棒打蜘蛛精读后感

2025-04-26 棒打蜘蛛精读后感

棒打蜘蛛精读后感(汇编十三篇)。

◍ 棒打蜘蛛精读后感

今天我看了一本书叫《小水精》,这本书的里面讲了个有趣的.故事。

有一对水精夫妻生了个小水精,小水精一生下来就会喊爸爸妈妈,水精爸爸说;‘我们是不是要给这小家伙庆祝一下?’我们明天去给朋友发出邀请,让他们看看我们的小家伙。

你做点好吃的,让大家美美的吃上一顿,别人家着咱们小气。

水精妈妈在家煎炒烹炸,锅碗瓢盆响傍晚,休息时,给小水精喂了一点粥。

水精共邀请了二十七个亲好朋友来的有二十六个,他们是十二个水精,和他们的妻子。一个井精水精和女桥精。

水精妈妈端上来一道水豆汤,一道油炸鱼子、一道海藻、一道沙拉、一道水田芥和一道驴蹄草茎。

小水精一家住在磨坊池塘的水底下。和所有的男孩一样,他快乐调皮,小水精一天天长大,他认识了磨坊池塘里的各种鱼类,其在鲤鱼上游来游去,他和三个男孩坐上了好朋友,一块烤土豆吃,一年很快过去了,池塘的水面结上了厚厚的冰,小水精要冬眠了,他在梦中期待着春天的到来。

◍ 棒打蜘蛛精读后感

《同桌是妖精》读后感(三)

今天,我看完了《幻想大王奇遇记同桌是妖精》这本书。我很喜欢看,读了这本书,我也有>心得体会,下面就让我来讲讲这个故事吧!

一天,孙小空的班里转来了一位名叫白小精的女同学,很漂亮,孙小空很喜欢她,可是有一次老师讲课的时候,腿变成了骨头,这下孙小空就开始怀疑她了,还有一次,上课的时候,门口的骷髅竟然给孙小空和白小精上课!当时,只有两个人。孙小空更怀疑她。孙小空很傻。在一次考试中,孙小空不会准备抄袭白小精,但她的试卷马上就满了。孙小空在她身上发现了许多奇怪的东西。

后来经过发现原来白小精是白骨精族的,她是这个白骨精世界的公主,他们的星球被大魔王占领了,她来地球就是找有超能力的人帮助打败大魔王,孙小空凭借自己的想象力和白骨精族的齐心协力终于打败了大魔王。星球又回到白骨精族手里。

从这个故事中,我知道团结就是力量。虽然我们地球上没有超级大国,但只要很多人的力量加起来,就不会有什么困难要克服。

◍ 棒打蜘蛛精读后感

自从人刚最先识字,一直到我读七年级,对于古典名著《西游记》我稀奇爱听、爱看。我已经不知道看过若干遍了,听怙恃、录音讲,看连环画、电视、小说。

今年,新书刚发下来,我就粗看了一遍,发现最后两篇课文竟然是我最喜欢看的《孙悟空三打白骨精》。我看得连上课都忘了。课间一有空,我就又看了起来。我看得津津有味。文章讲了唐僧与他的三个徒弟去西天取经的途中遇上了妖怪白骨精。白骨精三次转变都被孙悟空识破,然而唐僧却把打妖的孙悟空赶走了。厥后,唐僧被妖怪捉到洞里险些被吃掉。幸亏孙悟空实时赶到,用计谋使唐僧觉悟,还变出了许许多多的孙悟空,团团围住白骨精,口吐神火,把妖怪烧成了一堆灰。

孟浩然的资料简介大全读书啊,我相信但有朗朗书声出破庐,迟早有一日有万鲤跃龙门之奇象。孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人,其诗今存二百余首。孟浩然简介孟浩然

我越看越以为悦目,不知不觉地被谁人能够上天入地,有七十二般转变的孙悟空所吸引住了。孙悟空爱打妖怪,专打妖怪。然则在不分是非的唐僧看来却是一个延续打死三个好人的罪过之人。幸亏孙悟空不跟师傅琐屑较量,不计前嫌。我想我们平时若是有了错误一定要接受别人对自己的指斥辅助。若是,别人指斥错了,也要向孙悟空学习,不计前嫌,还要作为借鉴,提醒自己不犯这种错误。我们还要像孙悟空一样,学习好,学到许许多多的知识,掌握更多的手段,这样才气够为祖国、为人民作出更大的孝敬。

