三十六计观后感

《孙子兵法和三十六计》观后感

今天终于看完了《孙子兵法和三十六计》这部连续剧。全剧总共分为三十六集，一集一个故事。围绕着战国时期孙膑和庞涓之间的一系列战争而展开。

孙子兵法是孙子写的。他把它给了他的朋友鬼谷子，鬼谷子把它传给了孙斌。孙膑利用孙子兵法与庞涓作战。他不断总结自己的经验，写出了自己的战争艺术，并流传于世。后人根据孙膑、庞涓的一系列战争总结出三十六种战略，都是实践的总结和提炼。

总共通过三十六个故事详细的阐述了三十六计的具体应用和来源。

读完后，我感触很深。虽然我看过两部军事作品，但第一次通过电视连续剧来展示还是第一次。情节跌宕起伏，扣人心弦，动人心弦刻画每一个手法的运用。使我惊叹于孙膑的沉着冷静，忍辱负重，足智多谋，审时度势，因势利导，是古今史上不可多得的将才；同时使我看到了邹忌，庞涓等人的狭隘心胸，阴险狡诈，因为嫉妒而做出的一切损坏国家，损坏他人的种种悲劣行径，那种算心病狂，唯利是图的心理和形象描绘的淋漓尽致。

当然，在表扬孙膑的同时，我想如果我当时是孙膑，我能承受这种专利权的处罚吗？我能忍受天天睡猪窝，吃猪食的日子吗？我能在各种干扰和困惑面前我能冷静的去思考破敌之策吗？

我估计我是不能，这个世界上没有几个人能的。这就是我和他的差距。但是从他的身上看到了力量，看到了启迪，看到了希望，相信他的兵法在今天这个市场经济时代一定会有大的作为。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往.这是一句很经典的名言。很生动，很形象，也很符合人的本性。

人为财死，鸟为食亡，所以的一切都是为了满足自身的基本需要，这些都是天经地义的。但在追求这一目标的过程中，每个人所处的环境和经历都不尽相同，导致世界观和财富观、人生观和价值观不同，人们的生活方式和生活目标也不尽相同。通过这部电视剧，我想象庞涓和邹忌的狭隘、自私等缺点是真实社会的真实反映。

在这个充满竞争和压力的社会，只有树立正确的人生观和财富观，才能争取有意义、有价值的人生，不是要永远活下去，而是要问心无愧，加油！

《孙子兵法与三十六计》 借用两千多年来广为流传的战国著名谋略家孙膑和庞涓二人斗智斗谋的故事，将《孙子兵法》与《三十六计》融为一体，形象地演绎了《孙子兵法》与《三十六计》的内容。整部剧设计为一计，连环相连，故事跌宕起伏，悬念无穷。

从那些镜头里看到他们的眼神和微笑，我就觉得演得真好，都是我喜欢的样子。

有些看不明白的计策这时候也明白了。现在自然看得也不会都是计策了，还有更多别的。比如《孙子兵法》里的句子。

“投之亡地然后存，陷之死地然后生”。不过我怀疑张辉力对于《孙子兵法》的应用也不是特别灵敏。他反复提到的《孙子兵法》种的句子也不过就那么几个，除了死地而生之外就是“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。

众所周知的“知己知彼，百战不殆”和“经之五事”的“道、天、地、将、法”一样只提到了一次。而更多的如用间、九地、火攻这样的篇目几乎就没有提到。

不过，我到底是受了这片子的影响很大声很认真地读了两遍《孙子兵法》。不明白的地方太多了，要思考的东西也太多了。想不明白，不知道有没有能想明白的人。

我后来才发现里面的孙膑相当帅。带着诸葛亮一样的睿智和定大局在手的谦逊聪敏。然而他比年轻时在卧龙乡间隐居的羽扇纶巾的诸葛亮更多一分成熟，或者说——沧桑。

没有孔明先生几十年鞠躬尽瘁以报蜀主知遇之恩的辛苦，只有简求安身之所的同窗斗志。

还有很重要的一点，剧中的孙膑是个活生生的人，他深爱着钟离春，但为了齐国，他竟能把自己心爱的女人送给齐王，最后孙膑和钟离春不能终成眷属，多少让人惋惜！也许这也是让我深深感动的原因！

