帝国的终结读后感

2025-12-26 帝国的终结读后感

帝国的终结读后感(范文17篇)。

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起初看大秦帝国只是源于自己对历史由来已久的兴趣，并不是有什么特别的意图，只是觉得这不过是对于一个盛世的全景式展现罢了。但是，当我把《大秦帝国》第一部《黑色裂变》看完之后，我被深深震撼了。我知到雅斯贝尔斯的轴心理论非常有意义。

一个文明的创造时期往往是最具活力和创造力的时期。大秦帝国，有着与后世很多同样强盛帝国所全然不同的东西。这些都是大秦帝国强盛的依靠，也被后人所忽视，在后世历史上有所缺失。

因此，这些东西需要重新挖掘出来。因为，正是这些不足，失的中华原始文明在创造奇迹的同时，也蕴含着衰落和失败的可能。《大秦帝国》正是通过将这些开掘出来，从而使得我们重新思考我们所熟悉的那部分历史，让我们更加看清现在要走的路。

在我看来，这件有特色的事情至少有两个方面：法治和商业深度。这两点在《大秦帝国》中都有表现。

商鞅是秦国著名的将军。他推行改革，是秦国国力的第一块基石，也史中华文明史上第一次将法治理念变为现实。这些都是中华民族极其宝贵的财富。

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最近因為考試各種事情看書只能抽斷斷續續的時間來看格林這本書我是斷斷續續走馬觀花看完的但這不妨礙我去感受作者書中描述的種種感覺

這是一本關於作者作為情人的三角戀的書，描述了作者自己與薩拉之間的愛情，書中圍繞“我”對薩拉以及薩拉身邊的人的種種感覺展開，講了愛的自卑，嫉妒，欲望，犧牲，恨，懷疑以及愛。這本書讓我想到了最近同時在看的《了不起的蓋茨比》，兩本書有許多相似點，都是描述三角戀（我不確定這個詞是否用對，都是一個男人與有夫之婦的故事，他們的丈夫都知道，但反應不同），書中的愛都包含了自卑，嫉妒，欲望，結局也都是可以算都是戀情的終結。作者一開始就反復說這是一本關於恨的書，這是一本因恨而生的書，但我覺得這更像是一本因愛而生的書，恨說到底也是愛的產物，恨只是記住這份感情的形式。

閱讀給人最大的享受就是去體會其中的感情，或多或少，總能引起共鳴。

自卑，這是這段愛情初始的感覺，因為喜歡總是不可避免的美化，喜歡的總是認為是好的，按作者書中的話說“這個女人似乎把所有的時間都給了我，但我依然不放心：在愛的行動中，我可以傲慢自大，但一人獨處時，我只要照照鏡子，就會在自己面帶皺紋，一瘸一拐的形象中看到懷疑——為什麼是我”薩拉總是能牽動著本得裏克斯的心，因為這份感情，他開始放大自己身上那些可變不可變的缺陷，這就像我們自己，還有在身邊一些人身上總能聽到的看到的，與喜歡的人在一起時，總會時不時的對自己產生懷疑，覺得不配，不過從另外一方面講，這也就是為什麼也那麼多人在在一起後會更加有變得優秀的欲望。

關於嫉妒，“我拒絕相信愛情可以用我自己所用的方式以外的任何方式加以表現，我用自己的嫉妒來測量愛情的深淺”本得裏克斯用嫉妒去衡量自己的愛，也用嫉妒去衡量薩拉對他的愛。他因為薩拉的過去而嫉妒甚至憤怒，他也因為薩拉對他過去的不嫉妒而曾經覺得薩拉不愛他。嫉妒是我們最常有的感情之一，我們常因為人有我無嫉妒，所以說嫉妒的原因之一就是沒有，或者換個角度，想去佔有。我不僅想參與你的現在和未來，我甚至想去在你的過去留下點痕跡。

什麼是欲望，它某些方面跟嫉妒有關，我狹義的理解大概是人最原始的欲望，去暫時的忘卻享受現在。本得裏克斯無論對薩拉包含有多少負面的懷疑的嫉妒的情感，也無論外面的環境多麼戰火紛亂，在房間裏歡愉那片刻，一切都不再，眼裏只有彼此。“我要平平常常，墮落的，凡人的愛”。

在這本書中，有一句話去我印象深刻，是理查德（那位廣場上宣傳純粹自我的人）說的，我不是個有錢人，放棄自己的信仰，這是我能夠提供的唯一的的賄賂了。我把這種行為描述為犧牲，這是建立在人都是自私的基礎上的。一個人為了另一個人而做出改變自己根深蒂固的一些習慣或堅持是困難的，但同時，也是最有力量的痛苦，以愛的幸福為目的。可能有人能會覺得這樣我就不是我，但換一個角度，選擇的放棄一些東西，不是讓我更加鮮明立體了嗎？

戀情的終結，其實有沒有終結呢？既然本書存在，那應該是沒有的。

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《永恒的终结》是艾萨克·阿西莫夫最早在1955年完成的**，奇怪的是，60年来，国内从未出版过该作品的中文版。正如随后附上的国外读者的评论，其中提到，阿西莫夫的基地和机器人系列出尽了风头，多少掩盖了他其他杰作的光芒。中国读者错过了整整六十年的这本书，却当之无愧的，是一个关于时间旅行的绝佳文本，是代表了阿西莫夫最高水准的一部作品，同样这部作品也是20世纪科幻文学史上的一座丰碑。

贴几段国外读者诚恳的评价：

1、阿西莫夫的基地和机器人系列作品盛名之下出尽风头，多少掩盖了他其他杰作的光芒，尤其是《永恒的终结》，这本书很难找到。在这本书中，阿西莫夫有意识地开始探索时间旅行的经典悖论，这是许多科幻活动人士无法摆脱的魔咒。

2、这本书科幻迷们都不应该错过。可能这本书有点难找到，但是这本书很值得一读。

3、阿西莫夫用审视的目光看待我们这个世界的演变，然后他介绍了这个叫做永恒时空的组织，这个组织的目的在于通过在过去和未来的时空节点灵活地调整现实，修正人类所犯的错误，从而保障人类社会的存续。顺带着，他有趣地挖掘了在几个世纪社会风俗不断变化的期间，人类天性亘古不变的一些基本层面（比如竞争意识、动机和爱）。

四。除了基地，帝国或机器人系列，阿西莫夫的其他作品不是很有名。这本书，不需要理由，完全值得一读，这样你就能知道撇开基地和机器人，阿西莫夫的能耐有多大了。

5、读这本书吧，如果你爱科幻的话。读这本书。如果你喜欢读意料之外的文字，这个故事的情节发展会不时给你一记耳光。请毫不犹豫地读这本书。如果你想找一本优秀的作品，你也可以读这本书。

机器人、银河帝国、基地系列的粉丝们，你们可以在这本书读出那些系列里的某些元素，即使《永恒的终结》与这些文本之间没有直接的联系。

6、通过这本书，阿西莫夫想要表达的是：正如孩子是在不断地摔倒之后才学会走路的，人类社会不断进化后的终极就是：熊彼特式的野心驱动、不畏惧失败、积极进取、勇于冒险创新的精神。

但是，如果我们不犯错误，我们可以避免一些悲剧，但整个人类将变得越来越枯燥和无聊，并趋于死亡。不管怎样，《永恒的终结》都是阿西莫夫最高水准的科幻**，而这本书为什么那么默默无闻就更说不通了。一定要读这本书，你一定不会失望的！