我们要向孙悟空学习,学习他人妖明白、胸怀开广,不要学唐僧的人妖不分,是非颠倒。对于妖怪必须除恶务尽。现在,对于天下上的反恐斗争,我们应该将它进行到底。只是,要严酷区分是妖照样糊涂受骗的唐僧之类的人,对于前者,必须彻底祛除;对于后者,必须让他们觉悟。绝不能够把唐僧推到妖怪那里去。这将有助于反恐斗争的顺利进行,为早日竣事反恐斗争打下一个优越的基础。

◍ 棒打蜘蛛精读后感

这些天我再次看了《小水精》这本书,小水精——这个水底小精灵不但聪明还很好奇,总是浮出水面东张西望问爸爸问题。他们一家虽然住在磨坊池塘的水底下,但他和所有的男孩一样快乐而调皮。小水精一天一天地长大,他认识了池塘里的各种鱼类,看到了眼睛最多的九目鱼,骑在鲤鱼齐普里奴斯的背上游来游去。

浮到水面上,第一次了解到空气、雨、太阳、月亮,还有船、磨坊,最开心的是把磨坊的水槽当滑板玩。有趣的是他和三个男孩交上了朋友,一块儿烤“石头”吃,小水精以为是石头,其实是土豆。

很快一年过去了,池塘的水面结了厚厚的冰,小水精要冬眠了,他在美丽的梦幻中期待着春天的到来。小水精他快乐、勇敢地度过每一天,就如我们在梦中期待的那样。我是多么愿意跟他做朋友哇!希望我们也像小水精一样,每天都有新的事情发生。读了这本书,不仅让我们有了幻想,还给我们带来了童趣和天真,陪伴着我们快乐地成长。

◍ 棒打蜘蛛精读后感

复旦大学出版社出版 前年冬天一个阴冷的午后,意外碰到张新颖,问他最近忙什么,他自嘲地说:“唉,我现在就一天到晚赶那本沈从文。”我惊奇地睃他一眼,说:“沈从文,挺好的。”没想到他立刻抬起头,眼睛里放出光来:“沈从文——是最好的!” 一年后读到他的《沈从文精读》,读着读着,心里慢慢被感动的细浪扑打,似乎懂得了当时他眼睛里的热情,知道他用怎样的力把他认的“最好”表达清楚,还有,在这“表达”中,他又让自己获得了一个怎样的发展。

好在哪里?请允许我当一回文抄公吧: 比如讲大家熟知的《边城》: 沈从文的文学世界是一个比“人的世界”大的世界…… 这个世界有它的悲哀,这个世界自来就带着悲哀的气质在体会、默认和领受…… 由自然美、人性美和人情美构成的沈从文小说世界的“微笑”面容,担当了什么? 如果不看到这一点,单说沈从文的景物如何如何美,人情风俗又如何如何淳朴,就把沈从文小说和人情看得太简单了。“微笑”背后不仅有一个人连续性的生活史,而且有一个人借助自然和人性、人情的力量来救助自己、纠正自己、发展自己的顽强的生命意志…… 比人的世界大的那个世界。在人的世界中成长的人,是不大容易体会到这一点的;而有这样的经历,有这样的体会的人,又有多少能够不流失这一点心性,能够像沈、张一样从容地阐释,顽强地承担呢? 接下来看张新颖怎么谈人们不那么熟悉,或者熟悉但理解起来也并不容易的《从文自传》: 五四以来都有一个“启蒙—觉醒”的过程,觉醒之后他发现了一个自我,这个自我是从哪里来的?是先有一个新理论,然后才产生出来。他这个自我建立的基础很难说是在自己身上,而是建立在一种理论的基础上。这是一个非常普遍的情况。