古今中外,英雄无数.英雄与英雄之间,可谓是仁者见仁,智者见智.他们的事迹已经成了人们在生活,处世等诸多方面的典范,也已成了人们街谈巷议的佳话。

《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作,被誉为东方思想宝库的``明珠’’,与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝.其依据古代阴阳变化之理,以辨证思想论述了战争中诸如虚实,劳逸,刚柔,攻防等关系,做到``数中有术,术中有数``.书中的计名来源颇广,有的来源于历史典故,如围魏救赵;有的来源于古代兵书,如声东击西;有的来源于日常用语,如指桑骂槐;有的来源于诗人的诗句,如擒贼擒王,李代桃僵。

本书中提到的每一个计划都有军事、商业、人类生活等方面的例子。每一个计划和每一个案例都是智慧的化身。在展示其博大精深智慧的同时，也拓展了其丰富的思想内涵。

在将这本书看完之后,我深深被里面的事例所折服.它让我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻烦,只要将事情巧妙的做好,将麻烦巧妙的避开,这便是智慧的所在。

最初《三十六计》只用于军事.然而,随着时间的流逝,它早已超越了军事著作的范畴,已经深入民间而与大众生活紧密相连,每一计都成为一句琅琅上口的成语,上至朝堂,下至市井,广为传诵运用.军事家以它运筹帷幄,政治家以它捭阖纵横,商家以它争赢取利,平凡人以它为人处世…...

各行各业的人都可以有自己的阅读方法，吸收所需的精华和营养，应用到社会生活的方方面面。

而这样的现象在生活中随处可见.譬如说经商,经商本身就是智力的角逐.商场如战场,在激烈的商业竞争中,商家总是千方百计想些点子以达到争市场,创利润的目的.

现在有很多酒店,烧烤园都有这样一个服务项目-----代客保管剩酒.也就是将顾客喝剩的酒保管起来,陈列在一个精致的玻璃柜内,使所有人都看得见,瓶颈上吊有一个精美的卡片,标明主人的身份,它虽是一个小点子,却有惊人的效果!顾客为这种新颖服务方式感动,同时看见别人的酒放在那样显眼的位置,想自己的也放在那儿,顿获一种满足感.

客人离开时，店内还会赠送一些小礼品，这不仅可以证明顾客在店内保留了一些酒，还起到了提醒的作用。顾客经常看到，也就是提醒他喝酒。下次他来喝酒，一定要选这个

代客保管剩酒不但巩固了回头客,还为其做了免费广告.从表面上,这只是一些新的经营方式,但实际上是为了更好的吸引顾客.而商家就是运用这种方式巧妙的做到了。

《三十六计》一书让我学会了很多很多,它带给我很大的启发,充实了我的暑假生活.透过它也让我清楚的认识到,生活中仍有很多的事物有待我们去挖掘、探索。

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三十六计主要是写用智慧来战胜敌人。

特别是第5计趁火打劫非常好看。

一天，唐僧四人组来到了一座寺庙，庙里的方丈说要看唐僧的袈裟，实际上他是想要得到袈裟。于是，方丈问能不能把袈裟借他一晚，明日再还，唐僧答应了他。方丈想：要是永远能拥有这袈裟多好啊!

于是，方丈放火烧了他们。黑熊就趁火打劫，因为它也想要这个宝贝袈裟，最后孙悟空识破了他们的阴谋，救回了师傅，夺回了袈裟，这就是趁火打劫。

三十六计里还有无中生有，暗渡陈仓，打草惊蛇等等……

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今年暑假比往年时间长一点，正好我可以多读一些课外书。因为我不爱动脑筋，所以妈妈给我买了许多名人动脑解决问题的书。我最喜欢的是《三十六计》，里面有非常有意思的小故事。