作者对外国读者的评价客观、合理、典型，值得借鉴。

我的意思是，是的：女士们先生们，世界上只有一个阿西莫夫。世界上也只有一本《永恒的终结》。

这是阿西莫夫写的唯一一本关于时间旅行的书。请毫不犹豫地阅读这部你已经错过了60年的经典之作。

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帝国创伤的读后感，来自当当网的网友：作者从明朝郑和的下西洋入手，选取了中国从明朝开始的5个历史片段，直观的展现了中国从领先到落后的过程，所选角度新颖，让人读完有了耳目一新的感觉，优美的文笔让我们在读到这些沉重历史的时候心里有了宽慰之感。在历史小说，和“百家讲坛派”学者大行其道的时候，这样的文化散文随笔更显得难得，作者扎实的基本功以及对文字的驾驭能力都让人佩服。希望作者能继续坚持，在以后给我们奉上更加出色的作品……

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一丝惆怅，一丝欣慰——读易中天《帝国的惆怅》

忧郁是因为沉重的历史，满足是读一本精彩的书。本书平实而略有华丽的词句带有一点惆怅。这“惆怅”的感觉，用一个时髦的词汇描述，或许可说历史有些“纠结”。

本书映像深的几块内容内容：汉朝晁错为社稷久安主张削藩，然而“衣朝衣斩东市”，实质却推动了历史由“封建制”向“郡县制”（也称“帝国制”）的进步；宋朝王安石出于民富国强的初衷主持变法，变法失败，反而加速帝国的灭亡；梁山宋江，代晁盖为王，既不继续强盗也不造反，只能招安，与方腊拼个两败俱伤，朝廷显然是赢家。明朝徐阶以“冤假错案”的方式，判死严世蕃，实现“实质正义”，进而推倒明代第一奸臣严嵩及其党羽；由清代案例出“非典型腐败”这种说法，经过层层剥茧抽丝，竟有些“合理”。

回想最早接触易中天先生的作品，是在百家讲坛看“易中天品三国”，后来买了一本易中天的全集。关注这本书是因为加菲盐微博推荐的，全书很多地方的文字都颇见功力，让我忍不住反复品读，体味汉语言和历史中蕴含的无穷魅力。书中对王安石、司马光的描写，在神宗新政的背景下，非常精彩。

王安石、司马光是宋代神宗的代表人物。王安石代表的“改革派”在神宗的支持下推行了“王安石变法”（也称熙宁变法）；而司马光一边所谓的“保守派”主张渐进式改革或暂不改革。这两人都是国家的栋梁之才，他们两个相对抗，那可真是棋逢对手，将遇良才：

王安石生活简朴，司马光不喜奢靡；王安石才高八斗，司马光学富五车；王安石忠心耿耿，司马光忧国忧民；王安石勇于任事，司马光敢于直言；王安石上过万言书，司马光也上过“三扎子”（一论君德，二论御臣，三论拣军）。王安石被攻击为“罔上欺下，文言饰非，误天下苍生” ，王安石同样攻击司马光是“外托劘上（直言谏诤）之名，内怀附下（收买人心）之实，所言尽害政之事，所与尽害政之人”。最终变法失败后，王安石等人被说成“熙丰小人”；而司马光等人在失势以后也被说成是“元祐奸党”。

然而，王安石和司马光都不是工匠，也不是恶棍。王安石朴素、节俭、博学、多才多艺。当时，他在士大夫中有很高的威望。他可能是历史上惟一一位不坐轿子、不带妾的首相。他死后没有遗产。司马光也有政治家的气度和正人君子的品格。为推行新政，王安石打击、排斥反对派，但也仅是将其降职或外放，从不罗织罪名陷害对手，更从未企图将对手置于死地，反而摒弃私见，为长期政见不和并因攻击新政而罹祸的苏东坡主持公道；同样，司马光只反对王安石的政策，不否定王安石的为人，反倒说“介甫文章节义，过人处甚多”。

并称王安石“名高一时，学贯千载，智足以达其道，辩足以行其言；瑰玮之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。”

敌对双方的如此相处，不仅是道德高尚，而且是政治文明。这才真正形成了一个堪称“精神贵族”的士大夫阶层：人才辈出，并惺惺相惜，因敬畏学术而敬重对方。

一旦知识分子丧失独立人格，不再是精神贵族，并由此产生道德的堕落，政治文明就会成为稀有之物。然而，变法最终以失败告终，原因大致归为王安石变法不够稳健，更重要的是因为缺少相应的制度平台和文化环境。

宋神宗与王安石的初衷是好的，然而变法为何失败呢，截取论述王安石变法之“青苗法”实行的失败之处：

（官府贷款）利息高不说，手续还麻烦。过去，农民向地主借钱，双方就好价**成协议。现在给**贷款，先申请，再审批，最后还贷。

道道手续，都要求人，托请，给胥吏衙役交“好处费”。每过一道程序，就被**污吏敲诈勒索从中盘剥一回。这还是手续简便的。

如果繁琐一点，则不知要交费几何！农民身上有多少毛，经得起他们这样拔？此外，为了落实新政，王安石还向全国各地下达了贷款指标，规定每各州、县每年必须贷款多少。

这样一来，地方官就只好硬性摊派了。当然，层层摊派的同时，还照例有层层加码。于是，不但贫下中农，就连富裕中农和富农、地主，也得“奉旨贷款”。

不贷是不行的，因为贷款已然“立法”。你不贷款，就是犯法！结果，人民增加了负担，地方**增加了收入。

而且，他们的寻租又多了一个旗号，可以假改革之名行腐败之实了。改革助长了腐败。恐怕王安石没想到？

所以，不要以为**污吏害怕改革。不，他们不害怕改革，也不害怕不改革，只害怕什么事情都没有，什么事情都不做，无为而治。如果他们什么也不做，他们就没有理由也没有办法赚钱。

相反，只要法院有诉讼，他们就有办法。他们不在乎是改革还是其他什么。比方说，朝廷要征兵，他们就收征兵费；要办学，他们就收办学费；要剿匪，他们就收剿匪费。反正只要上面一声令下，他们就趁机雁过拔毛！

可见，在实际操作中，这种初衷良好的新方法大打减少。另外，改革操之过急，急功近利，并不是“稳中求进”，也是新政失败的一个原因。

我想，凡是被冠之以“改革”的行动就都是代表着进步的吗？（所谓进步，简言之，就是让全社会或是大多数人过的更好）答案是否定的，历史是在进步与倒退中不断徘徊中缓慢前进的，当下是在进还是退呢？只有大师才能清楚地看到，作为一个普通人，没有那么多已知的条件去推理。

更喜欢改变是渐进式的，和缓的变化，并坚持认为“事缓则圆”。

另外，文字真是神奇的东西，书中有很多词汇的引用，让有一丝枯燥的历史妙趣横生起来，并且更加形象。例如：“动机至上主义者”，“国家体改委”，“奉旨贷款”，盘剥百姓的“规模效益”，“实质正义”，“非典型腐败”。

一定要多多学习。

文章第五部分，关于腐败的论述，看着似成相识，果然有许多案例和说法援引我读过的另一本书：吴思的《潜规则：中国历史中的真实游戏》。后者以更加多的笔墨的展现了“潜规则”的历史与文化。

文章有一个观点：制度的不断完善并不能解决腐败问题。因为，最终执行制度的是人，中国人抱怨的并不是社会的腐败，而是腐败造成利益的天平没有向自己倾斜，究其原因，是国人“官本位”的思想在作祟。

十分赞同改变这种情况“根本的问题在于改造社会，改造国民性，这可是比经济体制改革和政治体制改革重要得多，也艰难得多的事情，正可谓任重而道远。”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