如果把这样一个普遍的情况和沈从文去比的话,沈从文这个发现自我就非常有意思。张文江老师讲《庄子·寓言篇》讲到人要“得其自”,也就是发现自我——但这个自我不是事先预设好的,那个方式是要“沿路追溯自己生命的来历”,我觉得“沿路”这个词用得非常好。《从文自传》就是讲的一个“得其自”的过程,叙述自己生命来路,由这样的来路找到和确立一个这样的自我。 “沿路得其自”。这是相当要紧的指出。意谓建立在自我基础上的世界观能够在对本原性的追寻中达成与世界的和解和信任。张新颖在书中两个地方说到这个“得其自”。在我看来,这其中也可见他“沿路寻找”的真实痕迹,有特别的意义。 再看他讲沈从文50年代后从事文物研究工作的这一段: 可以把这说成是一个学者的阶段,我不愿意这么说,我觉得是一个知识分子实践的阶段,一个知识分子怎么在一个变动的时代过程中找到自己的位置,在这个位置上安身立命。他要找到这个位置,要在这样一个位置上安身立命,是要付出很多代价的。

这个代价不是一般人所说的受很多苦啊等等,那只是被动地承受;而是在精神的严酷磨砺过程中去追求意义和价值,苦难和整个创造事业的主动追求是紧密相连的。 知识分子的意义与价值,不是先天存在的,它必须在实践的过程中体现出来。 这三段,我认为是张新颖对沈从文三个最重要的理解。 为什么他会说沈从文是最好的?首先是因为他在其中发现了人世以外的生机,他的本性能在那个世界中获得安宁,他的热情又能被那生机所鼓舞;不仅仅是这样,他顽强地强调沈从文为我们打开的那朝向天地的窗门,是我们的文明走出封闭的焦虑可能借助的生机。同时,他理清了沈从文这个从“那个世界”中来的人,进入“人的世界”后的精神路径:如何寻找前世和将来,怎么尽力在当下立足、怎么为当下舍身,在尽完自己应尽的责任后,最后再清清白白地回去。

沈从文对人世是认真深情的,但又是不属于的,他忠诚于生命,而这生命又不仅仅是人的生命。《沈从文精读》实际上是一部关于沈从文的启示录,它接触到了沈从文那本原性的哀痛,整本书有一种心灵洞开的光芒,又有一种清晰的光泽。“他死过一回。有意思的是,他死了才能活过来,而很多没有死的人就那么半死半活着了……”

◍ 棒打蜘蛛精读后感

季羡林是我国著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、作家等。他精通12国语言,是我国的国宝级人物。季羡林学贯中外,兼容百家,是公认的学界泰斗。近段时间有幸读了《季羡林散文精选》一书,觉得值得我们学习的有很多很多,需要我们以后慢慢品读和体会。

其中有一篇《清塘荷韵》,是季羡林于86岁高龄时完成的佳作,可与朱自清的《荷塘月色》相媲美。 季老笔下的荷花是张扬生命的强者,是彻悟生命的智者。

我们很难想像,在寂寞的岁月里,在荒芜的湖面下,在阴暗的泥沼中,那莲子是怎样暗暗地积蓄着力量,是怎样将生命的嫩芽钻出了坚硬的外壳。这芽一旦破壳而出,便以一种惊人的力量展示着生命的顽强与美丽。经过了整整两年的期待后,在第三年,奇迹终于出现了,水面上露出五六片圆圆的绿叶。这是生命的使者啊!虽“细弱单薄”“可怜兮兮”,却足以使那颗本已深感失望的心得到一丝慰藉。一千多个日夜过去了,在经历了漫长的寂寞后,第四年,荷花完成了生命的涅盘。“蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁”,原来平卧在水面上的一些荷叶竟跃出了水面,亭亭田田“铺满了半个池塘”,放眼望去,满目的绿荷红蕖,撩云逗雨,映日迷霞。再联想季老的人生遭遇,这种顽强而美丽的生命,这种“极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量”,不正是作者生命历程的真实写照吗?