原本我以为古时候打仗就是动刀武力，读了《三十六计》才知道有很多巧妙方法。我最喜欢读里面运用声东击西的故事。例如郑成功收复台湾时，就很好地使用了这个方法。他决定从困难的北航道进攻，却假装要从容易的南航道登陆。敌军相信了，只注意南航道的战况。于是在一个安静的夜晚，郑成功带领大家偷偷从北航道顺利上岸。经过英勇奋战，最终让台湾又回到了祖国的怀抱。

《三十六计》里，我喜欢的还有远交近攻、反客为主等类型的故事。每种方法的故事读完，都让我觉得特别有趣，同时增加了知识。更让我深深地明白一个道理只要肯动脑筋，所有的问题最终都可以找到解决的办法。

古时候的人能想出那么多好方法，这让我感觉到自己学习太不动脑筋。特别是数学，题目换个说法，我不认真想就按原来方式做。结果肯定错了听说三年级语文、数学都将变难，增加的英语更需要动脑筋记忆。所以这个暑假准备多动脑、多做练习，努力新学期跟上课程节奏。让自己在不断努力学习中，脑袋里装满越来越多的知识。

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常听人们说：“三十六计，走为上计。”何为三十六计？怀着这样的好奇，假期里，在爸爸的指导下我读了《三十六计》这本书。这是一部兵法和智谋的奇书，凝聚了中国古代的重要军事思想和丰富的战争经验，里面的每个计策都让我着迷。许多事不一定都要靠武力来解决，也可以靠智慧。

书中让我印象深刻的是第七计-—“无中生有”。原文是：“诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。”意思是指本来没有的东西却硬说有，形容凭空捏造。汉代谋士东方朔就很好地运用了“无中生有”这个计策。东方朔一开始不受汉武帝重视，他对自己的处境很不满。为了改变这一处境，他利用宫中看马圈的侏儒，和“无中生有”这个计策，使汉武帝重新重用东方朔，任命为金马门待昭。

“无中生有”在现实生活中事例也有很多。比如我们班上的某位同学故意把别人的东西弄坏，然后硬说是别人弄坏的，嫁祸于人，在同学之间制造不必要的矛盾，影响了同学们之间的关系，这是不对的。“无中生有”对敌人可以使用，但是在同学之间万万不能使用，否则会伤了和气，影响同学们的团结。

读《三十六计》这本奇书，使我增长了智慧，增强了明辨是非的能力，让我受益匪浅。

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今天我读了《三十六计》，可好看了。

三十六计分成六套战计，第一套：胜战计。这套计谋是用于处绝对优势之时，虽强大，可是杀敌三千自损五百，所以这一类计是为了减少损失。乃君主御大臣，大国御小国之术也。有六计，瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西。

三十六计第二套战计是敌战计，这套计谋是用于与敌匹敌，设法打破僵局的计谋。势均力敌时 9 就是势力和敌人差不多时），要主动制造有利于我方的条件和时机，使敌方处于被动，受制于己。有六计：无中生有、暗度陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊。

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《三十六计》这本书是一本兵书，是中国历代无数次战争的实验总结，主要讲古代人用的计谋。第一计：瞒天过海;第二计：围魏救赵;……第三十六计：走为上。

我认为最为精彩的，就是“围魏救赵”一计了。它主张“避实击虚”，善于抓住敌人的弱点，使敌人受到牵制，从而用最少的代价取得最大的成功。《三十六计》中“围魏救赵”这一计告诉我们，打蛇只打七寸，解围应该从最要害的地方进行攻击。而他最重要的还是提醒我们要凡事要动脑，要把每一个细节抓住。然后，再想一想怎样才能用最简单的方式，取得最大的成功，必须思考全面，才能做得好。而要做到这些需要我们平时刻苦学习和观察。所以，我们需要有敏捷的观察力，刻苦学习的毅力。比如说，我在学习打羽毛球，打羽毛球就要比赛，而比赛就要讲究战略。羽毛球就很讲究战略，“围魏救赵”这一计中“避实击虚”的方法更是经常用。打羽毛球要把球打到空荡的地方，或者把球打到技术不熟练的人手里，这样便用最小的代价换来了最大的成功。所以，《三十六计》让我受益匪浅。

