鲁迅自传读后感

2025-04-23 鲁迅自传读后感

鲁迅自传读后感(热门20篇)。

◈ 鲁迅自传读后感

对罗素的关注源于对哲学的朦胧兴趣,很久以前就有想法想了解西方的哲学发展历程,一个偶然的机会拿到了《西方哲学史》这套书,这本书的作者正是伯特兰·罗素,苦于对西方哲学了解的甚少,恐难以读懂,所有便想到寻找罗素的传记阅读。这便是我阅读《罗素自传》的初始目的。

作为传记,这是我看见的一部最长的自传,共分三卷本。罗素的一生,95年的历程差不多纵贯了一个世纪,在他临去逝前的第七年,也就是1960年完成了这本个人的自传。在他的一生里,经历了人类最动荡的历史时期。我常想是不是两次世界大战的亲身经历,造就了历史上的罗素?

95岁的生命历程,造就了传奇的一生。贵族家庭的出身,但一生的历程也是跌宕起伏,曾经有过自杀的想法,也经历过飞机失事的危险,有过牢狱的经历,婚姻上四次的变故,所有的这些从生活到情感,他的经历应该比任何人都丰富,所以,才能有晚年的从容和淡定,才能有他对这个世界和人生的最为独树一帜的看法。

早年的罗素致力于数学的研究,曾经有《数学原理》的重要论著,中年以后致力于哲学研究,也许是因为早期的数学研究经历,所以,他成了分析哲学的创始人之一,因为他的哲学思想基于数学思想的研究和发展,所以,他写下的文字对于自然科学知识贫乏的人阅读起来很是费力,尽管是个人的传记,我个人阅读这套书的时候就是这个感受。加上这部传记的一个很大的特点就是其中穿插了大量的私人交往的信件,有些时候需要搞清楚他及与他交往的那些人的历史背景,所以,就更是感到费力。

罗素不简单是一个学者式的哲学家,曾获得过诺贝尔文学奖,但他的晚年更致力于政治活动,倡导和主张和平,是一位和平主义者。他利用自己的影响,为世界的和平奔走呼号,做出了自己的贡献。阅读这部书的感受,很多的地方都是不够清晰的,一定是没有真正的理解这位伟大的哲学家的心灵。但对于他作为一个父亲的感受和体验,我是真切的强烈的感受到了,甚至是产生了强烈的共鸣。我能理解一个五十多岁的父亲的感受,更能理解一个拥有了对人类、世界和人生独特理解的自己的思想的父亲的内心感受,那是一种期待,一种生命大爱得以延续的期待,这种期待绵延无期……

第一卷讲述的是1872年到1914年,罗素的家庭背景,所受的教育,青少年时代,他最初的婚姻(22岁与爱丽丝结婚)和写作《数学原理》一书的背景,共42年的生命历程。

第二卷讲述的是1914年到1944年42岁到72岁30年间的生活,介绍了他在第一次世界大战期间的和平主义立场,他的第二次婚姻(1926年9月27日54岁时,与多拉结婚),他对苏联的态度,他在中国的经历和与中国各界的交往,以及他在第二次世界大战期间滞留美国讲学时发生的一系列事件。

第三卷记叙了罗素在1944年至1967年从72岁到95岁23年间的生活,其中介绍了他反对核武器试验、防止核战争、解决世界争端、参加和平抵抗活动等一系列事件,体现了他和平主义主张,还描述了他获得诺贝尔文学奖和90岁寿庆活动的热烈场面,介绍了他发起成立基金会等有关情况。

这部书对于哲学有兴致的人,还是与必要了解和阅读的,因为罗素在西方哲学史上是一个不能缺少的人物。

◈ 鲁迅自传读后感

从姚明的经验来看,我们永远不能期待世界的发展。也许我们将来会从事一个从未想过的职业。又或者说,人要在特定的机缘或适当的盲目体验后才能找到自己认为值得并且愿意为之付出努力的方向。对我来说,我所能做的,不仅是早日确定自己的方向,而且要抑制自己的发展,不要颓废堕落。我应该冷静地接受生活带来的变化,不断地丰富我的知识,磨练我的毅力,变得更加成熟。

寥寥数笔自然是无法把姚明整个的篮球经历说明白。这本书的重点是他是如何进入nba打球的。在进入nba之前,他经历了cba的经历,选秀和谈判,这并不难。

姚明在cba不是一开始就绽露头角的人,他花了许多时间与精力才成为较为优秀的运动员。后来,他受到朋友的启发,也受到王治郅去nba的影响,从而产生了在美国打球的想法。但当时他的球队仍然阻止他去美国。

可是姚明下定了决心后仍决定去尝试,这其中曲折坎坷不做细述。总之,姚明终于冒着巨大的风险和不确定性,在国外开启了篮球生涯的新高峰。

人们总是害怕未知。熟悉是人感到安全。这是人性。没什么问题。可从长远的,深层的角度来看,过分地拘束于我们熟知的环境只会限制自己的发展,固步自封。我是一个喜欢计划的人。计划是好的,但我的计划总是停留在旧的基础上。

我总是不喜欢改变自己的习惯,以至于所谓的计划往往退化为重复熟悉的事情和步骤。我要跳出这种狭隘的视野,敢于创新,克服那种害怕、厌倦去征服新环境、新事物、新思想的不良心态。试想一下,如果姚明认为自己会适应美国文化,在技术压力面前放弃出国?

这一点,与先前所说不因害怕而拒绝尝试有异曲同工之道理。

我认为姚明是勇敢而努力的。这两个词是天生的拍档,成功者缺一不可。同时两者又都不是天生的,是不可骤得的。

姚明在自传中写到,cba比赛很少记录个人表现,因为他们认为这会对球队精神产生不良影响。而nba中个人成绩的记录是非常重要的。这里自然有文化差异的原因,也有体育制度的原因。

无论如何,这促使姚明更加注重个人表现,提高篮球技术和水平。姚明也坦言曾经感到疲惫和累,但他总是能调整自己的状态,不断地进步,他始终十分期待自己的进步。

书中姚明用整整一章的篇幅写了文化冲突。可见文化冲突对他的影响之深。他引用了很多东西来说明这一点,主要是生活和工作的细节。

年轻时,他觉得自己更容易适应美国生活,但对父母来说则更困难。姚明是一个有中国传统思想、尊重父母、重视家庭的人。他在书中写到自己23岁还和父母一起住。

这对他的影响是很大的。他写道:“从妈妈那儿,我继承了想要完全了解一个情形的欲望,一点也不能含糊不清。

我从我父亲那里继承了他的幽默感,特别是当我真的搞不懂的时候。他的哲学是退后一步,给自己时间去调整,然后再试一次。你总得弄清楚,不过休息一下没什么不好。

” 而他与父母会谈论许多关于篮球的事情,谈论比赛是怎样打的,需要更快还是慢下来,是否需要加强进攻或防守。因为在姚明的大部分比赛中,他的父母都在场或者看直播,他们看得很清楚。所以他们告诉姚明其它球队的防守。当其它球队对姚明进行双打时,人们会从**来告诉姚明快攻,然后从**上篮。

他还谈到了他父母的一些篮球观念和美国的篮球观念之间的差异。当然,姚明坚持了自己的主见。

他对王治郅的论述更是让我深受启发。很多人认为,在达拉斯小牛队一年后,王治郅决定拒绝回中国参加国家队训练,这让cba对姚明是否应该去nba更加谨慎,这也让姚明的nba之旅更加艰难。姚明认为,没有王治郅,他就永远不会有今天的成就。

这是因为他一开始就把王治郅作为自己的目标。用他自己的话来说:“人如果有目标的话,他就会想办法尽快达到目标;如果没有目标,他就会松懈下来。

从开始的时候,王治郅,就是我的目标。我总是在追赶他,而且我知道要想赶上他,就得加快脚步。”

小牛队在1999年的选秀中选择了王治郅,这在当时引起了巨大的轰动。可是那个时候国家队的教练不希望有什么明星球员的出现,于是有意冷落王治郅,而给当时经常坐板凳的姚明更多机会,向王治郅显示有人在他的背后追赶。姚明不在乎教练为什么让他上场,而是抓住机会追上来。