季老深爱着这满塘“季荷”,每天数次徜徉于湖畔,默坐静观。塘中“水面清圆,一一风荷举”,令人万躁俱寂,陶然于玄思冥想之中。这就是智者与自然的对话,是心灵与自然的`交融。“风乍起,一片莲瓣堕入水中”,而此时,心中已是沉甸甸的厚实,微风已拂不起半点漪沦。望着坠落的莲瓣,心中反而更添一份宁静,这便是对生命的彻悟。这瓣荷花,曾饱尝过孕育的艰辛,也曾感受过生命的快乐,而此时它要悄然离去了,那便顺应自然吧。它走了,走得如此飘逸,如此洒脱。能以如此超然的心态面对生命的消逝,荷花实在是彻悟生命的智者。

随着天气变寒,翠妆褪尽,满池残荷,继而消逝得了无影踪。此时也不必伤感哀叹,该去的终将会离去,该来的必然会到来。待到来年春水溢,又该是翠盖千叠,满塘红艳了……

读了《季羡林散文精选》感悟颇深。做生命的强者,需要刻苦,需要奋斗,需要能人所不能,及人所不及。杨阳,冬奥会单滑冠军,哭过5次,第一次哭使母亲变卖家产为她买了冰刀、冰鞋;第二次哭是因为父亲逝世;第三次是她获得全国滑雪冠军后回家帮母亲卖票,寒春里母女相拥而泣;第四次哭是因为训练摔成了轻微脑震荡,望着妹妹潸然泪下;第五次是站在领奖台上,望着冉冉升起的五星红旗热泪盈眶。杨阳,用其不懈的努力和坚强的精神筑成一尊不朽的雕像,成为屹立在国人心中的强者。

强者,固然令人敬仰!但是我们不需始终仰视他们。哲人说:“你的态度决定你的高度!”当我们试着去平视这些人,试着跟他们靠近,试着参照他们来找准距离,来反省自己,修炼自己,我们已在向强者迈进。

我们的生命是用来珍惜的,是用来热爱的,千万不要因为一点微小的困难就放弃自己。做生活的强者,使自己的生命绽放出最美丽的光彩。面对滚滚长江起誓:我要做生命的强者!

◍ 棒打蜘蛛精读后感

假期我读了《小水精》这本书。小水精住在磨坊下的池塘里。小的时候他跟随爸爸一起探索外面的世界,第一次游泳,第一次离开池塘,他发现世界好美妙!慢慢的他长大了,开始独自冒险,为了玩滑水游戏 ,他差点放干了池塘里的水,结果他的屁股上挨了二十五巴掌。他还认识了岸上的三个男孩,并和他们成了好朋友。

我很喜欢这本书,这本书中的故事 曲折生动、语言非常有趣,我会一边看一边咯咯咯地笑。

书中的故事让我不由得想起我和晨毅哥哥在一块玩的情景。炎热的夏天,我们在半人高得草丛里捉蚂蚱,结果被蚊子咬得满身都是疙瘩;雨后我们在院子里玩泥巴,弄得满身满脸都是泥;在哥哥的帮助下,我们爬上了废弃的小房顶去摘槐花,结果哥哥弃我而去,我一个人下不来,只能站在房顶哇哇大哭

童年真有趣!小水精的成长经历,也是我们的成长经历,我们每个人都能在《小水精》这本书里找到自己快乐的童年。

◍ 棒打蜘蛛精读后感

今天,西游记中的三打白骨精这个故事吸引了我。

白骨精三次变成了人,想要骗走唐僧,吃唐僧肉,使自己长生不老,却三次被孙悟空识破,就留下一具假尸体。第三次终于被孙悟空打死了。唐僧就骂孙悟空,孙悟空告诉他这时妖精,可猪八戒挑拨离间,唐僧就不让他跟着去西天取经了。

唐僧太过的善良,太过的单纯,容易被人骗,总误会孙悟空。猪八戒的挑拨离间使唐僧和孙悟空发生冲突。如果没有他,事情也许不会变的这么的严重,沙僧知识隔岸观火,什么话也没有说,太过于呆板。孙悟空勇敢、正直、善良、聪明。孙悟空不怕师傅念经,一定要说白骨精是妖精。他知道师傅会误解他,就让他看白骨精的尸体,可惜最后被猪八戒挑拨。他被师傅误会后,被赶走了,可还是心系师傅的安危,值得敬佩。