《三十六计》是古人劳动与智慧的结晶，我们都应该看看这本书，并从中悟出道理，为祖国未来的发展献上自己的贡献。

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这几天我读了一本特别的书——《三十六计》，为什么特别呢，因为这本书是根据中国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的一部智谋全书，它精练地概括了中国历代智慧谋略的精华，是一部“益智之荟萃，谋略之大成”的兵学奇书。这本书共讲了六大战计，分别是胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计，每个计谋又分为六个计策，共三十六计。

这么多的计谋中我印象最深刻的一计是“偷梁换柱”，它讲的是宋、卫、蔡三国要攻打戴国，郑国得知这个消息后，想趁此夺取戴国，就假装派上将公子吕去援助戴国，郑庄公藏在公子吕的车里，在进到戴国后，郑庄公从车里出来指挥军队，轻而易举地战胜了戴国守城的士兵，并联合外面的士兵一起夺取了戴国，击退来攻击的宋、卫、蔡国。

从这个故事中，我体会到了“偷梁换柱”的真正含义是：在别人不知道的情况下，暗中调包，使他们内部发生矛盾或使他们力量减弱。当时的人们之所以那么聪明，是因为他们有很多的知识，读过很多的书，学富五车，才能想出这些计谋。我们，也应该向他们一样，多读书，才能变得更聪明，才能干成更多的事！

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读《三十六计》有感

学院：教育科学学院专业：小学教育作者：张秋萱

每个名族都有自己宝贵的文化财产，这是优秀传统得以代代相传的载体，也是每个民族始终保持旺盛生命力的活水源头。中国文化的优越性就在于有一大批历代流传的经典构成了我们的文化资产。经典的思想精髓，是我们国人的立身之本，是我们名族异于世界其他名族的特色所在，更是中华民族对世界的伟大贡献所在。《三十六计》是中华民族智慧宝库中的优秀遗产，集历代韬略、诡道之大成，具有很强的实用性。它是我国历代卓越的军事思想，特别是丰富的军事经验总结而成的兵书战略，素有兵法谋略奇书之称。

原书按计名排列，共分六套，即胜战计，敌战计，攻战计，混战计，并战计，败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想演推而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说的暗语多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和分说。

三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉擅公策借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走疵故釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

全诗除了擅公策外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门抓贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗度陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。

“三十六计”在许多名著中都有涉及，《红楼梦》、<>、《三国演义》等等。在读本书的过程中我不断联想着之前看过的名著并努力把他们结合了起来，可谓获益匪浅。以下涉及的计谋便是我较为欣赏的。

《红楼梦》运用之胜战计——瞒天过海

本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。

【原典】：备周则意怠；常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。

【释义】：防备得周全时，更容易麻痹大意；习以为常的事，也常会失去警戒。秘密常潜藏在公开的事物里，并非存在于公开暴露的事物之外。公开暴露的事物发展到极端，就形成了最隐秘的潜藏状态。

文章引用：雨村因补授了应天府,一下马就有一件人命官司详至案下,乃是两家争买一婢,各不相让,以至殴伤人命 „„雨村道:“你说的何尝不是.但事关人命,蒙皇上隆恩,起复委用,实是重生再造,正当殚心竭力图报之时, 岂可因私而废法?是我实不能忍为者”„„雨村低了半日头, 方说道:“依你怎么样?”门子道:“小人已想了一个极好的主意在此: 老爷明日坐堂,只管虚张声势,动文书发签拿人.原凶自然是拿不来的,原告固是定要将薛家族中及奴仆人等拿几个来拷问.小的在暗中调停,令他们报个暴病身亡 ,令族中及地方上共递一张保呈,老爷只说善能扶鸾请仙,堂上设下乩坛,令军民人等只管来看.老爷就说:`乩仙批了,死者冯渊与薛蟠原因夙孽相逢,今狭路既遇,原应了结.薛蟠今已得了无名之病,被冯魂追索已死.其祸皆因拐子某人而起,拐之人原系某乡某姓人氏,按法处治,余不略及'等语.小人暗中嘱托拐子,令其实招.众人见乩仙批语与拐子相符, 余者自然也都不虚了.薛家有的是钱,老爷断一千也可,五百也可,与冯家作烧埋之费.那冯家也无甚要紧的人,不过为的是钱,见有了这个银子,想来也就无话了.老爷细想此计如何?”雨村笑道:“不妥,不妥.等我再斟酌斟酌,或可压服口声.”二人计议,天色已晚,别无话说.至次日坐堂,勾取一应有名人犯,雨村详加审问,果见冯家人口稀疏,不过赖此欲多得些烧埋之费, 薛家仗势倚情,偏不相让,故致颠倒未决.雨村便徇情枉法,胡乱判断了此案.冯家得了许多烧埋银子,也就无甚话说了.雨村断了此案,急忙作书信二封 ,与贾政并京营节度使王子腾,不过说“令甥之事已完,不必过虑”等语。