当然,这是姚明的机会。他设法抓住了它。

他在书中承认,当初被nba选中时,他很嫉妒王治郅。他认为嫉妒是正常的,你的行为很重要。他说:

“如果你因为别人拥有你想要的东西而恨那个人,那你就错了。如果你对某人不友好或生气是因为他们拥有你想要的,那你就错了。重要的是你如何利用自己的嫉妒心理,你应该把它当成你更勤奋工作,并且努力得到那个人拥有的一切的动力。

总有方法能够在实现愿望的同时又不伤害别人。”

以上种种不难看出,姚明身边的人对他的篮球生涯是有很大影响的。父母如是,女朋友叶丽如是,甚至王治郅如是。首先,他是幸运的,一次次的机缘巧合使得他有更高更远的目标,帮助他走到了今天。

其次,无论是在生活中还是在事业上,亲人朋友倾力支持。最重要的是,他的端正平和,勇于向上,善于学***多优秀品格帮助他走过一个个难关,才终于有了今天的成就。对此我的感悟是,一个人想要成功是难免需要别人的帮助的,这种帮助可以是精神上的,也可以是物质上的,总之,单打独斗是难以成功的。

我很庆幸,在我身后有亲人朋友的支持,他们是我进步的动力和坚强的后盾。我认为一个刚愎自用的人,只会让别人远离,一旦失去了周围人的认可,即使再出众的能力也难以成功。我的个性较为固执,较真,难免因为小事而与人争执,不利于人际关系的发展。

为此,我将努力改正这个缺点,学会平和待人。

虽然我未来的发展方向与姚明是截然不同的,不过通读他的自传,我还是学到了很多东西。人要学会从别人的事迹中去反思自己,这跟历史的借鉴意义是一样的。你看到别人的错误就避免去犯这个错误,看到别人的明智之举就思考自己在面对这样的问题时该怎么做。

我读姚明自传是偶然,而人生的许多收获都是在不经意间的。

◈ 鲁迅自传读后感

以前只知道李开复是其与微软的官司纠葛闻名世界。因为工作的缘故,从命令复杂DOS系统开始到windows3.1再到今天使用非常简易明了的windowsvista,因此我对微软始终是怀有非常敬佩的心情。我知道正是有了伟大的视窗操作系统才有今天电脑的广泛普及和操作的便利!李开复是在这样一个全球瞩目的公司任副总裁,可见其也非泛泛之辈。但对其成长经历以及成功履历并没有过多关注。《世界因你不同》书名就已经点出了李开复的不凡成就!因为一位杰出科学家的非凡创新而改变了世界,就像爱迪生的电灯泡照亮了全世界一样。

这样的人一定有其特别并值得我们学习的地方。这样的成功履历,他为什么能做到?怎么做到?李开复有什么过人之处?是天赋?是后天努力?还是机缘巧合?或者是命运使然?纵观书中描述的李开复的成长经历,有很多令人感叹,令人仰止的内容,比如他的学龄前的超乎寻常的调皮、制作《武林动物传奇》以及在上学时的种种非同常人的表现,都体现出一个天才人物的特质,这样的特别性一直延续至大学,这不是所有孩子能做到的或者会经历的,但是天才就像众多的外部因素一样,不能决定我们的命运。拥有这份才智只能帮助我们前进,但永远不能代替我们。俗话说内因起决定性作用虽然李开复从小就展示了天才的一部分,但他在职场上的成功却离不开另一个重要的因素——勤奋努力坚持不懈。这能给更多的后学者提供有价值的道理——不管你是天才还是普通人,对成功的追寻加上后天的勤奋努力都是必不可少的。

这些话说起来十分容易,但真正把它做到的却是少数人。就像全世界只有一个李开复一样。成功人士总是极少数的精英。在读博士做论文的勤奋、在学院当教授做研究的努力、在实业界做职业经理人的用心尽力的投入等等。为了做一个好的演讲者,他向向系里知名的教授请教教学的技巧,努力争取各种演讲的机会,克服自己的心理障碍,尽量做一个好的沟通者。这些努力与付出使他一步步迈向了成功的彼岸。设想一下我们的将来也许也会走上与开复相似的道路,但在这些问题的时候,是否也能做出这些付出与坚持呢?

他的经历告诉我们在我们遭遇挫折时应该乐观的面对并接受所有的困境和低谷,在他遭遇官司以后的感慨中这样写道:这段日子让我感慨万千,我既体会到人情的凉薄,同时也感受到人性的温暖。对于一些伤害我也将其当作人生一种宝贵的历练,因为,每一种创痛,其实都会带来一种成熟。是的每个人都是独一无二的,记得看过这样一个故事:有个老师问他的学生长大后想成为谁,谁知学生竟回答,我谁都成为不了,因为我只能成为我自己。这个故事就说明了每个人是不同的,也因为这样,生活才有可能是多姿多彩的,如果只去追求两点一线的一帆风顺,从而甘愿平庸,那么世界不会有任何改变,反之,如果尽自己的努力去奋斗,即使无法成就太大的事业,世界也是会因为有你的变得更好,因为再小的力量,不也是一种支持吗?

这本书有一段话令人感动,我的理解这段话也是本书的思想主旨:“人生在世时间非常短,如果你总是不敢做想做的事情,那么一生过去了,你留下来的只有悔恨,只有懊恼。他已经在有生之年做了太多的事情。“想象两个世界,一个世界中有你,一个世界中没有你,这两者的不同最大,最大化你的影响力,这就是你一生的意义。”这句话,可以说影响了他的一生。那之后,凡是他要做重要的决定,都会想起这句“让世界不同”的话,从而让内心作出选择的时候更加坚定。追随我心的梦想从没有停止过,相信创新工场不是他的最终目标,推测创新工场成功后,他还会去创办中国一流的大学,教育仍将是他最终的梦想。由此可以看出远大的目标成为他人生前进的原动力,每实现一个梦想,就是书写了一篇人生绚丽的篇章。

了解了他成功的秘诀我认为,虽然李开复是成功的,但并不能说明每个人都可以模仿,我们应该根据自己的能力和所处的环境,以及自身的条件,去学习一些他如何在困境、逆境中生存和发展的承受能力,以及汲取他在失败和挫折中总结的经验和感悟。作为刚上大一的我们来说,今后人生的奋斗路才刚刚开始,我们能做的就是明确四年甚至未来我们想要做什么,人生的目标是什么。是否也能在做事情的时候坚持勤奋努力的原则。只有这样,才能慢慢培养自己各方面的能力,等待机遇来临时去展现一个最好的自己。

最最欣赏的是书的结尾的一段话:“所谓成功,并不意味着有多少财富,有多高的职位,而是取决于内心的一种状态。一个快乐的人经常被认为是一个最富有的人”。人生财富要靠自己去创造。世界不会因为我而改变,但因为有我而不同。“成功并没有绝对意义,成功,就是做最好的自己,并把最好的你呈现出来。”

用你的梦想和理想引领你的一生,要用感恩、真诚、助人圆梦的心态引领你的一生,要用执着、无惧、乐观的态度引领你的一生。人生的价值不是你拥有多少,而是你留下多少。让我们沿着成功者的脚步,追随内心的梦想,实现人生的价值,为世界留下更多。

◈ 鲁迅自传读后感

刚刚看完了一代幽默大师《卓别林自传》,发现我的感情真的越来越变得多愁善感了,随着自传中卓别林的经历,我完全是一会高兴一会含泪,也请大家不要笑话我,简直是一个孩子……