◍ 棒打蜘蛛精读后感

昨天,妈妈刚把《小水精》的故事讲完。我认为这是一本关于水精成长的很好的儿童书。(这本书讲的`是)一个小水精在水底下生活,并且到岸上交朋友的故事。(故事里的小水精)是一个绿头发、(戴着)红尖顶帽子、穿着黄靴子、长着蹼的男孩。   他一生下来就会游泳,并且会跳舞。小水精在水底下有个好朋友是(鲤鱼)齐普利努斯,在地面上他有3个男孩当朋友。小水精住在磨坊池塘水底,一个用芦苇杆搭起来的房子。他家里有爸爸妈妈。他的妈妈什么时候都说他不能出去,他爸爸总是建议他到外面去了解了解,说不定对他以后(处理)麻烦事有好处。这个故事给我一种深刻印象,它写得很好。(妈妈给我读的时候)我有一种享受的感觉,一种池塘的感觉。   不过,小水精一生下来就会游泳,并且上岸,难道他们水精只能活10岁,他现在就是相当于人类的十岁了吗?为什么水精长得像人,但他们却要冬眠呢?难道水精跟蛇或熊那样也要冬眠(吗)?   我最喜欢书里面他交上岸上3个男孩作朋友的那一段故事了。因为他把土豆叫做石头,(以为烤土豆是烤石头)。我还有一段特别喜欢,就是小水精收集废物那一段。因为那段展现出了他自己的聪明,帮助齐普利努斯得到蚯蚓,并且吓走了讨厌的渔夫。那个渔夫总是用蚯蚓钓走许多鱼,齐普利努斯看见他的兄弟姐妹和朋友们一个个都上钩,心里难过极了。小水精就把他钓的一桶鱼放到了水里。齐普利努斯就叫他以后多收集一些废物,比如生锈的铁桶、全是洞的鞋子,还有一个平底锅。   我觉得这本书很好,很幽默,很有趣。我听完了还有点舍不得,都想再听一遍。但现在又轮到了《小鬼儿》,也是我期盼的。我愿意推荐给大家这套“彩乌鸦”系列的书。

◍ 棒打蜘蛛精读后感

前年冬天一个阴冷的午后,意外碰到张新颖,问他最近忙什么,他自嘲地说:“唉,我现在就一天到晚赶那本沈从文。”我惊奇地睃他一眼,说:“沈从文,挺好的。”没想到他立刻抬起头,眼睛里放出光来:“沈从文——是最好的!”

一年后读到他的《沈从文精读》,读着读着,心里慢慢被感动的细浪扑打,似乎懂得了当时他眼睛里的热情,知道他用怎样的力把他认为的“最好”表达清楚,还有,在这“表达”中,他又让自己获得了一个怎样的发展。

好在哪里?请允许我当一回文抄公吧:

比如讲大家熟知的《边城》:

沈从文的文学世界是一个比“人的世界”大的世界……

这个世界有它的悲哀,这个世界自来就带着悲哀的气质在体会、默认和领受……

由自然美、人性美和人情美构成的沈从文小说世界的“微笑”面容,担当了什么?

如果不看到这一点,单说沈从文的景物如何如何美,人情风俗又如何如何淳朴,就把沈从文小说和人情看得太简单了。“微笑”背后不仅有一个人连续性的生活史,而且有一个人借助自然和人性、人情的力量来救助自己、纠正自己、发展自己的顽强的生命意志……

比人的世界大的那个世界。在人的世界中成长的人,是不大容易体会到这一点的;而有这样的经历,有这样的体会的人,又有多少能够不流失这一点心性,能够像沈、张一样从容地阐释,顽强地承担呢?