分析：这一片断主要体现了计谋是瞒天过海。当年的小沙弥还俗后明晓世间的“潜规则”，不念当年旧情，反倒为虎作伥替呆霸王薛蟠开脱，向贾雨村大胆出计，致使香菱落入虎口。小沙弥利用古代人的迷信思想，“令族中及地方上共递一张保呈,老爷只说善能扶鸾请仙,堂上设下乩坛,令军民人等只管来看.老爷就说:`乩仙批了,死者冯渊与薛蟠原因夙孽相逢,今狭路既遇,原应了结.薛蟠今已得了无名之病,被冯魂追索已死.”“ 暗中嘱托拐子,令其实招.众人见乩仙批语与拐子相符,”瞒过漫漫法海，神不知鬼不觉地解决这个案子。

《水浒传》运用之并战计——反客为主

【原典】：乘隙插足，扼其主机，渐之进也。

【释义】：对方有一破绽就立刻乘虚而入，夺取权力。只是，需要逐步达成目的，切莫急躁。以积极代消极，化被动为主动；转守为攻，才能扭转乾坤，反

败为胜。客人作客，基于礼貌，总要尊重主人的地位，迎合主人的意见，此乃作客之意，故有“客随主便”、“入境随俗”之语。此时客人可以说是处于被动受支配的地位。如果反过来，由客人登堂入室当家作主，发号施令，操作一切，就变成“主客易势”、“喧宾夺主”，这就是“反客为主”之意在军事上，一般说来，深入敌国作战为“客”，在本土防御为“主”。“反客为主”，就是寻找敌人防御的漏洞，乘机插入敌方腹地；攻其要害，控制敌方指挥系统，由“客”变为“主”。

在《水浒传》中，晁盖、吴用等七位英雄好汉智劫生辰纲，又在石碣村大败来犯官兵之后，便投奔水泊梁山。不料梁山寨主、白衣秀士王伦嫉贤妒能，心地狭窄，担心众豪杰入伙后，危及自己所坐的第一把交椅，竟不愿收留。位居第四头领的林冲见状很是不平。智多星吴用窥破内情后，便预先与晁盖等人商议唆使林冲火并王伦。次日，吴用在与林冲交谈中表示，既然王伦不愿收留，便欲另投别处，反劝林冲不必为“新兄弟”情面而与“旧兄弟”翻脸。林冲是个耿直汉子，经吴用以退为进的一劝，反倒由不满王伦逐客之心，生出火并王伦之意。于是，当王伦以“粮少饭稀”、“一洼之水”难容众多“真龙”为由，巧言逐客之际，林冲再也按捺不住，直言痛斥王伦“笑里藏刀，言清行浊”。吴用见林冲与王伦顶撞起来，便示意众豪杰一边佯劝“不要火并”，一边分头守住王伦及山寨其他头领。林冲骂得性起，顺势一刀杀了王伦，随即倡言改立晁盖为山寨之主。

分析：晁盖等英雄好汉，从开始到山寨做客请人收留，到激发林冲的不满情绪，促使林冲火并王伦，最后趁机控制局势，顺势坐上了山寨的第一把交椅，掌管了整个山寨。这正是“反客为主”计的完美运用。反客为主之计的诀窍是：有空隙就应插足进去，掌握对方的主要机关，要注意循序渐进。