大师就是大师,不要说什么时代的产物,是必然也好是偶然也罢,最重要的还是个人,包括人性,能力,当然还有我们常说的运气,而在卓别林身上看到了几乎所有我目前所能感受到的!简单说下卓别林的经历吧,出生英国的他家境相当的贫寒,父母都是剧院演员(卓别林的先天条件),然而这并不能改变什么,那个时代演员也都是很悲惨的,多少当红的喜剧演员都无法忍受社会和经济的打压而自杀,他的父母算是比较乐观的了,虽然在卓别林很小的时候就离异,但一直背负着压力生存在当时社会的最底层,年幼的卓别林和哥哥雪尼跟妈妈一起生活,因为没有钱,妈妈不得不把他们送进当时的幼儿习教中心,一个星期才能在一起相聚一天,而那一天卓别林多希望能像其他孩子那样让妈妈烧菜给他吃(当时相对他们的生活层次自己烧菜已经很不错了,大多数都是卓别林妈妈给他们一点钱随便买点吃),直到最后妈妈被饿成精神病,而这一年,卓别林五岁,当时哥哥雪尼在船上实习,在卓别林写他自传的时候已经60岁左右,这时候他还在书中写道妈妈饿成精神病被拉到医院后在精神萎靡的情况下嘴中说的一句话:如果那天下午给我一点吃的我也不会现在这样……(看到这的时候我的眼睛已经被泪水模糊了),随后五岁的他来到当时的算是演员招聘处(他和哥哥雪尼一直喜爱着表演),那时候大多数都是青年人去报名,孩子虽然也有,但多数都是不太出色的,而五岁的卓别林因为在跟当时的主管说话时无意的一个耸肩动作被看中,开始了他的舞台生涯,一直到16岁,已经在英国的舞台上活跃非凡,但并非成功,其中有多次的失败经历,随后,他和他的剧团受邀去了美国几个剧院巡演,这时,属于大师卓别林的命运齿轮才真正的开始了转折,在一次演出中,一个喝多的青年人带着几个朋友无意中闯进正在演出的剧院,看到了卓别林的演出,那人看了半天,带着酒气说到:如果哪天我有钱了,就让这个人给我演戏……后来这个人真的成了电影的制片人,过了段时间就拍了一个电报给英国的这个剧院,因为当时不知道卓别林的姓名,而卓别林当时演的角色也只是客串,名气不是很大,所以电报拍的含糊其辞,卓别林就拿着这个含糊其辞的电报又一次来到了美国,而这次来到美国,他功名成就,响彻全球!开始在好莱坞拍戏根本没有他上戏的机会,也是在电影中客串很小的角色,而他的幽默天赋使他很快脱颖而出,就在他刚到好莱坞的时候,经常因为对角色的要求跟当时的导演制片人吵架,而那时候虽然有着合同,但完全就是放屁,尽管这样,还是无法抵挡他的出色演出,很快他就自导自演自己的电影,从此一炮走红!

卓别林先后有四位妻子,前三位都是演员,直到他五十四岁那年见到乌娜(之后成为他的妻子),才开始了他幸福的生活,然而人生是无常的,伴随着人的成功,利益是无法与之分开的,当时无意的发表了一次演讲(当时正是二战时期),闯入了政治舞台,开始了他的漩涡,当时媒体和报纸开始也只是小小的抨击,而随后,他的电影《大独裁者》上映后,法西斯分子开始了他们的狂轰滥炸,同时也导致之后的电影《舞台生涯》票房惨败,由于卓别林坚持的是无党派(我认为这点很好,演员就是演员,何必参与政治),所以也导致了他最后不得不逃离美国这个让他响彻全球,又让他痛苦异常的地方,他回到英国,最后在法国瑞士洛桑的韦维定居,写他的自传的时候也是在韦维,1977年12月25日凌晨四点,这个伟大的艺术家病逝,终年88岁!

卓别林一生,我认为是努力向上的,他行得正,不卑不亢,即便在当时二战的非常时期,他用自己的行动抗争着一个他无法抵挡的黑洞!用他的幽默演艺了他人生的一切!!值得敬仰!值得后世艺人去敬仰!

谢谢您,卓别林!

◈ 鲁迅自传读后感

寒假的时间是充足的。这一天,我情不自禁地走进了图书馆,寻找书看。书架上的书数不胜数,让我看得眼花缭乱。这时,针看到一本《巴金自传》,脚步也随之停下来。我拿着书走向书桌,聚精会神地看了起来。

我先看了《文学生活五十年》这一段,使我受益匪浅。它主要讲了巴金五十年来的文学生涯。渐渐地,我看完了这本书,也加深了对巴金的了解。

巴金不是一位文学家,但他写作了五十多年。他开始写小说,只是为了找寻出路。他生在一个官僚地主的大家庭,在许多所谓“上等人”和“下等人”中间度过了他的童年,在富裕的环境里他接触了下等人的悲惨生活,在伪善和自私的长辈们的压力下,他听到年轻的痛苦呻吟。他觉得社会出了毛病,却说不清病在何处,又该怎样医治。他把自己的家庭看作专制的王国,他坐在旧礼教的监牢里,眼看着许多亲近的人在那里挣扎,受苦,没有青春,没有幸福,终于惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德,传统观念和两三个人一时的任性杀死的。巴金离开了旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影。他想找寻一条救人,救世,救自己的路。他选择写作,是因为他有感情无法倾吐,有爱与恨无法宣泄,好像落在无边的苦海中找不到岸,一颗心无处安放,所以,他要找寻一个心的归宿——写作。

他有着崇高的理想和高尚的情操。从他身上我明白:不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上,爱祖国,爱人民,爱真理,爱正义,为多数人牺牲自己;人不单是靠吃米饭活着,人活着也不是为了个人的享受。我们每一个人都应该有巴金那样的燃烧的心和永不衰竭的热情。

这一本书让我学习到许多做人的道理,我要把巴金竖立成我的榜样,向他学习。

◈ 鲁迅自传读后感

走到图书馆,在视线中搜寻人物传记,一落眼,看到了《希拉里传》,一页页翻开,一个颇具气质的女性形象展现在我面前,一直以来,希拉里这个名字都不停闪现于我耳畔,作为美国政坛上最耀眼、最具争议的美国前第一夫人,作为一位女强人,她追逐着权利,成就着事业,却又在丈夫丑闻频出时一再隐忍。无限传奇的经历让我对这位第一夫人充满了好奇,是什么让她在美国政坛上叱咤风云?是什么让她具有这么强大的公众影响力?又是什么让她在风光无限的同时集各种矛盾于一身?正好通过这本书对这位传奇的人物进行了一定的了解并生发出一些感触。这本书的作者是美国普利策奖得主、曾因报道水门事件而导致尼克松总统下台的调查记者卡尔?伯恩斯坦,他花费6年时间,全面、客观、公正地记录了美国前第一夫人希拉里?罗德姆?克林顿真实人生。

这本书从希拉里童年和学生时代写起,一点点地剖析希拉里的人生,希拉里出生于伊利诺伊州芝加哥的一个富商家庭,从小对各种各样的领导职位表现出极大的兴趣,是学校社团中的积极分子。17岁时,她怀着满腔的热情离开了家乡,去韦尔斯利女子学院求学。她是一个拥有梦想的人而且懂得应该如何把握自己的人生。1965年,她进入马萨诸塞州韦尔斯利学院,主修政治学,是第一个在韦尔斯学院毕业典礼上发表演讲的学生,而她富有争议的演讲也引起了全国的注意。1969年,她进入耶鲁大学法学院,1973年获法学博士学位,求学期间,她结识了后来成为美国总统的比尔克林顿。同年,希拉里从耶鲁法学院毕业开始了律师生涯。

希拉里1975年10月与克林顿结婚后,进入美国着名的罗斯律师事务所工作,并曾两次当选全美百名杰出律师。随着克林顿1993年入住白宫,希拉里成为美国历史上学历最高的第一夫人。在8年白宫生涯中,希拉里积极参与政事,负责国家医疗保健改革,还推动国会通过国家儿童健康保险项目等。2000年2月,尚未离开白宫的希拉里宣布竞选纽约州参议员,成为美国历史上第一位谋求公职的第一夫人。同年11月7日,她当选为国会参议员。20xx年,她获得连任。在20xx年美国总统民主党党内预选期间,希拉里作为强有力的竞争对手曾一度领先奥巴马,但最终以失利告终。20xx年2月1日国务卿希拉里卸任。

