儿童古诗词

古诗春宫曲王昌龄全诗带拼音版 古诗春宫曲的意思。

诗人灿若星河，作品浩如烟海，风格异彩纷呈。大家的童年里都阅读过诗词，阅读诗词能使人的志向、情操得到陶冶和升华。你对诗词有什么样的理解呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“古诗春宫曲王昌龄全诗带拼音版 古诗春宫曲的意思”，希望能为您提供更多的参考。

chūngōngqǔ

春宫曲

wángchānglíng

王昌龄

zuóyèfēngkāilùjǐngtáo

昨夜风开露井桃，

wèiyāngqiándiànyuèlúngāo

未央前殿月轮高。

píngyánggēwǔxīnchéngchǒng

平阳歌舞新承宠，

liánwàichūnháncìjǐnpáoZJ09.com

帘外春寒赐锦袍。

注释

⑴春宫曲：一作“殿前曲”。

⑵露井：指没有井亭覆盖的井。

⑶未央：即未央宫，汉宫殿名，汉高祖刘邦所建。也指唐宫。

⑷平阳歌舞：平阳公主家中的歌女。新承：一作“承新”。

译文

昨夜的春风吹开了露井边的桃花，未央宫前的明月高高地挂在天上。

平阳公主家的歌女新受武帝宠幸，见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。

古诗春宫曲王昌龄赏析

诗写春宫之怨,却无怨语怨字，作者着力于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰，诗明写新人受宠的情状，暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远：似乎无怨，怨至深;似乎无恨，恨至长.实弦外有音的手法。

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古诗长信怨王昌龄全诗带拼音版 古诗长信怨王昌龄全诗翻译

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。诗词的学习是必不可少的学习诗词能陶冶一个人的情操，你最喜欢的是哪一首诗词呢？小编为此仔细地整理了以下内容《古诗长信怨王昌龄全诗带拼音版 古诗长信怨王昌龄全诗翻译》，希望能对您有所帮助，请收藏。

chángxìnyuàn

长信怨

wánɡchānɡlínɡ

王昌龄

fèngzhǒupíngmíngjīndiànkāi，zànjiāngtuánshànzànpáihuái。

奉帚平明金殿开，暂将团扇暂徘徊。

yùyánbùjíhányāsè，yóudàizhāoyángrìyǐnglái。

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

清晨金殿初开，就拿着扫帚扫殿堂;百无聊赖时手执团扇且共徘徊。

即使颜白如玉，还不如丑陋的寒鸦;它还能带着昭阳殿的日影飞来。

古诗长信怨王昌龄全诗赏析

这首宫怨诗是借咏汉班婕妤而慨叹宫女失宠之怨的。婕妤初受汉成帝宠幸，后来成帝偏幸赵飞燕妹妹，她即求供养太后于长信宫。诗的首句即写供奉太后之事;二句写婕妤曾作“团扇诗”《怨歌行》，自比扇子，恐怕秋凉被弃箧中;后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情，仍承用班婕妤故事。寒鸦能从昭阳殿上飞过，所以它们身上还带有昭阳日影，而自己深居长信，君王从不一顾，则虽有洁白如玉的容颜，倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。以颜色比颜色，虽不同伦类，却显得奇特精巧，写出宫女失宠之后，对其同类的嫉羡之情。

古诗闺怨王昌龄带拼音版 古诗闺怨王昌龄翻译

guīyuàn

闺怨

wángchānglíng

王昌龄

guīzhōngshǎofùbúzhīchóu

闺中少妇不知愁，

chūnrìníngzhuāngshàngcuìlóu

春日凝妆上翠楼。

hūjiànmòtóuyángliǔsè

忽见陌头杨柳色，

huǐjiāofūxùmìfēnghóu

悔教夫婿觅封侯。

注释

1.闺怨：少妇的幽怨。闺，女子卧室，借指女子。一般指少女或少妇。古人"闺怨"之作，一般是写少女的青春寂寞，或少妇的离别相思之情。以此题材写的诗称“闺怨诗”。

2."不知愁"一作"不曾愁"，则诗意大减。

3.凝妆：盛妆。

4.陌头：路边。

5.觅封侯：为求得封侯而从军。觅，寻求。

6.悔教：后悔让

译文一

闺中少妇未曾有过相思离别之愁，在明媚的春日，她精心妆饰，登上高楼。忽然看到路边的杨柳春色，惆怅之情涌上心头。她后悔当初不该让丈夫从军边塞，建功封侯。

译文二

闺阁中的少妇，从来不知忧愁;

春来细心打扮，独自登上翠楼。

忽见陌头杨柳新绿，心里难受;

呵，悔不该叫夫君去觅取封侯。

古诗闺怨王昌龄全文赏析

这是闺怨诗、描写了上流贵妇赏春时心理的变化。诗的首句，与题意相反，写她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想;二句写她登楼赏春：带有幼稚无知，成熟稍晚的憨态;三句急转，写忽见柳色而勾起情思：柳树又绿，夫君未归，时光流逝，春情易失;四句写她的省悟：悔恨当初怂恿“夫婿觅封侯”的过错。诗无刻意写怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露无余。

出塞王昌龄古诗带拼音版 古诗出塞的诗意是什么

chūsāi

出塞

wánɡchānɡlínɡ

王昌龄

qínshímíngyuèhànshíguān，wànlǐchángzhēngrénwèihuán。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

dànshǐlóngchéngfēijiāngzài，bùjiàohúmǎdùyīnshān。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

古诗出塞王昌龄全文赏析

这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗从写景入手，首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。