“三十六计”在《三国演义》中被用的是淋漓尽致，不能不叫人拍手称快尤其是诸葛亮使用的“空城计”、“反间计”更可谓家喻户晓。从第一计瞒天过海到最后一计走为上计里我最喜欢的莫过于是第三十二计空城计。每当读到此处时我就想起那千古流芳的一代名相“卧龙”—诸葛亮。

《三国演义》运用之败战计——空城计

【原典】：虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。

【释义】：兵力空虚的时候，再故意显示出不加设防的样子，这样反而使敌人疑窦丛生、难以捉摸。让敌人摸不清你究竟是强盛还是柔弱，在敌众我寡的情况下，这种奇妙莫测的用兵方法显得更加神奇。

在《三国演义》中诸葛亮因错用马谡而失掉街亭后，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边只剩2500名士兵在城里。诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，又把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。

分析：空城计，这是一种心理战术。虚虚实实、兵无常势、变幻无穷。在敌胜我虚之时，应当展开心理战。一定要充分掌握对方主帅的心理和性格特征，切不可轻易出此招。况且，次计多数情况下，只能当作缓兵之计，还得防止敌人卷土重来。诸葛亮就是充分抓住司马懿的心理才得以全身而退的，不愧是三国的风云人物！所以，当遇到危险的时候，千万不要手足无措、慌慌张张，应该沉着冷静、不慌不忙、机智有谋。

在众多的古今名著中涉及三十六计内容的多不胜数，以上提及的连冰山一角都称不上，无非只是本人随及道出较为喜爱的地方罢了。由于时间有限能力有限自当不能多多陈述，待来日兴起必当继续完善。

最后，我不能不赞叹人类的智慧，《三十六计》是继《孙子兵法》之后又一部走向世界的经典军事科学著作，两者并称且被誉为“兵史双璧”，成为中国五千年文明的又一奇葩。

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寒假里，我带着极大的兴趣阅读了儿童彩图注音版《三十六计》。

《三十六计》是根据中国古代重要的军事思想和丰富的战争经验总结而成的一部关于兵法和智谋的奇书。这部兵学奇书提炼出了中国古代智慧谋略的全部精髓。全书共分为六套计谋，分别为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计。每套计谋又由六个计策组成，总共三十六计。

这本书以讲故事的形式讲述计谋，通过实战来演变出三十六计的精华。书中所选择的故事通俗易懂，生动贴切，并配有栩栩如生的彩图，便于给读者留下更深刻的印象。为了帮助读者更好地理解每一个计策的内涵，故事的开头还配有“用计锦囊”。它用简练的语言总结出每一个计策的使用要诀，便于读者在阅读故事的时候，充分而深刻地了解每一个计策的使用方法。除此之外，每一个计策的后面还附有“扩展见闻”，易给读者加深印象，拓宽视野。

相信，只要大家细心地去品读这本书，就能从这本书中得到不少的收获。

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《三十六计》中积累了丰富的政治、军事斗争经验，使我明白了古代中国人民的聪明智慧。

首先，就给大家讲讲“暗度陈仓”吧，在秦朝末年，农民纷纷揭杆而起。在众多的农民武装队伍中，刘邦、项羽逐渐成为两支实力很强的队伍。后来，项羽与大家约定，谁先打进咸阳谁就为王，结果刘邦先进了咸阳，但项羽却用武力把刘邦赶走。最后刘邦巧用了“暗度陈仓”之计打败了项羽。何为“暗度陈仓”呢？就是从表面上准备攻咸阳，实际上是攻的是陈仓。

通过读了暗度陈仓的古代的故事，我知道，看事情不能只看事物的表面，而要认真的辨别事物，看到事物背后实际的目的。

我读了三十六计以后，觉得中国人真是军事天才，其中我最感兴趣的是《空城计》。

三国时代的诸葛亮正在西凉城运粮草，当粮草运了一半时，司马懿率领十五万大军攻打西凉。当时城内只剩下二、三百人，根本无法与魏军对抗。诸葛亮传令，把所有的旗子都收起来，军士各就各位，不得大声说话，随便出入，大开四门，每门留下二十人，洒扫街道。一切安排好后，诸葛亮来的城楼，扶起琴来。司马懿顿起疑心，他想，诸葛亮一向做事谨慎，从不冒险，恐有埋伏。于是下令撤军。