希拉里或许是命中注定与克林顿有着不解之缘,他们被认为是美国政坛上少有的金牌搭档,互补而成就政治大业,克林顿幽默、热情、富有感染力,而希拉里冷静、理性、勤奋、严谨。有人说,如果没有克林顿,或许希拉里已然成为美国总统,我们已无法证实这种推测的正确性,但是我们不得不说她是一位传奇的女性,勇敢性感而又充满智慧。然而,在她的政敌眼中,她则被描述成一个虚伪狡诈,精于世故和惯施伎俩的女人。尽管评论褒贬不一,但她的身上仍有着很多特质值得我们学习。

希拉里一直用她独有的智慧和前瞻的政治才能辅助着克灵顿,是的,她具有很强的思考力,在韦尔斯利学院的时候便是一个优等生,在刚开学的前几个星期,希拉里的妈妈曾经跟希拉里说过这样的一句话:你可以做任何事,渴求任何事。或许是从小严格的家教让她变得格外坚强而果决,她曾在自传里说:父母努力把我们训练成强悍的孩子以使我们可以面对生活中的任何挫折。坚强、无畏,在这一点上,她的确做到了,相比较而言,或许现在的很多女孩子在激烈的社会竞争中更习惯于依赖,更习惯于追求安逸和舒适,在这个问题上,人与人的价值观不同,因而没有对错之分,只能说,无论处于怎样的境遇,都能独当一面、从容面对的人或许更具王者风范。

学生年代就已小有名气的她处事果断而坚决,拥有很强的正面能量,可以清楚地表达自己的真实想法而不用太过在意别人的感受。她永远是勇于尝试的,在他们那个女孩子一般不会竞选学生会主席正职的高中时代,她毅然决然地去做了,尽管以惨败而告终,却很快走出失败的阴影,寻求新的挑战,包括担任学会生组织委员会的负责人。直至后来的参选参议员、竞选总统,依旧是百般尝试,百般挑战,用实际行动来扞卫自己内心的想法。在美国政坛上,她呼风唤雨,振臂一呼,竞选总统,而在选情尚未明朗之时,却又激流勇退,甘当绿叶,全力支持奥巴马,她永远作着常人难以理解的决定,却一直在做着内心想做的事,这种勇气是很多人都不能企及的。

这是一个敢爱敢恨的女人,1975年,希拉里与克林顿结婚。在克林顿入主白宫那一日起,希拉里就疲于处理丈夫拈花惹草之后的残局,1998年莱温斯基事件揭露后,希拉里与克林顿的婚姻状态一度成为全美的关注焦点。面对丈夫的背叛,她着书放言,我恨不得拧断比尔的脖子。可是作为一个妻子,为了维护丈夫的政治地位,也为了保证他们共同的政治前途,她又不得不选择妥协,不得不说,希拉里天生的智慧让她面对任何事都能思路清晰,有理有据。一次次出场作证证明克林顿的清白,确实,二者相权取其重,然而这的确需要足够的隐忍。在这个问题上,她的确是伟大的,一再包容丈夫的过失而让自己承担更多的痛苦。

希拉里的自信、智慧、宽容与坚定成就了她传奇的一生。这位集各种矛盾于一身、风光无限的国务卿着实是一位伟大的女性。或许我们所生活的世界离她很遥远,或许她的身上负面消息从不间断,但是观其人生,依旧值得我们仰望。

◈ 鲁迅自传读后感

近日一口气读完《蒋介石大传》,虽然叙事略感拖沓,但总体感觉是一部相当不错的人物传记。

写领袖人物的传记是很难的,难就难在分寸不好把握。现在已经不是一棍子打死或一味唱赞歌的年代,怎么相对客观地描述领袖人物的完整一生,不仅需要掌握大量一手资料,需要有很好的文笔和宏观把握能力,更需要有一种魄力,一种敢于面对现实、敢于说实话的魄力。

我这个年龄段或更早的人,对蒋介石的印象大多来自过去电影、课本等载体,基本的概念是国民党反动派的头目,更确切地说是一个纯粹的反面人物,一个彻头彻尾的坏蛋,与领袖人物扯不上边。读了《大传》后,才觉得过去的认识是片面的,也才真正感到解放思想是多么的重要。过去这类书是不能出的,写这样的书小则判刑入狱(),大则拉出去枪毙,怎么能说蒋介石是个领袖人物呢,怎么能说蒋介石在抗战中运筹帷幄呢,怎么能说是蒋介石的努力废除了帝国主义强加给中国的不平等条约呢?30年前这确实难以想象。

《大传》让我更加全面了解了那一段过去的历史,那个沧海桑田、血雨腥风的年代,也让我感知到当今社会的开放与包容,诋毁我们曾经的敌人并不能太高我们自己,我们太需要包容,这种包容来自于认知,而认知来自于历史书籍,这大概也是读书的乐趣所在吧。

◈ 鲁迅自传读后感

中国的脊梁

“ 鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,是我国伟大的文学家、思想家和革命家”,这句话是我初中时对鲁迅最大认知,其实不然,这只是国人所必须掌握的文学常识。在深入阅读鲁迅之后,我们知道,一个民族的灵魂,或者说是一个民族精神的脊梁,就隐藏在这下面。

从前,我将鲁迅的文章分为两类:第一类是读不懂的,每句话都能用语言讲出来,却无法懂得这句话摆在这里的意义,就像买椟还珠的郑人一样不识文章之主旨;第二类则是读来感动的,这里的感动是指受了文章情感上的攻势,如同酩酊大醉,有共鸣却不解其味。而如今,我想鲁迅的文章也不过简单的一类,都是十分关注中国现实问题,本意便是以否定思维和批判精神来改造国人,改造中国社会。

对于如何读懂鲁迅这个问题,应该没有捷径,而所有的路都大相径庭,需要读者在自由阅读的基础上加上对时代背景与作者心理的把握。

正如我们熟悉的鲁的短篇**《故乡》,它是在1919年12月回故乡绍兴接母亲到北平后,目睹农村的破败和农民的凄苦而作。可以想象,鲁迅是一位生来就有着极大的同情心和道德感的平民作家。他是一个能关注现实、能在生活中勇敢发言的斗士。“我想:

希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”,而在反映辛亥革命后中国农村经济凋敝,农民生活日益贫困的历史之后,又给予人鼓舞与信心,希望每一个人都能为了追求新生活而去奋斗和实践。想来读者在了解鲁迅那种因无力而生的“偏激”和联系当时的现实,定能原谅鲁迅的“刻毒”和对政治霸权的仇恨成性。

又如鲁的杂文《杂忆》,其话语越是久远也越是犀利。在这里剪一段(防止它变得片面):

“我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了,自然是受强者的蹂躏所致的。但她们却不很向强者反抗,而反在弱者身上发泄,兵和匪不相争,无枪的百姓却并受兵匪之苦,就是最近便的证据。坦率地说,恐惧可以证明这些人的懦弱。

卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉甚么呢?”

这篇文章是鲁迅中年时写的。面对中国共产党的政治霸权和文化霸权,他也大发雷霆。鲁在成年后对“复仇”这件事有了理性的认识,即 “自己裁判,自己执行”。他用锋利言辞揭示此类卑怯之人的真面目,以抱不平,以感国民,鲁迅的人格与思想也由此体现。

他一腔孤勇而永不妥协,而这最能唤醒国民;他暴露历史现象,批判苍白的现实,“发出真的声音,才能感动中国的人和世界的人”。

鲁迅不仅是中国的唯一,也是世界上罕见的。我想:对于鲁迅,没有最好的解读和评析,唯有我们“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。

他在《中国人失掉自信力了吗》一文中已然宣示,他,鲁迅,要做“中国的脊梁”。而这在如今也是有借鉴的地方的,像我这样的青年不就应以此立志,肩负起历史所赋予的责任,成为中国的脊梁吗?