有点遗憾之处，易中天先生论述“非典型腐败”，说这并非“不治之症”。但是对于如何“对症下药”，也许只有到了一定层次才能“淡化权力关系和权力意识”，才能从我做起“杜绝权力的赎买”。仓廪足然后知荣辱，贫穷不是一种美德，对普通人来说还是“与其临渊羡鱼，不如退而结网”，用实力说话，这是唯一出路。

然而，它仍然掩盖不了书中思想的光芒和它给我的触感。

至于我自己，在读了这本展示作者思想和知识的好书之后，我提醒自己要辩证地、全面地看待这个问题，要看这本书的观点。好久没有写东西，忽然觉得写一点东西是那么困难，一个读后感还需要有大片的东西需要拼贴，还要多读多学多思，或有所得。

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故事外面有另一个故事包裹着。现实之外还有另外很多个现实。

永恒时空这个主题满足了大多数人渴求“早知当初”的后悔药心情。如果我们能通过计算获取每次操作对未来的影响，并通过发起变革改变在“当下现实”评估看来不好的做法，重写“现实”，那人类的未来，会变得更好吗。故事里的人类没有，当他们把心思精力放在“改变过去”之后，没有人为了未来勇敢起来，作出即使有些鲁莽的尝试。囿于脚下的平整，忘记星辰的辽阔。

书中诺伊问哈伦为什么人类总是屡败屡战，反复尝试太空旅行，却没有很大进展？在人们都知道前人所经历的失败，为什么他们还要再次尝试呢？因为永恒时空在消除人类生活中时时伴随的陷阱和苦痛的同时，也剥夺了人类自我发展、自我寻求克服困难的答案的权利。

对哈伦来说，他是因果链闭合不可缺少的一环。他的人生轨迹从很多年前开始，就注定驶向让永恒时空开启的宿命中，也注定驶向那个原始时代的山洞，很遗憾，我们没有这样重来的机会。但也许这也是一种礼物吧。即使有这样宿命的存在，他始终也拥有选择和改变的权利，而我们也能把人生交还给个人，即使我们幼稚、想不清楚、冲动又固执。

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大秦帝国读后感

文/黄四辉

大家好，今天我要跟大家介绍的书是《大秦帝国》

全书共六部 11卷先后顺序是《黑色裂变》《国命纵横》《金戈铁马》《阳谋春秋》《铁血文明》《帝国烽烟》。

全书讲述了从秦孝公商鞅变法开始，直到秦二世乱政亡国的一百六十余年间，秦国由弱变强，统一中国，又迅速灭亡的故事。从书中，我们见证了秦国从一穷二白、列强环伺之下，变法图强。经过几代帝王大臣的不懈努力，终于把统治八荒的六合和艰难困苦、悲剧扫清了。

然而，从始皇帝建立帝国到帝国崩塌，只用了十五年。

鲁迅说：喜剧是把生活中无用的东西放在一起，悲剧是把生活中有价值的东西撕碎。而大秦帝国的兴亡史，就好像是这么一个黑色的幽默。

书中，在那个大争之世，在秦面临灭国之危的时候，我读到了老秦人啾啾老秦，共赴国难的志气；在山东士子皆卑秦的困境中，我读到了秦孝公的胸怀；在商鞅变法的举措中，我读到了极心无二虑，尽公不顾私的肝胆；

在张仪与苏秦的连横、连纵中，我读到了一代名士的报复与坚持；在屈原兵败自投汨罗江的时候，我读到了君昏国惑的悲愤与无奈；在赵武灵王的胡服骑射中，我读到了思想的解放与文化的融合；

从秦始皇的坚持法治、整肃军政、超拔新锐、修渠利民中，我读到了一代帝王的大刀阔斧；从他扫清六合、统治八荒的连绵大战中，我读到了一代帝王的雄心壮志；从帝国初定，欲将何等一个天下交付后人，我等君臣，可功也，可罪也的话中，从他统一架构华夏文明驱逐匈奴中，从他数次巡视天下积劳成疾中，我读到了一代帝王的一种责任，一种担当。

一个国家如此，人亦如此。当你为实现一个目标而竭尽全力时，你离成功又近了一步。

我不止一次地认为，要实现我的目标，需要几年、五年、十年、二十年，或者是无限期的。其实，实现目标难的不是路途的艰辛，也不是对未知的担忧；难的是缺乏一种说走就走的勇气，难的是是否对目标还一如既往的坚持。

奥斯特洛夫斯基的书中说，在他的一生中，人们应该这样：当他回顾过去时，他不会为浪费的时间而后悔，也不会为平庸而羞愧。

我想：当我的时间不再，我留下了什么。

所以听从内心的呐喊

寻找失落的目标

坚持向前的脚步

别停下已错过了的别怀念

已失去了的别留恋

向前向前

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这次是第二次读完这本书，却依然不能说把它完全消化了！之前曾两次去过西安看兵马俑，一次是06年去的，那时候还小，看到兵马俑时觉得不过是一些泥人而已，后来随着年龄的增长，对秦朝历史的了解，慢慢的对秦国有了些兴趣。时隔十年，在16年第二次去了西安，在这次去西安之前，我想找一本写秦史的书再多了解了解秦朝，后来就看到了这本书，并且很耐心的看完了，不得不说我真的被这本书的内容深深地吸引了，这本书让我看到的不再仅仅是秦朝统一六国的事，看到的更多的是一个秦国几百年的苦难前史，一部秦人励精图治奋发图强的历史，也就是从看完这本书，让我对秦有了一个全新的认识，以至于在第二次看到兵马俑，看到秦时的遗迹的时候，我感受到的是震撼，是崇敬！这本书是我最喜欢的一本书，写的很深也很好，读了两遍依然不觉的厌烦，反而越读越喜欢，每次读完都能有所收获，也许这就是没有把它读通的证明吧，以后还会再读第三遍第四遍的

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1、意料之外的临终之言

“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”这是李斯退出历史舞台的最后一句台词，背景是他与家族共一千多人即将腰斩，说话的对象是一同行刑的次子。“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，大秦的第一丞相竟会沦落至此！李斯临终前的这句话给我带来的心里触动不小，不仅仅是因为这位叱咤一生的风云人物晚年如此凄惨，更多是感佩于生死最后，李斯没有怀念过往的丰功伟绩，而是含笑问了儿子这句话。这句临终遗言透露出的辛酸悲凉难以名状，也让人看到了一往无前的治世能臣李斯真的被打趴下了，也看开了，大秦的气数尽了。从这句话的侧面也能看出，李斯是一个合格的父亲，死前不忘用这句话安慰一同赴死的儿子。我想，如果这是一个电影镜头，这句话更多是伴随着李斯回忆年轻时带着孩子在楚国上蔡逐兔的场景而说出的，或是导演采用一种想象的方式，“宿将还山不论兵”，年老的李斯退休后回归故里带着孙儿逐兔，过着悠哉的晚年生活，笑看风云变幻。无论是哪一个场景，我相信都足以打动观众。

李斯能发出这句意料之外的遗言，最为重要的原因是此前狱中的酷刑已经把他的意志和尊严摧垮，若是未经刑讯逼供就被赵高立刻押赴刑场，或许李斯还会大声疾呼“我对大秦有不世功勋，何故害我！”但一遍又一遍的审问逼供已经摧毁了这位曾经一人之下万人之上的秦国丞相的心理防线，或许在阴暗潮湿的监狱里，在狱卒的轮番羞辱中，在酷刑停歇的间隙，他的悔恨，他的功绩，全部都已经在脑子里过了无数遍，也想通了一切，故而在死前能做到如此坦然……

这位大秦的二号人物见证了秦国走向巅峰，也看到了属于大秦的时代即将落幕，不知他说出这句话时，除了对功名利禄早已看破外，对自己一手辅佐起来的大秦江山是否还心存强烈的痛惜？