接下来看张新颖怎么谈人们不那么熟悉,或者熟悉但理解起来也并不容易的《从文自传》:

五四以来都有一个“启蒙-觉醒”的过程,觉醒之后他发现了一个自我,这个自我是从哪里来的?是先有一个新理论,然后才产生出来。他这个自我建立的基础很难说是在自己身上,而是建立在一种理论的基础上。这是一个非常普遍的情况。如果把这样一个普遍的情况和沈从文去比的话,沈从文这个发现自我就非常有意思。张文江老师讲《庄子·寓言篇》讲到人要“得其自”,也就是发现自我——但这个自我不是事先预设好的,那个方式是要“沿路追溯自己生命的来历”,我觉得“沿路”这个词用得非常好。《从文自传》就是讲的一个“得其自”的过程,叙述自己生命来路,由这样的来路找到和确立一个这样的自我。

“沿路得其自”。这是相当要紧的指出。意谓建立在自我基础上的世界观能够在对本原性的追寻中达成与世界的和解和信任。张新颖在书中两个地方说到这个“得其自”。在我看来,这其中也可见他“沿路寻找”的真实痕迹,有特别的意义。

再看他讲沈从文50年代后从事文物研究工作的这一段:

可以把这说成是一个学者的阶段,我不愿意这么说,我觉得是一个知识分子实践的阶段,一个知识分子怎么在一个变动的时代过程中找到自己的位置,在这个位置上安身立命。他要找到这个位置,要在这样一个位置上安身立命,是要付出很多代价的。这个代价不是一般人所说的受很多苦啊等等,那只是被动地承受;而是在精神的严酷磨砺过程中去追求意义和价值,苦难和整个创造事业的主动追求是紧密相连的。

知识分子的意义与价值,不是先天存在的,它必须在实践的过程中体现出来。

这三段,我认为是张新颖对沈从文三个最重要的`理解。

为什么他会说沈从文是最好的?首先是因为他在其中发现了人世以外的生机,他的本性能在那个世界中获得安宁,他的热情又能被那生机所鼓舞;不仅仅是这样,他顽强地强调沈从文为我们打开的那朝向天地的窗门,是我们的文明走出封闭的焦虑可能借助的生机。同时,他理清了沈从文这个从“那个世界”中来的人,进入“人的世界”后的精神路径:如何寻找前世和将来,怎么尽力在当下立足、怎么为当下舍身,在尽完自己应尽的责任后,最后再清清白白地回去。沈从文对人世是认真深情的,但又是不属于的,他忠诚于生命,而这生命又不仅仅是人的生命。《沈从文精读》实际上是一部关于沈从文的启示录,它接触到了沈从文那本原性的哀痛,整本书有一种心灵洞开的光芒,又有一种清晰的光泽。“他死过一回。有意思的是,他死了才能活过来,而很多没有死的人就那么半死半活着了……” 共2页,当前第1页1

◍ 棒打蜘蛛精读后感

我今天看了数学西游记这本书的智斗蜘蛛精这篇,非常有趣。

故事一开始,狐狸精、老鼠精、蛇精、蜘蛛精把猪八戒围在中间,她们是四个女妖,蜘蛛精喊道变变变,四个女妖转来转去,把猪八戒弄得头晕脑涨,猪八戒拿着钉耙乱挥,可是怎么也打不到四个女妖。

数学猴在旁边帮它出了个主意,我们先把领头的蜘蛛精打了,另外的女妖就会跑了。于是,猪八戒又挥起钉耙拼命打,数学猴在边上记录女妖位置变化的规律,猪八戒已经晕了,而数学猴却高兴地说:“找到规律了!”猪八戒问:“是什么规律啊?”数学猴说:“蜘蛛精刚开始时在3号位置,她的变化规律是3-1-2-4-3.是按顺时针方向转动,每变化4次又回到原来的位置。你把四个位置号码记住,她们每变一次阵,你就喊一次。我让你往哪个位置上打,你就往哪个位置上打。”

猪八戒边打边喊“一次变阵,二次变阵……十次变阵。”数学猴忙喊:“往2号位置上打!”猪八戒听了挥起钉耙往2号位置上打去,蜘蛛精被打死了,剩下的三个女妖都逃跑了。猪八戒问数学猴:“你怎么知道第十次变阵,蜘蛛精准在二号位置?你是怎么算的啊?”数学猴说“我做了一个除法,10÷4=2,余数是2,余数是几,她就在几号位置,所以蜘蛛精一定在2号位置。”

数学猴真是聪明又机灵,看来学好数学很重要啊!

