邻里守望活动总结

邻里守望活动总结(分享十一篇)。

❂ 邻里守望活动总结

古人常说：远亲不如近邻。但以前我总是觉得亲戚嘛，总是比邻居好得多。但经过几次事之后我才知道有一些急事求远亲不行,一定要让邻居帮忙。还有一些鸡毛小事也可以让邻居帮忙解决。

比如，我外婆几年前就帮助过她的邻居。那一天我们都在外婆家玩，忽然我们听到一个妇女正在叫我们的外婆，外婆走过去了。那人对我外婆说：我要生孩子了。我外婆当机立断，叫了一辆taxi把她送到了医院。事后我们了解到她的家人全部去外出办事了，这时我才第一次领略到了远亲不如近邻的解释与意思。

虽然经过了一次急事对我的教育，但我还是没有深刻体会远亲不如近邻解释。

后来在我住过的老屋，出了一次小火情，一天早上6点50分的样子，我还在睡觉。但有人却在用电炉烧水。电线就着火了，而且她竟然没呼叫：救火啦，着火啦。因为楼道上摆了一些废纸，一些废纸竟然着了起来，还好外面的人被惊醒了，忙喊：救火了！大家也一一被惊醒，被惊醒的我们一看着火了，慌忙救火，幸亏废纸没有全部被烧着。否则我们要出不来了，最后大家一起齐心协力，终于把火给扑灭了。这时，我懂了，像着火的时候，难道我们还要去给亲戚打电话来帮助吗？后来我们搬家了，到了水木清华也有许多小事。

我妈妈因为是全职太太，把我送到学校后经常和邻居聊天。所以我们都很熟了，一天我妈问邻居一位退休医生，眼睛有血丝是怎么回事？经她诊断说是眼睛劳累引起的，用一种眼药水可以有缓解作用。

邻居与邻居就像小朋友和我一样，相守相望。

❂ 邻里守望活动总结

为贯彻落实“全民健身，欢乐你我他”活动宗旨，在全区深入开展以“健康在我心中”主题活动为重点的健身活动，进一步加大社会公民健身意识，丰富社会文化生活，提高广大群众身体素质，增强社区群众的身体素质，推进社区精神文明和精神文明建设，丰富社区精神文化生活，我区于20x年3月12日在区文化活动中心举办了全区第二届社区居民健身运动会，并取得了良好的社会效果，现将本次活动开展情况汇报如下：

一、高度重视

二、加强组织

领导有力

三、宣传到位

领导重视

四、安排有序

通过本次活动，我们认真分析社区居民群体身体特征和心理需要，结合我区居民的实际情况，认真制定了详细的活动实施方案，并将此次活动作为一项长期的工作抓紧抓实，确保活动有效开展，使活动的效果达到，同时使社区居民群众在各项活动中感受到健身的魅力，从而进一步营造了人人参与的文化氛围，增强了社区居民的健身意识。

❂ 邻里守望活动总结

全民修身行动是市委、市政府为培育现代公民，推动率先加快转型升级、构建幸福和美xx的重要部署。今年5月12日至6月12日，我市组织开展了以“邻里和睦一家亲”为主题的邻里文化节活动，通过组织开展邻里“助”“和”“乐”系列活动，展现xx文明互助、邻里相亲、新老xx人融洽和谐的风貌，营造团结、互助、文明、祥和的良好氛围，推进全民修身行动，促进文明城市创建和社会和谐善治。

一、以“和”为贵，展现邻里和睦新气象

在活动中，我市以完善居民矛盾调解机制为根本，以开展邻里守望、义务巡逻为抓手，组织开展“邻里话平安”、“仁愿管家”活动，引领了邻里和睦新风尚，织就了睦邻友好的美好愿景，推动了邻里关系的回归。一是邻里座谈话和谐。市公安局组织全市社区民警、社区巡逻队积极与社区居民联系，派发警民联系卡，了解社区治安状况，排查化解社区各类矛盾纠纷。活动期间，还编发“邻里话平安”系列短信，宣传“全民治安”安全防范知识，倡导和谐邻里关系。部分社区民警还发起邻里名片交换活动，推动和谐邻里、和谐小区建设。二是仁愿管家化纠纷。东区在实行“栋长制”基础上，不断扩展“栋长”内涵，在花苑社区试点开展“仁愿管家”项目，协助社区开展计生、消防、户籍等宣传工作，协助调解邻里之间的各类矛盾纠纷，倡导守望相助的和谐社区新风尚，深得广大居民群众的认可。三是义务巡逻保平安。石岐区、东区、三角镇、南头镇等部分小区建立了“红袖章”义务巡逻队，利用空余时间在社区民警的带领下仁愿参加小区巡逻，有效维护了小区平安。和睦为快乐之道，邻里和睦，利人利己。通过开展邻里“和”系列活动，树立了“以和为贵，以礼相待”“和睦相处、守望相助”的`新观念，修出了“邻里和”，推动了邻里关系的新跨越。