2、一生背负的两大争议性黑锅

李斯这一生的功绩在此不多做赘述，网上随便搜搜就能找到对他五花八门的各种评价，笔者只说说他这一生背负的两口争议性黑锅。先看看这第一口锅，这口锅是赵高强加的——叛国造反罪，理应赐死。但这口锅无论后人的野史如何编撰，都不能让人信服，他若是造反，在沙丘秦皇驾崩之时就是最好的时机，彼时蒙氏兄弟和太子扶苏都远在天边，李斯若刺杀赵高夺取大印借机篡位简直易如反掌，但他没有，而是与赵高合谋走了另一条路。另一口锅则是嬴政甩给他的——韩非之死。如今的史学界对于韩非的死因仍有争议，记得我们的高中历史书上对于韩非的介绍，是说韩非之死是因为李斯嫉贤妒能而遭受其谗害，但《李斯与大秦帝国》是遵循了始皇帝畏惧韩非之才因而杀之这一说法，我个人比较偏向这种说法。韩非出生皇室，是韩国皇子，目睹过皇族内部同室操戈，得天独厚的出生背景加上自身惊世才华让他深谙帝王治世之术，他的论述几乎都是站在君王的视角来看待。对于英明的帝王而言，与一个才华横溢的有识之士初出见面，可能会有英雄所见略同的相见恨晚之感，但韩非把封建帝王之术写得太透彻，让帝王隐讳的治世驭人之法以及某些不可告人的暗黑心貌一览无遗，此种论述一旦流传开去，也会令帝王细思极恐，因而始皇帝借李斯之手杀了韩非，可以说是韩非过人的才华害了他自己。

我之所以认为韩非不是死于谗害，并非出于妄加揣测，而是根据书籍内容的记载进行推测的。一是李斯与韩非早年师从荀子，两人同窗三载，韩非的个性李斯不是不了解，韩非为人孤傲，著书立说是他的志向，而权臣最不畏惧恃才孤傲之人，更不会畏惧专注立说的学者，反而畏惧奸佞宵小之辈，何况韩非入秦犹如人质，李斯只是出于昔日相济之恩和对人才的爱惜才想保住韩非的命。二是韩非是韩国公子，出生韩国皇室，老爹也差点成为韩王，出身皇室的孤傲之人怎么可能侍奉死对头秦皇帝。三是秦皇当时还没统一六国，正是用人之际，且不说秦皇的聪明智慧是难以误听谗言的，就从他因无意中读到韩非的两篇文章就派兵攻打韩国，只为一睹韩非风采的行为，就能看出秦始皇对韩非的敬服可见一斑。四是韩非死后，他所著的论述也就是后世尊称为《韩非子》一书，始皇将其作为帝国建立的理论依据，没有选择那部“一字千金”的鸿篇巨制《吕氏春秋》，并且让皇子们研习韩非的著述，由此可见，始皇杀他是因为忌惮韩非对帝王思想的刻画太过真实，无奈李斯去求情反而撞在了枪口上，背上了谗害韩非的千古骂名！

3、闯过了千千劫，却闯不过这一生死劫

看看最终斗败李斯的人为何是赵高，除了年过六十的李斯老糊涂以外，最主要的是赵高对李斯攻心攻到了实处。赵高与李斯有个共同点，都是历尽艰难险阻，受尽多少士人欺凌才爬到高位上，嫪毐吕不韦那类暴发户对李斯担心失去功名地位的内心隐忧是不可能感同身受的，而被世人白眼荼毒更深的赵高太了解不过了，尤其是在皇权新旧交替的千钧之际，只要赵高稍微用言语相激就会让李斯心生疑窦，如史书记载，李斯上钩了。一念之差便成为了千百年来“功也至极，过也至极”的争议性人物，所以在拉李斯上贼船这点上，我深深“佩服”赵高的段位。他是奸臣，他耍阴耍得快准狠，他把一向聪明过人的李斯玩弄于手掌间，李斯何许人也？铲除了吕不韦嫪毐两大派系，辅佐青年秦始皇稳固了政权，一封八百字的《谏逐客书》就让秦始皇收回逐客令，让六国之士慕名而来为大秦所用，舌战秦国宗室救下了郑国，使郑国渠得以顺利完工，成就关中千里沃野，这些都为秦始皇横扫六国奠定了强大的精神和物质基础，更不用说天下统一后为巩固中央集权而实施的一系列大政方针，但有如此经天纬地之才的李斯却栽在了赵高的手中，真是“叹人世，终难定”！

简要说说对赵高这个人的看法，在“身体发肤受之父母”观念极强的封建时代，个人觉得赵高心理多少有些扭曲变态，他最亢奋的事情就是毁灭再毁灭。行刑李斯的刑场上有家族一千多人，从个人私欲的角度看，浸淫封建宦海大半生的他晚年顾及家族富贵兴衰而着了赵高的道也无可厚非，但赵高行事无所畏惧，在他看来，“忠孝节义”全是废话，篡改遗诏后对李斯的两次要挟都到了鱼死网破的地步，“指鹿为马”的典故至今看来都让人脊背发凉，他要把秦宗室杀尽，将不驯服的人都杀尽，无论你是左丞相还是右丞相，无论你是杀匈奴的大将军还是食万邑的列侯，反正他的尊严和生命早已不足为惜，他仇视整个世界，从奴役所有人中寻求快感，他要把整个秦帝国都踩在他的脚下，可叹英明一世的李斯闯过了千千劫难，却躲不过赵高这一劫！可叹经历了数代帝王几百年艰辛开拓的大秦基业，竟一夕间轰然崩塌！

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永恒需要终结，否则噩梦将进行到底。

现实应该被改变吗？这是一个很大的问题。在现实里我也每个人都希望能把过去的遗憾弥补，都希望曾经犯过的错误都是大梦一场。可惜没有时间的溯回，还好没有时间的回溯。

现实是有无数个现实，每个微小的变革，即最小必要变革，都会导致基本现实长出无数枝条。可现实却只有一个，那么我们所在的现实是真正的现实吗？永恒之人是否又真正的处于真的现实之中。

也许对于永恒之人来说，一个中庸的，轻松的，绝对安全的现实才是真正的现实吧！永恒之人把这个世界称之为“福祉”。是福祉吗，永恒之人每次所做的变革都只是利用计算机列阵计算的结果，即使是从多个模拟现实中寻找到最优结果。可正如诺依所言，每次变革都会有着最微小的误差，没有谁可以完全避免，就像是宿命。可是计算机不也是人类发明的吗？它所做的只是把速度提升了，它能与大脑所相比吗？人的思维是可延伸的，它让我们充满了想象力，可以跨越时空，追寻本真。

看过《蝴蝶效应》，主角每次穿越到过去改变当时的现实都只会导致另一事实的连锁反应，最终让现实的结果越来越糟。小说永恒之人选择了“绝对安全”，而把灾难、折磨、痛苦都剔除在外，从而导致星际航行技术的一次次夭折，人类也就只能在太阳系里偏安一隅，永生永世地被困在狭小的笼子里，最后被绝望灭绝。

人痛苦的根源在于欲望，但欲望也给了人类去追求的动力。痛苦，无奈，病痛，哪一样是完全一无所用的？我们要终结地是时刻安逸轻松的生活，毕竟人在山顶称为“仙”，人在底谷只是“俗”。

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3，自废武功

软银，这是一个非常响亮的名字。孙正义是一个有远见的人，他的事迹不多说。来谈软银如何博弈的。

关键一，豪赌**战。在日本**宣布用户可以自由“携号转网”，手机号可以进入和退出任意运营商时的前一天，软银宣布入其网用户可以免费互通**，互通短信等优惠措施。原本软银的基站设施就是三大运营商中最差的，**此举一出势必会导致大量用户的流出，而软银的出击却是出其不意，让用户流向它的囊中。