◈ 鲁迅自传读后感

圆圆的硬礼帽,一双又长又大的旧皮鞋,一撮浓密胡子以及一把短手杖,对了,他就是卓别林。卓别林为现代喜剧电影奠定了基础,他的形象几乎成了喜剧电影的重要代表。但是,读了《卓别林自传》后,我才了解到,他的一生并不像我想象中的那么一帆风顺。

他童年丧父,母亲只能到舞台上唱歌为生,后来母亲进了疯人院,后母对卓别林以及他的弟弟更是苛刻不已,我为这个可怜的孩子感到惋惜。后来,偶然一次她替喉咙哑了的母亲在舞台上唱歌,加上自己有趣生动的即兴发挥,他的人气增加了不少。随着年龄的增长,他渐渐地打入了“演绎圈”,开始了工作“生涯”……

他曾经因为想要在戏中加入自己编的笑料而与导演发生争执,因为他每一个加入戏中的好笑的镜头都没删的“面目全非”,他也生气了。他与导演闹翻,最后还是重归于好,这都要归功于卓别林对自己演技的自信以及当时极高的人气,也是因为这个,他敢要求“加薪”。

“我要每一件东西看上去都显得不合适:裤子是松泡泡的,上衣是紧绷绷的,礼帽是小的,鞋子是大的。”这就是喜剧演员卓别林,对于演戏有着与别人截然不同的看法与心态,更是因为这个,他那有趣的造型在我们的心里根深蒂固了……

我又从别的角度了解到,他的作品具有独特的艺术风格,他的喜剧性的表演更是令人捧腹大笑,但是笑后总有令人深思的地方。他对生活的热情,对演戏的钟爱是永远不会变得。他的《安乐狗》,《摩登时代》都是表达了他对穷人的同情以及对富人的轻视与嘲弄。我想,他留给后人的精神财富是难以用金钱估量的。

◈ 鲁迅自传读后感

埋葬悲伤,笑对人生

读《卓别林自传》有感

学院班级:**学院201803姓名:谷延泽学号:***

肥裤子、破礼帽、小胡子、大头鞋,再加上一根从来都不舍得离手的拐杖,一声不吭却逗得观众捧腹大笑,这就是默片大师-查理·卓别林。

男人的幽默是什么?是血和泪啊!

卓别林19世纪末出生在伦敦。他出生一年后,父母离异,所以母亲带他过着艰苦的生活。然而母亲在他六岁时精神失常被收入精神病院,他也被收入了孤儿院。他的童年是药店徒工、旅馆的服务生、书店的伙计、玻璃厂的零工、印刷厂的学徒。

一个为了生存而不断奔波的童年,是多么得不幸。即便这个世界上没有真的感同身受,但这般经历,放谁身上,都扛不住。

“我挚爱悲剧,因悲剧的底处,常有某种美丽的东西,所以我才爱好悲剧。”卓别林身为一个喜剧演员却挚爱着悲剧,我想,悲剧里美丽的东西便是让人感同身受的力量吧。

他说“所有的公园,对我来说都是触物伤情的。它有多么冷寂。人若是不感到寂寞,是不会到公园去的。悲伤的象征是公园,但我迷恋公园。我是孤独的,同时心甘情愿的要孤独。”

卓别林是悲伤的 ,经历这般,任谁也都会是悲伤的,所以他需要悲剧,需要公园。人们总是需要放置悲伤的地方。如果他们不埋葬悲伤,幸福怎么可能诞生。

后来,他找到了一个有效的方法来处理痛苦,他掌握了笑的秘密和诀窍。于是他就把他的笑拍成电影,他的每一部影片均在世界范围内拥有3亿观众。他征服了观众、征服了世界。

要想逃出悲伤的圈套,就要学会如何安置悲伤,埋葬悲伤。或许是一首走心的歌、一句暖心话、一部励志的电影、一个熟悉的地方,都蕴藏着巨大的空间来为你安置悲伤。与悲伤说再见,才能腾出空来迎接快乐,才能提起劲来努力工作,才能更接近成功。

唯物辩证法认为,在一定条件下,矛盾的双方都会转向相反的方向。疾病、苦难、挫折等都是人生的不幸,但如果我们能以积极乐观的态度对待它,以积极的行动战胜它,它就会成为宝贵的财富。卓别林用笑的秘密和诀窍来应对人生的苦难,征服了观众,征服了世界,升华了自己的人生境界。

当我进入大学时,我常常因为一些小事而感到悲伤和愤怒。负面情绪甚至可以持续一周。但卓别林告诉我,无论悲伤多么大,都一定有装得下它的地方,我们需要去找那能寄托悲伤,埋葬悲伤的地方。笑容的力量强大到足以改写一个人,它可以让卓别林由默默无闻独自悲伤变得功成名施乐于人,同样可以让我们改变现状,赶走悲伤。

在积淀的状态下,微笑着面对生活,生活会对你越来越友好。

埋葬悲伤,笑对人生。

◈ 鲁迅自传读后感

《沈从文自传》严格而言不是一部完整的传记,因为写它的时候,作者年仅29岁。要说传记,只能记载他前三分一的人生而已。

我读得似乎挺津津有味,连自己都觉着别扭。无他,这自传给我最深刻的印象就是“草菅人命”,残酷兼血腥!

不明白民初的湘西,不懂那时那个地方是何等的闭塞?致使那里的孩子对于死亡看得如此无所谓,或者说,还带着一点顽劣的'刺激感。一个丁点大的小毛孩,竟然喜欢看砍头,面对四百多个被砍的头颅和无数被剁的耳朵竟会觉得新鲜好奇或者还有点好玩。而后的孩童军旅生活描写几乎都和砍头有关,在作者的笔下来得那么从容不迫,我读着都觉得恶心与愕然。我之所以追完,因着深深的惊讶,到底,我读过他的《边城》,也读过他的书法,而且是近距离地读,就在外公家的墙上。作者本身及其外甥都是外公的朋友,所以我不能不好奇!

当然,他对穷乡僻壤里各种原始的事物描写确实很生动,将我仿佛又带回近四十年前的闽西革命老区……

另一点让我感触的不来自沈从文的文字,而来自书本的前言:“一九四八年春,沈从文遭郭沫若批判成‘桃红’的‘色情文学家’,为故作‘清流’的‘反动派’。自此,沈从文的文学创作被切断……”

郭沫若何许人?竟然有这么大的能耐?沈从文从小对死尚且不怕,怎么面对左派的文攻竟到了如此胆怯的程度?

突然想起小学时读过的郭沫若大作,剧本《武则天》,差点连昨夜早在肚子里烂掉的菜一起倒出来!

◈ 鲁迅自传读后感

已经是第三遍读本杰明的自传,每一次跟着本杰明漫步在十六世纪的美洲大陆上,看到他们棕色皮靴踩在泥水里溅起的泥点,战场上整齐列队后枪口喷发出的火光,听到车马疾驰过街道的喧闹声,小贩嘴里狠狠地咒骂声。人们穿着别具特色的优雅服饰,走在街道中相互摘帽低头示意,女士们矜持地摘下带镶着蕾丝边的漂亮手套。那一幕幕鲜活的场景在脑中不断闪过,仿佛自己是那个时代的参与者,是本杰明身边无形的旁观者。

最喜欢本杰明对成就的态度。

朋友们,这个原则就是理性和智慧。不过,切勿过多地依赖你自己的勤奋、节俭、谨慎,虽然这些都是极好的作风。因为没有上天保佑,一切全都落空。因而谦恭地乞求天佑,对于目前似乎需要天佑的人不要无情,而要安慰帮助他们。

这是一个不卑不亢者该拥有的人生态度。努力坚守这些优秀的品质,至于运气就交给上帝为你差遣。

当我不断接触这些德高望重的先辈们,发现他们无疑都是从一个平凡人一步步变成民族的领袖,他们坚守着那些经久不衰的美德,节制、谦虚、缄默、诚实、守信、正直。这些看似浅显的道理,却使人受益终生。他们也会在少不更事的年纪里做些蠢事,做些行为不检点的事情,但最终他们都因为坚守美德而让美名长存。

一个人可以因为一时的欺骗,得到一些利益,但世上没有不透风的墙,名誉必因欺骗受到损害,谁会乐意跟有着不良口碑的人打交道呢?没有诚实守信作为基础,很难在世上长久赢得别人的信赖。