二、以“乐”为美，引领邻里融和新风尚

在活动中，我市以国际家庭日、六一国际儿童节、世界环境日、端午节为契机，以倡导群众参与“八个自我展示”为载体，组织开展亲子趣味运动会、文艺展示、绿色出行等活动，展现了邻里融洽新气象，营造了健康向上的精神氛围，促进了邻里关系的融洽。一是绿道畅游乐身心。市体育局、市妇联联合市委宣传部、市公安局、市卫生局、市住建局、团市委、市精神文明办、东区等单位开展绿道骑行活动，组织300多个家庭走出家门，绿色出行，体验健身乐，感受邻里情。二是文艺表演展才华。市文广新局组织开展社区广场舞、粤曲（粤剧）展演、街坊邻里摄影展等活动，为广大市民搭建了展示才华的舞台。东区在各社区先后开展涉及粤曲、摄影、舞狮等14项内容丰富、形式多样、群众喜闻乐见的邻里活动，展示了市民的文体爱好。

❂ 邻里守望活动总结

断墙著雨蜗成字，老屋无僧燕作家。

剩欲出门追语笑，S嫌归鬓著尘沙。

风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙。

屡失南邻春事约，只今容有未开花。

字词解释：

蜗成字：蜗牛爬过之处留下的粘液，如同篆文，称为蜗篆。

网开三面：《吕氏春秋》：“汤见置四面网者，汤拔其三面，置其一面，祝曰：‘昔蛛蝥作网，令人学之，欲高者高，欲下者下，吾取共犯命者。’”

两衙：众蜂簇拥蜂王，如朝拜时两旁站着的侍卫，称为蜂衙。任渊注引《坤雅》称：“蜂有两衙应潮。”蜂在排衙时，是海潮将涨的征兆。任渊注引钱昭度诗：“黄蜂衙退海潮上，白蚁战酣山雨来。”

南邻：作者此时经常和邻人寇十一来往。南邻，指寇十一。

作品翻译：

残破的墙壁，袒露风雨中，上有蜗牛蠕行，写下蜗篆歪歪斜斜，年久的老屋，无僧人居住，却让燕子安了家。本想走出家门，追逐欢歌笑语，担心归途时，鬓角染上尘土飞沙。清风吹蛛网，网开三面，春雷惊蜂巢，巢列两衙。南邻多次约我赏春花，不曾爽约，如今，不再有花尚未开。

作品赏析：

诗的开头两句：“断墙著雨蜗成字，老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”，点明所居的简陋。残破的墙壁上，在春雨淋湿之后，蜗牛随意爬行，留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居，所以任凭燕子飞来做巢（“作家”，做巢之意）。作者在这里不写“老屋无人”，而代以“无僧”，实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已，是经常浪迹在外边的（有人以为，作者租住僧房，故说“老屋无僧”。因无佐证，不采此说）。作者居住在这样的老屋之中，可见生活的清苦。

三四两句：“剩欲出门追语笑，却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会，无奈又感到归来之后，鬓角上更会染上沙尘（剩欲，更欲。剩，更、更加）。这两句显示作者虽然处于贫困之中，仍然保持傲然的情操，不愿在风尘中追逐。第五六两句：“风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀，屋角的`蛛网，檐口的蜂巢，在“风翻”、“雷动”的情况之下，形成了老屋的风光，而“开三面”、“趁两衙”，则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网，却是网开三面，昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙，那些蜂儿也仍然有主，有秩序地拥簇在一起，就衙门里排衙一样。而人在尘网之中，倒是网张四面，受到党祸牵连，难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年，此时依旧有途穷之感，不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。

结尾两句：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。”容有，不复有。此二句表明他在现实的情况下，平白地辜负了春天，虽然邻家几次以春事相邀，都因未能赴约而失去机会，此时不会再有未开的花儿，因为春天已去，欲赏无由了。

作者简介：

陈师道（1053-1102），字履常，一字无己，号后山居士，彭城（今江苏徐州）人。家境困窘。早年学文于曾巩，绝意仕进。元v（1086-1094）初期，因苏轼等人举荐，任徐州教授。后任太学博士、秘书省正字等职。诗学杜甫，苦心锤炼，质朴苍老，深受黄庭坚推重。为江西诗派代表性作家，常与苏轼、黄庭坚等唱和。有《后山先生集》、《后山谈丛》。

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