在这次战役的评估中，在**战争中，小的一方具有先发制人的优势，而大的一方由于各种错综复杂的因素，只能导致其被动。这和360的免费战很像。

关键二，iphone。当时iphone进入日本时，对于合作的运营商有苛刻的要求，ntt,kddi都没有接受，但软银毫不拒绝的接受了iphone开出的条件，并且创新型的推出了“0”元入网，“0”元购机的机会，用户暴涨。

在这之中，我们越发确定，软银没有ntt和kddi那种运营商基因的限制，他的起步就是“无电信化”，这种天外来物的每次行为，完全让对手措手不及。当然，这一切归功于领导人的眼界。关于孙正义那个的“时间机器”理论，各位有兴趣可以查看一下。

三是智能差异化。软银的信号在这三家运营商中非常差。软银没有投入大量资源建设基站设施，而是采取了更加差异化的方式来满足用户需求。首先软银的用户绝大多数都是iphone用户，而iphone用户大多集中在城市，去边远郊区的一般都很少，软银抓住了这点，将城市中的基站做好，然后再通过各种调查，一步步小心的扩大基站范围。其次，软银没有花太多精力铺设2g网络，而是非常巧妙地开通了wifi服务。在百货公司，麦当劳门口会有wifi广告，非常受欢迎。

关于软银的差异化战确实打得漂亮，在智能手机时代，软银深刻的理解到了用户会在流量上有更巨大的需求，将赌注压在了wifi而不是成本更高更繁重的基础设备上。

我所总结出关于未来的这几个字，和运营商有关也一定和未来的公司有关。

一，下沉。朝着物联网的方向，朝着大数据健康的方向去整合。

2、边际需求，未被发现但持续存在的需求，只需要整合资源来满足他们。这些边际需求可能是未来的中心。

3、自废除武术以来，软银是一家不断抛弃武术的公司。它不断地搅动着整个日本的运营市场，几乎每次都赢。任何一家成功的公司都会有依赖其原有的成功路径，而时代的发展注定会让这些优势的地位减弱甚至最后消失，如果公司要想不断进步，只有达到断臂求生的意志才能自我拯救，方死方生，方能破局。

第二部分，其他领域启示

1，移动支付与o2o启示—合作

如果英美烟草（bat）或银联（yinlovo）从日本发达的移动支付市场寻找灵感，它肯定会失败。原因在于日本拥有发达的线下零售产业，早在乐天这样的**商城之前就已经进行过优胜劣汰的血拼，导致市场的高度成熟，已经充分被各大优秀商家统治，而这些商家拥有高度的用户服务体验优势，所以天然的能和移动支付结合的很好。

反观国内现况，国内的零售业受到**京东等电商大规模冲击的原因还在于零售行业的不成熟，我们的情况与日本完全不同，日本是当零售业市场成熟后再进入互联网电商时代，而我国是在零售业不成熟时就已经引来了互联网电商大潮，没有可比性。

此外，国内bat银联都有一家独大统治上下游的想法(现金流，手机终端，消费终端，消费商家等都想控制)，反观日本则不是如此，日本的上下游均有很好的合作机制互不牵扯，拥有更强的开放性。

所以我们目前的移动支付面临两个问题。

第一，零售行业的落后。

第二，巨头们都想一统天下的心态。

日本给我们的启示则有两个。

首先，**互联网企业应加强线下资源的挖掘，开展更多的互联网导向。

第二，由于巨头们想一个人吃饭，战争不断，虽然竞争之后会有一个很好的生态，但从长远来看，这样的竞争也严重拖延了我们进入移动支付时代。消费者需要一个集中的、集成的体验服务，这是最终的本质。日本的合作精神给了我们很好的借鉴。中国人一个人吃饭的习惯可能是反思的时候了。

2，游戏启示—趋势，文化，情怀

第一，趋势

让我们来谈谈一个失败的格力公司，让我们试着从失败中找到关键。

日本由于是一个移动发达的国家，所以游戏公司gree率先在功能机上尝到了甜头，而功能机的游戏都以网页为主，到了智能机时代app游戏崛起，而gree公司却始终未在app端发力，其开发的app不过是一个框架中套着网页而已，相比于app的用户体验用户体验极差，但gree并未引起注意，直到其市场份额下降到一定级别后才痛定思痛的走向app开发。

这对所有公司都是一样的。一旦时代来临，所有仍想活在成功基因中的公司都将被无情地淘汰和消亡。

第二，文化

日本在文化上和中国有很大的相似性，但是日本公司进军国内而国内公司进军日本时，绝大公司全部受挫。这是一个文化因素。日本最强达的游戏是纸牌游戏，它是基于日本动漫产业的发展。然而，中国没有这么强的动漫文化，所以很难理解自然。

其次，日本的移动游戏行业最主要的支撑人群是地铁一族，需要了解日本游戏行业则需要深刻的了解到这一群地铁一族的生存状态。酷游的创始人通过观察从地铁出来的浩浩荡荡的人群后得出结论“日本是一个竞争及其激烈的国家，同样，他们会在游戏中表现出来”。

除了动漫和地铁一族，日本还有其他独有的文化，比如日本不喜欢第一视角的fps美国射击游戏等等(但fps射击游戏如《穿越火线》却在中国大红大紫)。必须深入其中才能有所得。

第三，情怀

日本是一个讲究手艺的国家，所以他们玩的游戏都是高质量的，这就是国产游戏的缺乏。国内游戏更注重如何让玩家为自己的设计买单，而日本游戏则更具理想主义。

占领日本1/10人口的《智龙迷城》创始人森下一喜给出了如何做出优秀游戏的答案—“我们要做让普通玩家能够不花钱也能够快乐玩下去的游戏。”

光这一点理想主义精神就打败了很多国内企业，速生的东西也必然速死，其创始人的短视会决定企业是否长远的命运。情怀是基业长青的根基。

3，麦当劳大数据营销闭环—代表未来

当我们和美国的大数据尚处在摸索阶段，但是日本的麦当劳早已一马当先作出了表率。我们再看其闭环建设来找到启示。

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第一阶段：纸质优惠券。成本高，投放不精准。

第二阶段：2003年，我们开始提供手机优惠券，带到商店，享受折扣。

第三阶段：请享受优惠券服务的人登记并收集他们的信息。2007年9月，麦当劳手机**的会员人数达到500万。

第四阶段：开发基于移动nfc支付的优惠券服务。形成完整的o2o闭环。

在这一点上，麦当劳可以开始一系列精准的优惠建议，比如向周六和周日经常购买咖啡的用户发送兑换券，向一段时间没来过的客户发送折扣券，等等。营销效果明显。

目前中式快餐的状态处于第二阶段，也就是说，我们需要购买有优惠券的产品才能获得折扣。信息化水平不高，没有准确的大数据信息可供利用。要达到麦当劳在日本的效果，我们需要做的就是引导习惯。

麦当劳闭环营销在日本的成功向我们展示了大数据o2o闭环营销已经不是过去的事情，而是已经存在的现实，这也是未来全球移动互联网的大趋势。要想达成则有赖于整个生态环境的推进。