我逐渐确信人际关系中的真实、诚信、正直对于人生的幸福至关重要。

不管遇到什么样的人,不要被他们的外表迷惑,要看他做事的动机,做事的方法,产生的影响,和人们对他的评价。这样就不会轻易被人迷惑,而让自己生活蒙受不必要的损失。

关于本杰明的优秀品质,在这里就不一一赘述了,最直接名了的就是他总结的十三条名目,而且还简单地说明了每个名目之间的关系和如何实行的建议。

◈ 鲁迅自传读后感

在陈教授上课之前,我对胡适一无所知。在我的记忆中,他的名字只出现在历史书上。但在陈教授上课后,我对胡适的思想产生了兴趣,想更多地了解他。由于我对胡适尚未有基本的了解,所以并不敢轻易去读他的著作,只是借了本《胡适自传》来读,作为了解他的第一步。

《胡适自传》分为“先母行述”、“四十自述”、“我的信仰”、“逼上梁山”四个部分,比较详尽地介绍了胡适先生的一生。

胡适可以成为一为著名的文人,他的父母与其蒙有很大关系。他在三岁零几个月就开始入私塾,而进学之前认字达千字了。胡适先生的父亲早逝,母亲十分重视他的学习。尽管家业逐渐衰落,但母亲还是为他多交了学费,让民办学校的老师能严格管教年轻的胡适,尽最大努力把他教育好。

当其他孩子还在努力寻找逃学的方法时,胡适学会了自己读一些深奥的书。当时,胡适的母亲已经明白读书的重要性,我们不得不佩服她的眼光!胡母不仅在学***对胡适起到了启蒙作用,对他影响最大的是他母亲在为人方面对他的教育。

胡适四岁丧父,二十三岁丧母。但胡适并没有失去良好的家庭教育。相反,母亲对他生活的严格要求和对他求学的大力支持,使胡适逐渐优于其他孩子。在“先母行述”这一部分,胡适写到“在这九年的生活,除了读书看书之外,究竟给了我一点做人的训练。

在这一点上,我的恩师就是我的慈母。每天天刚亮时,我母亲就把我喊醒,叫我披衣坐起。我从不知道她醒来多久了。

她看我清醒了,才对我说昨天我做错了什么事,说错了什么话,要我认错,要我用功读书。有时候她对我说父亲的种种好处……”“我母亲管束我最严,她是慈母兼任严父。但她从不在别人面前骂我,打我。

”胡适母亲所敬重的丈夫过早地去世,对孩子的教育责任全部落在她自己身上,同时孩子是她精神生活的全部,也是她对未来生活的全部寄托,她容不得孩子有一点坏毛病,生怕他不争气。所以,她对孩子的教育格外深细而严格。德国著名教育家德里奇·福禄培尔曾经说:

“国民的命运,与其说是操纵在掌权者手中,倒不如说是掌握在母亲的手中。”可见,母亲对于孩子的教育责任是多么的重大,而她绝对是当之无愧的好母亲。胡适先生在十几岁便已经认识到家庭教育的重要性,对此他曾经发表过相关的一些文章,例如《敬告中国女子》和《论家庭教育》。

他认为:“女子接受教育是非常重要的,因为这关系到其孩子的家庭教育问题。只有受过教育的母亲才能使她的孩子接受更好的家庭教育。

”胡适先生还引用“三岁定八十”、“山树条,从小湾”说明了:一个人小的时候最是要紧,将来成就大圣大贤大英雄大豪杰,或是成就一个大奸大盗小窃偷儿都在这“家庭教育”四字上分别出来。胡适之所以如此重视家庭教育,我认为必须从自己的成就与他人的成就的比较,以及母亲的教育与他人母亲的教育的比较来总结。

记得看过一个台湾学者的讲座**,他推广幼儿诵读国学经典著作的,发出慨叹:中国自胡适以后再也没有大师了,为什么?因为自从胡适、陈独秀发起文学革命,白话文运动直至新文化运动,后来再没人自小熟读国学经典,对文言文了如指掌了,从而继承中国传统文化精髓;当然胡适又留洋,所谓学贯中西者也。

现在,如何继承和发扬传统文化,特别是中国古籍、典籍,在国内的宣传力度有所加强,包括北京大学的人大也成立了中国研究院,但很难达到甚至超过这个年龄没有群众基础的胡适。从这个角度说,确实是件令人悲哀的事。

《胡适自传》里介绍了他在上海求学到留学之间的经历时,也是同学少年,意气风发,激扬文字。还有他改名胡适的“适”字是“物竞天择,适者生存”的“适”,因为当时严复翻译的《天演论》影响很大。当然,那时的胡适,也不过是一穷学生,或是一介书生,少年诗人;他也有酒后失足,落魄时候;只是后来留洋,到发起白话文运动,才爆的大名。

这说明,任何人,在任何时候,都不应该自大,穷困潦倒也不可怕,关键是不要落魄。这期间,胡认为,在《竞业旬报》做编辑期间,给他是一个发表思想和整理思想的机会,同时给了他一年多作白话文的训练!在留学期间,胡适常对人言,吾等留学生,在外代表炎黄子孙,不可只图省钱,而须处处注意吾等形象,免为西人歧视也!

自己留学在外,对胡适当年此言有直接的体会。身边的一些中国学生,千方百计地省钱,自己衣食节省无可厚非,但寻机贪图小便宜,遭外人背后议论。由此我们可以看出胡适的爱国主义精神。他希望中国人民树立在世界上的崇高形象。他坚信中国终有一天会成为一个强大的国家。

胡适被后人誉为一代大儒,社会导师,大学问家,学贯中西,但其实他的国学功底一部分是在出国前奠定的,另一部分则是回北大后“补课”的。在美国的这几年里,罗织田推测他可能没有仔细读过很多书。刚到康奈尔大学时,我读得不太好,但我成了学校里有名的演说家。

后来转学到哥大,应酬不减反增,平均每天要写好几封信。我记得以前读过胡适的留学日记。他经常因为阅读不安而责骂自己,他的朋友们经常劝他在信中读得好。说胡适在美国没有读书自然不可能,但从日记中按图索骥,其这一时期所读之书,要是比起陈寅恪吴宓等来,就显得黯然了。

胡适的日记记载,他经常和朋友打牌喝酒半天。如此留学之胡适,后来竟能得享大名,成为引领时代潮流之人物,虽有时势造英雄的因素,更重要的是胡适本身聪慧过人,又早怀做“社会之导师”之宏志,为此亦做了相当的准备。胡适读书博杂而不精,自己亦承认此为生平大过,但要成为一代之精神导师,必须是个通达之才,而不能只是一个专功之家,而胡适于专业学***尤关注现实政治,实为其归国后呼风唤雨奠定了基础,这些又是陈寅恪吴宓等所不及的。

读至此,不禁想,“浪子回头金不换”,胡适虽在美国虚度了些时日,但后程发力,终成名山大业。但当年,中国虽处内忧外患之中,没拿学位的胡适尚可回北大任教,既而掀起一次影响深远的思想运动,且在其后的岁月中纵横议论,针砭时弊,还差点参选了**,其一生可谓传奇而多彩。

我们和胡适先生生活的时代有着半个多世纪的距离,而我们看他的传记单纯的****因素也是寥寥可数,更多的是想吸取一些精华,以期自己能追随其脚步。我就是抱着这样功利的目的,经常“排查”哪个名人和我的起点相似。这样的心态往往对名人小时候的经历不是太感兴趣,因为时光不能倒流,不能效仿“砍樱桃树”壮举了。

但名人传记大多是从出生开始写的,从无忧无虑的童年到勤劳的青年再到艰难的中年甚至成功。本书也大抵如此,但是,我也从中理解了唐刚德为何对其恩师有了这样的评价,唐德刚说胡适是“近代中国惟一没有枪杆子作后盾而思想言论能风靡一时,在意识形态上能颠倒众生的思想家。”但是又说其:

“搞政治胡适后天不足,在主观条件上,胡先生所缺乏的是:他没有大政治家的肩膀、中上级官僚的脸皮和政客与外交家的手腕;他甚至也没有足够作政论家的眼光”。**这样评论老师,寻常应该有所不快了吧,但是我想,胡适先生也许只是笑而不语,因为他说:

“我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人,有时他们骂的不中肯,我反替他们着急。有时他们骂的太过火了,反损骂者自己的人格,我更替他们不安。”何惧这点小小的评论?