◍ 棒打蜘蛛精读后感

自从我刚开始识字,一直我读到五年级,对于古典名著《西游记》我特别爱听、爱看。我已经不知道看过多少遍了,录音讲、看电视、小说。

今年,妈妈给我买了一本我最爱看的《西游记》,我打开就看了一遍,发现了我最喜欢看的《孙悟空三打白骨精》。我看得连晚饭都忘吃了。文章讲了唐僧与他的三个徒弟去西天取经的途中遇上了妖怪白骨精。白骨精的三次变化都被孙悟空识破,然而唐僧把孙悟空赶走了。后来,唐僧被妖怪捉回洞里被吃掉。幸亏孙悟空及时赶到。变出了许许多多的孙悟空,围住白骨精,口吐神火,把妖怪烧成了灰。

我越看越觉得很好看,我被这孙悟空的七十二般变化吸引住了。孙悟空爱打妖怪,每次都会把唐僧就出来,我们要向孙悟空学习,学到许许多多的知识,这样才能为祖国、为人民做出更大的贡献。

读了《孙悟空三打白骨精》之后,就让我学到了更多的本领。

◍ 棒打蜘蛛精读后感

《棒打蜘蛛精》读后感


《棒打蜘蛛精》是中国古代小说《西游记》中的一段故事,在这个故事中,孙悟空与蜘蛛精进行了一场生死决斗。经过一番激斗,孙悟空最终用棍棒打败了蜘蛛精。本文将从几个方面展开对这个故事的读后感。


这个故事给我留下了深刻的印象。在故事中,蜘蛛精是一个十分狡猾的存在,她利用自己的美貌和诱人的诱惑力吸引男士,然后将其吃掉。孙悟空作为一个机智勇敢的猴子,他不仅能识破蜘蛛精的伪装,还能够与她进行斗智斗勇。蜘蛛精借助虚情假意,企图迷惑孙悟空,但是在悟空的坚定不移和谨慎的态度下,蜘蛛精最终败下阵来。这场斗争不仅是一次死战的较量,更是一个智慧与勇气的对决。


这段故事中的孙悟空给了我很大的启示。孙悟空具备勇敢、机智、灵活的性格特点,他具备聪明的头脑和过人的智慧。他通过观察、思考和分析,能够识破蜘蛛精的伪装,决定不被她所迷惑。孙悟空身上所体现的这种智慧和坚定的信念给了我很大的启示。无论在生活中还是工作中,都会遇到各种各样的困难和挑战,而如何像孙悟空一样运用的智慧和勇气去解决问题是非常重要的。正如古人所云:“天行健,君子以自强不息”,这段故事深入人心地表明了这个道理。


故事中的蜘蛛精给我留下了深刻的警示。蜘蛛精是一个具有妖艳外貌和狡诈心机的角色。她利用自己美丽的外表和迷人的身姿吸引男人,然后将其吃掉。这种伪装和欺骗性的行为给我带来了很大的触动。生活中是否也存在这样的事情呢?人们经常能够遇到一些以狡诈的手段和形象欺骗他人的人。通过这个故事,我意识到了不应该以貌取人,更应该对人进行全面的了解和了解他们的真正目的。在现实生活中,也经常遇到许多美轮美奂的诱人事物,但这些事物背后是否有更深的目的,需要保持警觉。


这个故事让我思考了人性的复杂性。蜘蛛精是一个形象丑陋、心机深沉的妖怪,而孙悟空则是一个机智勇敢、反抗不义的英雄。在故事中,两者的对立让我思考人性的复杂和多样性。人性是一门宽广而深奥的课题,每个人的内心都有一些阴暗的面向,也有一些善良而正直的品质。这个故事让我意识到了人性是一个相互作用和相互影响的过程,需要运用的智慧和勇气去战胜那些不正义的力量,保持并传播善良的品质。


小编认为,《棒打蜘蛛精》这个故事给我留下了深刻的印象和启示。从中我学到了勇敢、智慧和警觉的重要性,以及人性的复杂性。这段故事不仅是一次娱乐性的阅读,更是一次对人性和智慧的思考和探索。通过这个故事,能够更好地了解和应对人生的挑战,成为更好、更强大的人。

棒打蜘蛛精读后感相关推荐


Copyright©2006-2025 亲子早教网 zj09.com 湘ICP备18025499号-4

声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。