结语：回看日本这三大运营商，给了我们很大启示，日本作为移动互联网的先驱之国，并且和一水之隔的中国有着极其相似的文化背景，我们更可以从中发现未来。

最后，任何有勇气的尝试都值得尊敬，尤其是失败，因为他们没有活在成功的基因里，他们就连死也是光荣的死在了创新的路上。

⬣ 帝国的终结读后感 ⬣

内容简介：在美国的企业界有这样一句话：“如果一家公司的员工中没人配备‘黑莓’，这家公司的业务可能也好不到哪儿去。”世界上最高调的黑莓粉丝奥巴马在入主白宫时，拒绝交出他心爱的黑莓手机，成为了美国史上首个保留私人设备并经常收发电子邮件的总统。像奥巴马这样“顽固”的黑莓爱好者，遍及欧美政坛、商界、文体界，譬如美国前副总统切尼、英国首相布朗、麦当娜、贝克汉姆夫妇等。而奥巴马的老对手和新搭档、美国国务卿希拉里，无论在哪儿，都是黑莓手机不离身。黑莓为何拥有如此地位，它的魔力来源于何处，《黑莓帝国》作者斯维尼深入黑莓，向读者阐释了黑莓成功的秘诀以及独特的经营理念。《黑莓帝国》讲述了黑莓生产商RIM背后的故事，他们的产品让整个世界互联起来。从创始人拉扎里迪斯23岁创立RIM始讲起，详述了他的创新过程，把一纸优秀论文变成了一个重要的企业沟通工具，从交易员到英国女王，从电影明星到整个美国国会，几乎每个人都在用黑莓。由于作者能够接触到一些高层人士以及RIM的前员工，因此《黑莓帝国》详述了从品牌确立到黑莓的整个市场营销的成功，黑莓在9·11期间的表现为它赢得了安全和可靠的声誉，黑莓最终获得了文化接纳，成为了一个不可或缺的标志性设备，但用户对它的过渡依赖又让不少人患上了“黑莓成瘾症”，此外，书中还讲述了RIM卷入的一系列专利争端，其中一起长达五年的诉讼，更是催生出美国历史上最大的一起科技专利案。随着黑莓故事的展开，无论你是用户，还是一名粉丝，亦或是一个投资者或者竞争者，都能在《黑莓帝国》中看到一些洞察性的观点，并观察到他们过去都做过什么，做过哪些努力，并对他们的未来做出猜测。

黑莓帝国读后感，来自淘宝网的网友：随着IT行业的发展，各种便于工作及生活的软硬件已经成为了我们生活中不可或缺的一部分。但是同时，本书也指出了另外的一种现象：黑莓为代表的这些产品使我们越来越远离生活及焦虑不安。——我们的技术为这些产品注入了太多的力量，以至于我们无法控制......

黑莓帝国读后感，来自当当网的网友：苹果是周杰伦，太吊遭人恨但确实才华横溢，唯一缺点是听的人太多；安卓是方大同，貌似大同，其实也可以说他与众不同，且粉丝众多；黑莓是陈奕迅，我行我素，就算来新浪围脖也不要认证，谁听谁知道，但犯不着去机场围追堵截这个已婚男人。黑莓是一台适合先结婚后恋爱的手机，了解黑莓和其厂商RIM的故事，《黑莓帝国》是你不可跳过的的一步。

⬣ 帝国的终结读后感 ⬣

从去年年底开始，一直读到现在，终于把《大秦帝国》系列总共11本书给读完了，一部中华民族第一个帝国的崛起及衰落历史。改变了我对秦朝的认识，以前一直觉得秦朝秦始皇**、苛捐杂税啥的，对我的印象一直不是那么好，或者说是没把它看成是中国历史上贡献较大的朝代。但自从读到孙皓晖教授的这一系列作品后，我实在忍不住把这本书放了出来，它已经深深地带入了春秋战国的纷争时期。

自从商鞅变法后，秦国国力不断地发展强大，在战国七雄中成为一直不能被忽视的“虎狼之国”。此后通过不停后任几代君王的奋发图强，再加上知人善任，任用贤臣、良将，合纵连横，天下人民不堪战乱，一统之心成为天下的心愿。秦国最终在嬴政的率领下吞并六国，成就天下的大一统的伟业。

然而由于在秦始皇之后，由于种种偶然性，少皇子胡亥、赵高、李斯勾结到一起，杀害了皇长子扶苏，朝政乱局，导致了王朝的快速崩塌，无不令我扼腕叹息。

仔细想想。秦朝给后来的中华文明留下了太多的东西，这使我尊敬秦始皇。开创的郡县制、修筑驰道、书同文、度量衡、修筑长城等等，对后世产生了很大的影响。郡县制其实一直沿用至今，修筑的长城对于中华民族抵御匈奴的袭扰，起到了相当大的作用，对于保护中华民族文明功不可没，收复广西、广东、福建等南方的百越各地，并派重兵把守，调遣大秦关中大批农民来归化当地的居民，为中华民族的壮大奠定了基础。

以及未来仍在使用的水利工程（如都江堰、灵渠等）。“赳赳老秦，共赴国难”是老秦人在国家危难之时，最常讲的一句话，寄托了老秦人骨子里为国家献身的精神，更是老秦人朴实厚重，坚韧不拔的秉性。秦法虽然严苛，但是它是在当时战国时期最公平和最为有效率的一种法律形式，对于激发民众的积极性和为国牺牲的斗志，具有重要的作用，对于后世的战争时期具有很大的借鉴作用。

总之，读罢仍不能释然，秦朝的灭亡有一些偶然性的因素在里面，还有就是战国时期的惯性所使然，并非是秦朝的政治制度所造成的。

⬣ 帝国的终结读后感 ⬣

《大秦帝国》是我读过的小说中最长的。当初买这套书也是下了很大决心的，因为不敢保证自己能坚持读完。

结果，没有刻意去“坚持”，自然而然地就读完了。

读这套书之前，才读完《明朝那些事儿》，不免在心里比较一下。给我感觉，《明朝那些事儿》好像是把历史当小说写，嘻嘻哈哈中讲述历史故事。而《大秦帝国》好像是把小说当史书写，一个故事呈现出了一部波澜壮阔的帝国史。读《大秦帝国》之前，很喜欢《明朝》，但是读后，更欣赏《大秦帝国》的大气。

不过，这样长的著作，要从头到尾都引人入胜也很难。书一共六部，我感觉最精彩的还是前两部，第一部有商鞅，第二部有苏秦和张仪，而到了后面，就不再有这种偶像式的人物了，接下来的白起、吕不韦、李斯，塑造得也很鲜明，但已经不是我喜欢的类型。我想，作者把商鞅写得太完美了，成了秦国的神，也成了整部小说的神，以至于后面无法再超越。最不喜欢的是第三部，感觉结构有点乱。

整部小说褒扬秦人的色彩非常浓厚，有时近乎偏执，不过在作者营造的环境下，觉得褒扬得还是挺有道理的。书中描述的那个由商鞅在秦国一手缔造的“法治社会”，虽说有虚构成分，但也让人不得不改变对一些历史事件的看法。

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“赳赳老秦，共赴国难。” ——《大秦帝国》

纵观历史，西部羸弱部落，历经100多年传承磨砺，终扫六合而一统天下，统一文字，统一制度，华夏大地真正意义上的一次融合统一。看的是热血沸腾，情绪激昂，思绪不禁回到了那个战火纷飞，权谋伐遍的年代。

秦献公理智的选择了二公子仲渠，史称秦孝公，秦孝公与商鞅搭档，变法图强建新军，后历任君王先后都招揽人才大用，张仪，魏冉，范雎，吕不韦，李斯等先后为秦国效力终生，不管是存亡危际还是开疆扩土之时，君臣上下一心，有秦骨，秦风，抱着“赳赳老秦，共赴国难”的信念，百战百胜。

与其说是秦国超然的国力赢得胜利，不如说是历史选择了秦国。商鞅变法，从最根本上改变了诸侯国的性质，提高生产力，增强士兵战力，国富民强是为开端。其他诸侯国虽然也在变法，但总有毒瘤势力得到保护，不彻底，阻碍力很大，新革命成果得不到传承发扬。到最后秦始皇一统山河，一直都在延续商法，奖励耕战，国风肃纪，让人钦佩。