《胡适自传》从作者的父母、家庭教育、学校教育、海外的文化接受以及归国后在中国开展的一系列极富开拓性的新文化运动等各个方面,完整地为读者呈现出一个处于新旧时代交替、新旧思潮激荡中的先锋知识分子、时代弄潮儿形象,并带领读者去领略当时整体的社会文化环境,其中透露的很多思想对我们今天仍有很深的借鉴作用,对青年读者更具有长远的激励作用。胡适的这部自传做到了“给史家做材料,给文学开生路”。文风虽然简单,但内容相当扎实,引用的材料也非常翔细,令人钦佩。

让读者全面了解胡适的思想轨迹、学生生涯、海外和回国后的生活状况和学术动向。这本书包含了大量珍贵的**和作者的笔迹,更直观地展现了作者各个阶段的状态。《胡适自传》还以日记和书信手迹的方式,首度从当事人角度第一手披露胡适的情感世界。

少不读鲁迅,老不读胡适,胡适还是鲁迅?一个是谦谦君子,一个是铮铮铁骨;一个海纳百川,一个嫉恶如仇;一个崇尚民主渐进改良,一个力推社会激进革命;一个以“立”为主,一个以“破”为心。在20世纪的恒星时代,有两颗恒星无疑是最耀眼的:

一颗是胡适,一颗是鲁迅。

在此感谢陈教授带我走进历史的殿堂,领略**学人的风采。

注:本文参考《胡适自传》、《敬告中国女子》、《论家庭教育》

◈ 鲁迅自传读后感

一、灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。

鲁迅先生十三岁时,祖父涉嫌科场舞弊,被罢官下狱。狱中的打点需要钱,父亲一病三年也需要钱,家道急剧衰落,以至于学费都无法筹措。且家庭败落后,亲戚族人也都一个个换了嘴脸。这种由富家公子到“乞食者”急剧的变化,使少年鲁迅深刻感受到了世态的炎凉,人生的阴暗面,过早的体会到了人情冷暖,看透了上流社会人物的虚伪与堕落,对于封建科举制度的吃人罪恶有了切身的感受。

这是一段痛苦而真实的人生经历。为了生存和发展,少年鲁迅不得不更多的为自己个人的前途和命运而奔波,虽然这其中的`许多人生选择多是被迫的、无奈的。对此,鲁迅先生并不讳言。

也正是由于这一段痛苦的人生财富使得少年鲁迅迅速成长、成熟起来。当先生被亲戚称为“乞食者”时,“我于是决心回家”,“决心”二字包含了少年鲁迅无限辛酸和强烈的自尊;当学费也无法筹措时,少年鲁迅宁愿流离他乡也不愿做幕友和商人,“自强自立,有强烈反抗精神”精彩人生必备性格初见端倪,

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《鲁迅自传读后感》()。

胸怀大志、卓然不群的少年鲁迅,他怀揣着对黑暗现实的不满和追求新思想、新事物的理想,毅然决然地跨出封建宗法社会的门槛,离开家乡,到南京求学。他之所以选择上水师学堂、矿路学堂,一是因为这两所学校免交学费,解决了当时经济困难,二是这些是“新学”,有自强救国的希望。可为什么考入水师学堂后很快又改进矿路学堂呢? 这是由于少年鲁迅没钱求学,无奈选择了水师学堂,虽然水师学堂不要学费,但教员水平极差,根本学不到什么东西。直到鲁迅离开二十年后,江南水师学堂还有教员公然在课堂上断言:“地球有两个,一个自动,一个被动,一个叫东半球,一个叫西半球。”所以,为了求学,少年鲁迅又改进矿路学堂。

在南京的 4年间,中国经历了怵目惊心的剧变,戊戌变法彻底失败,义和团运动遭到镇压,八国联军蹂躏国土,这促使鲁迅更加急迫地寻找新鲜的知识和救国的真理。1902年1月,鲁迅在矿路学堂毕业。旋赴日本留学。

二、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

鲁迅选择学医,是确知新的医学对于日本维新有很大助力,想通过学医,改变中国人“东亚病夫”的状况,

◈ 鲁迅自传读后感

太阳雨的初夏,迈着欢快的步子欣赏初夏绿焰。花起舞,鸟莺歌,转角处一书店,遇见邓肯。

窗外下着暴雨,点上荷叶香,一口气读完《邓肯自传》。透过文字,看见邓肯优美的舞姿,她的思想与主张,仿佛一位百年老友向我道说一段璀璨的生命历程。在文字的带领下,思维早已随之起舞。

阅《邓肯自传》,仿佛双人舞,产生如此强烈的共鸣。我试图去追寻邓肯的舞步,却只能透过匮乏的文字呈现心灵点滴;生命交响乐,在心灵深处激荡,语言此时如此苍白。正如邓肯所说“当你想把自己的亲身经历用语言表达出来时,你就会感觉到这些语言有多么难以捉摸”,“我的艺术就是通过舞蹈动作和节奏来努力展现真实的自我”。邓肯是幸运的,有一位爱着音乐的启蒙妈妈;也是自由的,在贫困与流浪中任然坚持梦想,展开躯体为理想而舞,并成为现代舞的先驱。她的率性而为、对心灵细腻的体验,对艺术的深刻剖析。

面对每一个来访者,每一次灵魂起舞,我不希望他人干扰,那一刻,需要感应自身与他人当下的心灵,以让自身的颤动贴近来访者的颤动。而对于自我舞蹈,静心体验灵魂深处的呼唤,跟随灵魂的指挥起舞。

虽然小时候学过音乐,也学音乐治疗;自小绘画,也学绘画治疗。但心灵舞蹈,才是我一生要追寻的理想。小时候看见少年宫那美丽的芭蕾裙与磨破的芭蕾舞鞋,还有刻苦用功的朋友们伸仰长长的脖子,试听课下来,我却感到身心备受摧残,于是逃离了舞蹈的天堂,即使那时很爱跳舞。

感谢过去很长一段日子里,国标拉丁区老师的严格训练,深刻体验在刻苦训练中仍要坚持信念;感谢花老师的生命习作,调整心灵震颤细腻;感谢父亲,从小训练敏感的耳朵;感谢母亲,让我来到这个文化沉淀之地。

感谢初夏,重逢邓肯。在24年后,带着无知与好奇的心,重回舞蹈殿堂。同时带着过去的知识结构,瓦解,再重建,助我更好地从不同层面理解心灵。

◈ 鲁迅自传读后感

(一)导入新课。

有一个人被公认为是我国近现代最深刻、最复杂、最矛盾、最具怀疑精神和批判精神的文化巨人,同学们猜猜他是谁?

鲁迅,我国现代伟大的文学家、思想家。今天我们就来学习鲁迅先生写的一篇文章《鲁迅自传》。

(二)熟悉课文。

请同学速读课文,完成下面两个任务:

1、识记文章中自己难以掌握的字词。

2、结合注释的阅读,了解文中牵涉的一些历史事件。

3、根据课文所提供的材料,列表梳理鲁迅在1881年到1930年的主要活动。

(三)落实字词。

1、筹办:筹划办理。

2、衰落:(事物)由兴盛转向没落。

3、学籍:登记学生姓名的册子,转指作为某校学生的资格。

4、学力:指在学习上达到的程度。

5、乞食者:要饭的人。乞:乞讨。 生计:生活;维持生活的办法。

6、呐喊:大声喊叫助威。

7、彷徨:走来走去,犹疑不决,不知往哪个方向去。

(四)列表梳理鲁迅本文中交待的情况。

1、时间:

2、事件(主要活动):

3、原因:

(1)一八八一年,出生。

(2)十三岁时,辍学回家,家里遭了很大的变故。

(3)十八岁,旅行到南京,考入水师学堂,大约过了半年,改进矿路学堂。

(4)毕业之后,被派往日本去留学,待到在东京预备学校毕业,决意学医,进了仙台医学专门学校,因为确知道了新的医学对于日本维新有很大的助力。

(5)两年后,弃了学籍,再到东京,和几个朋友立了些小汁划,提倡新文艺,偶然在电影上看见—个中国人因(在日俄战争中)的侦探而将被斩,因此又觉得在中国医好几个人也无用,还应有较为广大的运动。