所谓的空城计，是指在我方无法与敌人抗衡的情况下，故意把空虚的样子显示在敌人面前，使敌人真假难辨，给对方错觉，赢得机会与胜利。

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声东击西：表面或口中叫嚷要攻打这里，实际上却攻打那里。在作战中，要采用灵活的军事行动，忽东忽西，忽左忽右，即打即离，制造假象，引诱敌人做出错误判断，使敌人疏于防范，乘敌人没有防备，突然发起进攻，将敌人歼灭。所谓“兵不厌诈”，就是这个策略。

那张县太爷和贾太师我可是都的罪过的，看来这次真实九死一生了！那贾太师跟个女的似的，跌声跌气的说：“带犯人天宇！”那贾太师真够娘娘腔的！衙内们瞧着棍子面无表情着说：“威~~~~~~~~武~~~~~~~~”我去了之后，就是站着，就是不跪下！那县太爷张胖子说：“来者何人？！”这声音倒是挺粗的跟那个贾太师真是“千古绝配”！我不屑着说：“你不是知道吗？还问！”那张胖子捏着小胡子对衙内头使了个眼色，捕头对我说：“对不起，天宇大侠，请配合我的工作！”那衙内头看起来挺瘦还蛮有劲，一棒下去，我不自觉的跪了下去，我死死的盯着那张胖子，心想：以后让你加倍偿还！

那张胖子和贾太师一唱一和，“混合双打”我抬起头来吼了一句说：“烦不烦啊，就是我杀的，快点把我关进监狱，省的听你们两个唠叨来唠叨去的。

我被压进死牢。“这…不是天宇吗？”一人说道，牢头疑惑着说：“什么？”我眼光扫了大牢一遍说：“谁？！”那人从黑暗中走出，是一个狱卒说：“是我啊，你不记得了吗？”原来是雄霸的下属，那牢头也激动着说：“我是那个老农呀！”我“哦”了一声，说：“你们怎么会到这里？”他们各说了一通。原来如此，衙内是被雄霸派来的，而老农是没工作才来此处。他们也问起了我：“天宇，你怎么会被关在这里？”我把事情的来龙去脉都说了一遍，那老农不觉叹息道：“恩公，你不知，那王涛本是张武的兄弟，他是本镇二霸之一。因张武被杀，所以来害恩公呀！那县衙早已跟他串通一气了！唉！上天不公！”

我拍着胸脯说：“不怕，你按着我说的写封信给本镇捕头就可以了！”接着一封信完成了。那狱卒说：“我给大人准备饭去了。”我点了点头。

狱卒刚走我的眼睛立刻显现出“孙犁报”我接通了，我其实也没想到这玩意儿还可以当手机用，我刚接通，孙犁急忙的说：“你怎样了？我已在‘来福客栈’，你也速到。”我不耐烦说：“我没事，你只要等着就可以了！”我高高兴兴的在里面玩起了现代游戏，嘿嘿，还跟双核CPU的电脑差不多。

我吃完饭后，跟死牢里的人都认识认识，我扬言说：“大家不用怕，马上有人来救我们！”不一会儿，逐渐有了火光。我看见了捕头，捕头急忙的说：“兄弟快走，死牢里的人，基本上都跟了我一起，那些捕快们和很快和我们会和，我看了看，狱卒，牢头，囚犯，捕头具在。

我刚走到东门时，那看门的说：“喂，打开…”我感觉耳边一阵风过，看门使随风倒下，原来是一把利箭。我身后一个人说：“这些人，不必跟他们废话！”楼上一人说：“天宇大人，快点走，马上就有人追来了。”说完，打开大门，马上也跟上了我们的队伍。

这下，路上有没有伏兵，也不怕了！

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