结合现当代的发展趋势，我有如下感悟:

第一方面:定位准确，根基发展。秦国从一开始就是严格打实，所有条条框框都有很明确说明，脱胎换骨之变法，动摇根本顽疾势力，明确秦国要走什么样的道路，相比山东六国的盲目自大，得过且过，秦国知道历史趋势是为一统。现在时代，看清历史发展趋势，需要什么样的元素，而我们要做的就是顺应潮流，如鱼得水，找准自己的发展方向，个人的战略目标要有。

第二方面:取长补短，历史传承。后任君王都严格遵守上一朝代留下来的政策，发展纲要，顺应发展规划，东出逐鹿中原，招揽人才，纵横捭阖之术，权谋善伐，应用淋漓尽致，进一步强化了秦国的实力和超级诸侯国的地位。现在时代，发展自己最终目标，会产生很多缺漏，总得方向不变的情况下，也可适当走一定弯路，具备各方要素实力，解决问题能力，不断增加自身技能实力砝码，为最终取胜做下铺垫。

第三方面:时不我待，迅速出击。当历史出现疲软，他国出现腐朽的根源，可以一击即中的情况下，果断出击，不仅要蚕食，也要鲸吞，硬碰硬的战局也要打出来，软硬兼施震慑住敌人。现在时代，机会来临之时，全力以赴，绝不犹豫，当敌人痛惜后悔要改变时，自身就会存在败局。

综上《大秦帝国》系列，简要理解就是100多年的秦国君主发奋图强，最终完成历史上的第一次大一统，但是之后的人心难测，制度的僵化，短短十几年后，这个王朝也就覆灭了，百姓生活水生火热之中，奋起反抗，朝堂的腐朽。

个人发展事业，需要有最终的目标指引，时间的积累沉淀，生命中的贵人点拨，自身实力的发展培养，朋友兄弟姐妹的帮扶，一个稳定的周边环境对自身发展也是尤为重要。

“赳赳老秦，共赴国难”，不错，凝聚人心，凝聚力量，心中信仰所在。

加油，未来生活很期待！

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战后，世界石油的能源地位尤为突出。这可以从书的帝二章，石油帝国的崛起中看出。西方石油垄断势力把石油产销的方方面面都掌握在自己手中，这使得第三世界的经济利益得不到保障。

后来，具有代表性的石油输出国组织欧佩克（opec）扭转了这种形式，改变了石油帝国的权力。欧佩克成员国控制着全球约三分之二的石油储备和全球近一半的出口，这对以往的石油帝国来说压力不小。它对国际油价的波动和国际石油市场都有着强烈的影响。

这使得包括美国在内的其余石油帝国开始正视它的影响力，并且努力提高本国的开采技术水平，寻找更多石油资源来自给。欧佩克实力的增强和石油帝国覆盖面的逐步扩大，都对老石油帝国美国产生了很大影响。为了获得快速发展，除了继续适应世界环境的急剧变化外，技术升级是提高其竞争力的必要手段。

在第一章全球石油博弈中，帝国与石油一节作者深刻分析了美国的处境与其应对方法。按照书中所列的弗格森的看法，美国与帝国地位并不相匹配，随着经济地位的削弱，石油的**可能会成为危害帝国的**。可见，石油与帝国的构建不一定是相辅相成的，有时看起来有益的事物最终反而会成为自己的威胁。

石油的发展伴随着许多社会问题。一些石油国家开始出现收入不平等，这种不平等主要发生在石油开采工人和石油巨头身上，他们是巨额利润的最终受益者。贫富差距的扩大往往是一系列社会问题的根源。

因此，当国家变富的时候，我们应该关注底层劳动人民的利益，不要被一时的财富冲昏头脑。这不禁让我想起了上个世纪30年代美国大危机前的“虚假繁荣”的景象：表面的繁荣掩盖不了的是资本主义世界内部的经济泡沫与膨胀。

相比之下，在这些石油富国的背后，是不可避免的贫富差距。是时候改变发展战略，在两者之间找到平衡点，实现真正的发展。

在21世纪，能源竞争仍以石油为中心。石油作为一种不可再生能源，无法逃脱参与全球博弈的命运。书中第四章石油集团与西方未来中，剖析了石油集团接下来的生存与发展问题和西方主要国家在未来可能遇到的机遇与挑战。

在我看来，石油集团开始纷纷进入新的勘探模式，然而没有办法创新发展走老路的只能在将来对此付出相应的代价，甚至是永久性的退出这场石油博弈的舞台。而西方的主要国家，在经济全球化的背景下要赢得自身的发展，要与新兴的石油帝国在控制力减弱情况下一争高下，仍然需要制定新的应对战略。在这场全球石油博弈中，各种力量正在发生变化和重组，为我们展现了石油帝国的魅力。

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我陆陆续续将六部十一册《大秦帝国》看完，期间大概还看了七八本书。现凭记忆简单回顾如下：

第一部，魏齐争霸期。

魏国虽强，但人才流失严重，包括前期的吴起，后来的孙膑、卫鞅。魏王爱珠宝器物而不重视人才士子，是大量人才外流的主要原因。吴起之楚、孙膑投齐、卫鞅入秦，可以说是魏国人才流失的典型。卫鞅原本卫国人，从学于魏国，习法家，兼兵家。卫鞅入秦后，获秦孝公信任，坚决支持并维护商鞅变法。商鞅变法的内容，大抵包括禁私斗、奖耕战、去封建、废奴隶、行郡县，将原本一盘散沙，私斗成风的秦人凝结起来。

商鞅变法是以剥夺世族王室的权利为代价，来换取平民百姓的巨大生产力，是以变法成功后，秦人瞬间强大起来了。但商鞅也因此得罪了上层世族，包括太子傅、太子、公子虔等等贵族。变法期间，齐国借助孙膑之谋两败魏国，魏国遂衰，商鞅趁机收复秦魏边界的河西之地。秦国遂崛起！然而秦孝公英年而薨，秦惠王继位，老世族起而车裂商鞅，秦惠王趁机一举铲除老世族。

《大秦帝国》开篇以秦孝公商鞅变法为始，以车裂商鞅为终，塑造了一个“极心无二虑，尽公不顾私”的千古法圣影响。商鞅几乎是整部《大秦帝国》里毫无缺点的秦臣，他不但具有超凡的法家精神，还具备一定的兵将才能，一心一意为秦国崛起而奋斗，即使身死也为秦国铲除旧贵族做了铺垫。

第二部，合纵连横期。

秦国的崛起，引起了山东六国的关注。洛阳苏秦、大梁张仪顺时而出，张仪相楚齐，苏秦入秦国。然而苏秦因大略不逢时，而孓然一身出咸阳，张仪也因不堪谈兵错断秦国而险遭楚国世族迫害。阴差阳错，两人均无奈退出各自阵营，再次各谋前程。苏秦说燕王，与山东六国结成合纵抗秦之势。此时张仪相秦国，提出连横破合纵之策。二人之策针锋相对，合纵松动于楚国，瓦解于燕国，终因六国龃龉而草草收场。苏秦遭刺，六国合纵瓦解；秦王绝症，张仪无奈退隐。

这一时期，张仪樗里疾为丞相，司马错为大将军，攻取楚粮仓，韩宜阳，据巴蜀，内修经济，外破合纵，秦国进一步强盛起来。另外，本部除了苏秦张仪外，还出现了战国四公子、屈原、鲁仲连等人物，各有各的人物特点。这些人物将秦国与山东六国的关系，六国之间的关系，紧密联系起来，让人更容易地知道为何六国败而秦国独胜。