(6)二十九岁,回国,因为母亲和几个别的人很希望我有经济上的帮助。(刚),回国在浙江的两级师范学堂做化学和生理学教员。

(7)第二年(1911)到绍兴中学堂做教务长,绍兴光复后(1912)做绍兴师范学校的校长,革命政府在南京成立后到北京教育部当做部员、兼做北京大学、师范大学、女子师范大学的国文系讲师。

(8)一九二六年,做厦门大学教授,被北洋军阀政府通缉。

(9)一九二六年十二月,到广东做了中山大学教授。

(10) 一九二七年四月,辞去中山大学教授。

(11)一九二七年九月,出广东,定居在上海。

(12)一九一八年,开始从事文学创作,因为一个朋友钱玄同的劝告。

(五)布置作业。

1、将今天所学的词语抄在词浯积累本上。

2、到图书馆查找一些关于鲁迅的资料,进一步了解鲁迅在—八八一至一九三O年的生活、思想状况和经历。

◈ 鲁迅自传读后感

沈从文先生的自传通过叙述描写他个人的生活经历使我对湘西那个远离喧嚣远离繁杂的地方有了更深的认识,同时也对沈从文先生生活的时代有了更厚的感悟。

湘西是个民风淳朴介于自然与空灵间的美丽的地方。看沈从文先生的自传我的感触挺深的,觉得看他的文章就像是在一口古朴的井里取水一样,清清淡淡甜甜,没有可以雕饰的华丽的辞藻,平平淡朴实的语言用心的勾勒着湘西边城这个美丽的地方。他的文字就像温润的甘泉,自然流淌没有波澜,但是每一股清流都缓缓流淌入人心肺。那美丽的地方那淳朴的人们一直都向一幅不可触及的画在我的脑中出现。

边城的宁静让我沉浸,那悠长悠长的古韵让我不觉去领略和感受。沈从文先生的童年快乐无忧,他在湘西这个地方度过了自己美好的童年。“除此以外路上无处不是莓类同野生的樱桃,大道旁边无处不是甜滋滋的枇杷,无处不可得到充饥果腹的山果野莓。口渴时无处不是可以低头下去喝的泉水。至于茶油树上长的茶青,则一年四季都可以随意采吃,不犯任何忌讳。即或者任何东西都没得吃,我们还是依然十分高兴。”说真的,我很羡慕沈先生,因为他们过的很快乐,就算在别人看来是没有出息的行为。沈从文先生喜欢下雨天,因为可以不要穿鞋子,走路时专门走水坑,看到河里有人在捞东西,他也要停下来看好一会,逃课去野外捉蟋蟀,在巷子里跟人打架,总之,只要不学习,干什么都行。我从来没想过,沈先生的童年会是如此,总觉得他应该跟其他人一样从小就是一个佼佼者,而不是一个令人头痛的孩子。

边城的宁静中却暗涌着最黑暗却又无可奈何的因素,落后的思想对生命的无视、无一不刺激着我们的内心。人总是矛盾的。沈从文的矛盾更是有几分必然。在某种意义上,他对昔日湘西的整个向往之情,都是被他与北平文化生活的接触所激引起来的。当他决意用现代小说的形式来抒发这种感情的时候,他就已经注定要陷入那行为和情感之间的矛盾了。除非他真正实践他在一篇小说集序言中宣布的计划,重新回到那个湘西土著军队的司书的位置上去,他就不要想摆脱这个矛盾。有人说沈先生不管他在笔下如何挑剔都市,赞美湘西,甚至引申出一种对整个现代文明的怀疑和否定判断,他实际上却是湘西社会的逆子,他千里迢迢从湘西来到北平,此后虽也辗转迁流,却一直安心于城市的生活。作为作家的沈从文,他始终是一个嘈杂都市里的居民,而并非沅水岸边的隐士。

不管他人如何评价,看了沈从文先生的自传我只想认为沈先生的童年经历是我们心向往之的,他后来的人生之路也是他自己努力得到的。永远都应得到尊重。

◈ 鲁迅自传读后感

1、作为运动员比赛就是有输有赢,如果他真是我的克星的话,那就应该每次都赢我。

2、我们都很平凡,但是我们可以做成一些不平凡的事。

3、它们迎面而来,你扛住了,全世界都属于你。你若被打垮,脚下就是万丈深渊。

4、荣耀留在过去,未来更加可期。

5、无论是爱情,工作还是生活方式,都不需要和别人比较,自己喜欢就好。

6、我是个有争议性的人物,这说明我还得努力,让自己更强,赢得让别人无话可说。

7、男人或许只有经历过失败和坎坷之后,才能成大事。

8、要爬到山顶看一看,并不是那么容易的。一旦你有丝毫的放松,就很容易摔得粉身碎骨。

9、任何时候不要去怀疑自己,或是羡慕别人。做好自己,全力以赴地把握好每一天,不要太计较最终的结果。这个过程只是迟早和长短而已,最终都会有属于自己的`天地和展现自己价值的一天。

10、通过自己的努力和坚持,是可以做到让别人刮目相看的。

11、通过自己的坚持和努力是可以做到让别人刮目相看的。

12、不是你今天感觉不好,就可以随随便便输掉的。

13、人生的精彩不在于你站的多高,而在于生命的宽度。

◈ 鲁迅自传读后感

今天,我要分享的是第二章的内容,主题是家世和童年,因为这里涉及一些历史背景,因此,我觉得有必要先进行一些背景知识的介绍,这样会有助于我们更好的理解富兰克林成长的环境。

Q:书中所指的“血腥玛丽”是什么?

A:这里的“血腥玛丽”的原型为玛丽一世(Mary I,1516年2月18日~1558年11月17日),玛丽一世(1553~1558年在位)成长于欧洲宗教改革的汹涌大潮之中,其时英国也成为天主教和新教进行殊死搏杀的场所。

她的母亲凯瑟琳是一位笃信天主教的西班牙公主,而她的父亲亨利八世为了达到与她母亲离婚的目的,不惜背叛天主教,与罗马教皇决裂,并在国内扶持新教,迫害天主教徒。也许由于上述的成长过程,她成为了一个死硬的天主教徒,并对新教有着刻骨的仇恨。

成年后,她因为拒绝改信新教而几乎被亨利八世推上叛国的审判台,后来又与当时天主教世界的捍卫者——西班牙国王菲利普二世结婚。

登上王位后,她立即宣布恢复天主教,并对新教徒采取了高压政策,屠杀其中的激进分子,在她统治5年中,有300余人被烧死在火刑柱上,包括那个敢于宣布她父母的婚姻为无效、她为私生女的克兰默大主教等,而被迫流亡国外的新教徒则不计其数。她终于以其暴行获得了英国人民对其“血腥玛丽”的称谓。

◈ 鲁迅自传读后感

看书就像于一个人在一起交谈一样,看人物的传记就跟这个人面对面交谈一般,很是有趣,李开复是一位台湾人,是在家庭里面最小的一个孩子,他们家一共七个孩子,两个是母亲所生,五个是后母所生。一家人都非常的宠爱开复,他妈妈的教育对他跟是独特。十一岁赴美留学,美国的教育与中国大有不同开复深感其受。

他从哥伦比亚大学毕业后,到了苹果、SGI、微软、谷歌世界四大公司工作,他在那里的发挥的余地也很大,我感觉开复的一生离不开语音识别系统这个词,从大学到公司里面,他几乎都在研发这个东西,他的努力造成了我现在正在用的拼音输入法,没有了拼音输入法,电脑真不知道该怎么应用下去了。

当他说要从谷歌辞职的时候,我大吃一惊,因为谷歌是一个多么好的项目啊,为什么李开复要辞职呢?原来他是想要帮助中国的青年圆梦,他开了一个创业公司,帮助年青人。很奇怪的是,这部书的名字不叫李开复自传,李开复自传是副标题,正标题是:世界因你而不同。想想一个世界有你,而另一个世界没有你,两者这件最大的区别就在于此,每个人生下来都是会改变世界的,开复就把这一句话当成陪伴他终生的名言。

李开复的一生坎坷,经过官司和失败,但是他是能从失败里提取经验的人,所以他非常的成功!

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