第三部，秦赵争霸期。

秦武王在甘茂的支持下，顺利坐上王位，入洛阳举鼎而死。质于燕的赢稷母子，饱受燕将乐毅的善待，并且由白起顺利接回咸阳。魏过名士范睢遭受排挤，险些丢了性命，被秦使接入咸阳。如今秦国庙堂有秦昭襄王、宣太后芈八子、太后族弟魏冉、名士范睢已经刚刚崭露头角的军士白起。此时的秦国疆域，已经收复河西之地，吞并巴蜀，北定义渠，早早地实现了秦孝公的宏图伟业，下一步该怎么走？范睢提出“远交近攻”的战略，及时地解决了秦国庙堂目标空虚的问题。所谓远交近攻，即结好燕齐，进攻楚国三晋。山东六国里，楚国早早吞并了吴越旧地，赵国一战攻占中山国，齐国也在合纵攻秦时灭了宋国。秦国任用白起为将，宣太后摄政，魏冉为丞相，先攻破六国合纵联军，并一举攻占河内。后南下破楚，逼楚迁都。齐国助燕国平定子之之乱，并大肆劫掠燕都蓟城，燕齐遂为世仇。

燕国在燕王与乐毅的领政下，隐忍不发三十年，默默练成新军，一举下齐城七十余，齐几灭国。田单率众抵御燕国六年，最终大败燕军而复国。赵国此时也在赵武灵王提出的胡服骑射下变法图强，国力猛增，成为山东六国唯一能秦军抗衡的大国。秦赵为争形势，对峙上党多年，大战一触即发。秦国君臣上下一心，秦王亲自供应粮草，范睢谋划邦交计策，致使赵王用赵括换下廉颇，寻求与秦军速战速决。秦军秘密启用白起为将，用同等军力围困赵军数十日，赵括身死，赵军遂降。白起坑杀赵军三十万，赵国精壮全军覆没。此时范睢自伤，秦王骤然昏聩，白起被逼自杀，赵国未灭，反而被信陵君带领的合纵军战败，并退回函谷关。

这一时期是燕军灭齐，秦赵长平大战的主要时期。战国秩序混乱，各国唯用武力服人，动荡不堪。白起乐毅廉颇等名将悉数登场，白起战无不胜，下楚国，破合纵，坑赵军，战功赫赫。乐毅也是一战灭齐，更试图以仁政化齐，堪称一代儒将。廉颇擅长防守战，与秦军对峙三年而不败。然而三将都因庙堂决策失误而或身死，或逃离。所谓强国，不仅在于兵力强盛，更要有开明稳重的庙堂。

第四部，吕不韦执政期。

范睢心怀忧惧，举荐蔡泽为相，南下楚国归隐而巧遇巨商吕不韦。吕不韦上赵国又遇秦国质公子赢异人，心生从政心理。遂帮助赢异人，离赵归秦。此时秦国经历了以举国之力支持的长平大战，国力财富消耗殆尽，急需快速恢复，而蔡泽吕不韦正好是农业经济能臣。吕不韦两度扶持秦国立储，嬴政少年为王，嘱吕不韦与太后共同执政。吕不韦为义商，通晓王道，吕不韦新政初见成效。少年嬴政结识蒙恬王翦，交谊甚欢，蒙恬南下苍山结识荀子师徒，劝李斯入秦。适逢太后嫪毐之乱，吕不韦与嬴政联手平乱。终因政见不同，嬴政加冠后以强硬手段，逼迫吕不韦自杀。

这一时期，属于秦国大战后的恢复期，并且两代秦王短寿早亡，是以急需吕不韦这种善于处理繁杂事务的商人使秦国步入正轨。吕不韦新政，在行秦法百余年的秦国衰弱期，焕发新的生命力。秦国关中以及巴蜀两地，渐渐富庶起来，成为秦国大争天下的后备仓。

第五部，秦灭六国期。

嬴政亲政后，任用王绾为丞相、李斯为长史、王翦为大将军，其他如蒙恬蒙毅、顿弱姚贾、王贲赵佗等等文臣武将，庙堂人才济济一堂。水工郑国于艰难干旱时期，与李斯一同开出郑国渠，滋养灌溉秦川之地，使秦人度过天灾，并且再度增强了秦国大出天下的实力。紧接着，紧锣密鼓地灭国大战开始了，先由嬴腾率偏师一战灭韩。其后由王翦率主力大军与赵国决战，赵国任用李牧为将。李牧久与匈奴作战，与秦军抗争中不落下风，并且两败秦军。此后，顿弱使离间计，赵国奸臣郭开诛杀李牧，赵军遂连连败退，邯郸破而走代地，赵亡而代立。于是，王翦屯兵秦燕边境，王贲南下平定韩世族反叛势力。

王贲五万大军以迅雷不及掩耳之势，连下楚国十城，震慑楚军不敢北上救援。于是，王贲引水灌大梁，大梁城破，魏国亡。同期，燕太子丹与荆轲谋，以献地称臣为由，刺杀秦王嬴政，荆轲死而秦王怒。王翦大军，迅速北上作战，包围蓟城，切断燕代联系，蓟城破而燕王喜逃往辽东。后由王贲先大军攻破辽东掳燕王喜，后回军攻代，俘代王嘉，山东六国唯余楚齐。嬴政弃王翦谋而用李信，为项燕所败，战死兵士二十万，秦廷震慑。嬴政遂复迎王翦，以为大将军，率军六十万与楚项燕对垒决战。两军相持，楚军内廷先乱，王翦趁机歼灭项燕主力，浩浩荡荡地吞并楚国。并且继续深入越地，做好了长期屯兵南越的谋划，秦王许之。最后只剩下齐国，王贲率军压境，齐王不战而降。如此，六国皆灭，天下一统于秦。

秦统一天下，使秦法行于天下，行郡县，造文字，统一度量衡，兵器车马规范化，北击匈奴，南抚夷越，修长城，巡天下。然而秦国以法家治天下，六国复辟势力与儒家士子暗潮涌动，试图重新建立诸侯分封制，始皇帝不齿，遂焚书坑儒，禁天下私议秦政者。始皇帝崩于大巡狩途中。

第六部，帝国衰灭期。

始皇帝崩，赵高与李斯合谋，逼扶苏自杀，囚禁蒙恬蒙毅，立胡亥为二世皇帝。赵高野心勃勃，胡亥懵懂无知，李斯大才难以施展，一系列的政变发生。屠戮皇族后裔，诛灭三公九卿，李斯亦不免，发黔首修骊山陵，建阿房宫，百姓苦之。陈胜吴广一挥而天下应，六国复辟势力涌起，以楚军势力最大。秦将章邯王离率军扑灭农民作乱，旧赵复辟势力，终因庙堂昏聩无援，而不敌项羽军。赵高弄权，弑胡亥，始皇帝族弟子婴，诛灭赵高，称秦王。刘邦入咸阳，秦王子婴降。刘邦宽厚机变，项羽残暴寡断，多次屠城烧杀劫掠。项羽入咸阳，杀子婴及其子嗣，劫掠咸阳，坏始皇帝陵，烧阿房宫，火三月不绝。

整部《大秦帝国》读下来，是一项浩大的工程，需要强大的毅力。一路读来，跟着秦国由弱变强，体验战国策士风采，历经举国之战的浩瀚。对秦国，以及先秦历史，有了更深刻的了解和认识。尽管作者语言单一，人物形象大多偏正面介绍，而弱化负面人格。先入为主，人物内心独白过多，根据历史事件主观臆测人物心理活动。然不失为一部可读的历史长篇小说！

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