古诗宫词顾况带拼音版 古诗宫词顾况翻译

gōngcí

宫词

gùkuàng

顾况

yùlóutiānbànqǐshēnggē

玉楼天半起笙歌，

fēngsònggōngpínxiàoyǔhé

风送宫嫔笑语和。

yuèdiànyǐngkāiwényèlòu

月殿影开闻夜漏，

shuǐjīngliánjuànjìnqiūhé

水晶帘卷近秋河。

注释

⑴闻夜漏：这里指夜深。

⑵秋河：指银河。

译文

高入云天的玉楼，奏起阵阵笙歌;

随风飘来宫嫔的笑语，与它伴和。

月宫影移，只听得夜漏单调嘀嗒;

卷起水晶帘来，我似乎靠近银河。

古诗宫词顾况赏析

这首宫怨诗，与其他宫怨诗的不同处，是采用对比的手法。前二句写听到玉楼笙歌笑语;后二句写自己锁闭幽宫的孤凄冷落。如此相形比作，即使不言怨情，而怨情早已显露于言外。

古诗宿王昌龄隐居带拼音版 古诗宿王昌龄隐居翻译

sùwángchānglíngyǐnjū

宿王昌龄隐居

chángjiàn

常建

qīngxīshēnbùcè，yǐnchǔwéigūyún。

清溪深不测，隐处惟孤云。

sōngjìlùwēiyuè，qīngguāngyóuwéijūn。

松际露微月，清光犹为君。

máotíngsùhuāyǐng，yàoyuànzītáiwén。

茅亭宿花影，药院滋苔纹。

yúyìxièshíqù，xīshānluánhèqún。

余亦谢时去，西山鸾鹤群。

清溪之水深不可测，隐居之处只有孤云。松林间露出微微的月光，清亮的光辉好像是为了你而发出。茅亭花影睡意正浓，芍药园圃滋生苔纹。我也要离开尘世隐居，到西山与鸾鹤作伴。

古诗宿王昌龄隐居阅读答案

1.颈联两个动词宿、滋用得生动传神，请结合诗歌意境简要赏析。

2.从本诗看，隐居者有怎样的人生情趣?从哪些地方可以看出来?本诗作者对王昌龄的隐居是怎样的态度?

3.诗歌尾联是什么意思?流露出作者怎样的思想?

4.齐梁隐士陶弘景对齐高帝说：山中何所有?岭上多白云。而常建说王昌龄隐处唯孤云。你是怎样理解本诗中孤云这一意象的?

阅读参考答案：

1.宿字，写花影象安睡在庭院中一样;滋字，写出了苔藓在滋长蔓延;暗示这里少人活动，甚至久未有人，突显了隐居地的清幽静谧;两句写出了隐居之地寂静而不乏生机，与人事疏离而与自然亲近的情趣。

2.隐居者有清高的人生情趣，独居而情不孤，遁世而爱生活。从其屋前有松、屋边种花、院里莳药可以看出来。诗人对王昌龄的隐居很认可并表示自己也将归隐。

3.尾联是说我也要辞别俗世，到这里与鸾鹤为侣，隐逸终生。表达了自己归隐的志向(或者，表达了对王昌龄原先归隐的追慕，深情地呼唤王昌龄和自己一起归隐。)

4.白云孤，更见隐者之清高。清人徐增说：唯见孤云，是昌龄不在，并觉其孤也。这种说法也有道理。(不求统一答案，言之成理，持之有故即可。)

古诗宫词薛逢带拼音版 古诗宫词薛逢翻译

相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。相信大家都学习过诗词，简单来说，读史书使人明智，读诗书使人灵秀。你最喜欢的是哪一首诗词呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“古诗宫词薛逢带拼音版 古诗宫词薛逢翻译”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

gōngcí

宫词

xuēféng

薛逢

shíèrlóuzhōngjìnxiǎozhuāng，wàngxiānlóushàngwàngjūnwáng。

十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。

suǒxiánjīnshòuliánhuánlěng，shuǐdītónglóngzhòulòucháng。

锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。

yúnjìbàshūhuánduìjìng，luóyīyùhuàngēngtiānxiāng。

云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。

yáokuīzhèngdiànliánkāichǔ，páokùgōngrénsǎoyùchuáng。

遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床。

大清早，宫妃们在十二楼打扮梳妆;登上望仙楼台，盼望着临幸的君王。

兽形门环紧锁宫门，内心十分凄怆;铜龙漏斗越滴越慢，坐待更觉日长。

发髻梳理完毕，还要对镜反复端详，重换一件罗衣，注意加熏一些麝香。

远远看见，正殿闪动人影启开珠帘;看见短袍绣裤宫女，正在打扫御床。

这首诗展示的是一幅生活全图，直叙其事，直写其情。　诗总共只有二十个字。作者在前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。

古诗行宫的诗句带拼音

xínggōng

行宫

yuánzhěn

元稹

liáoluògǔxínggōng

寥落古行宫，

gōnghuājìmòhóng

宫花寂寞红。

báitóugōngnǚzài

白头宫女在，

xiánzuòshuōxuánzōng

闲坐说玄宗。

译文

空旷冷落的古旧行宫，只有宫花寂寞地艳红。

几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。

注释

(1)寥(liáo)落：寂寞冷落。

(2)行宫：皇帝在京城之外的宫殿。这里指当时东都洛阳的皇帝行宫上阳宫。

(3)宫花：行宫里的花。

(4)白头宫女：据白居易《上阳白发人》，一些宫女天宝末年被“潜配”到上阳宫，在这冷宫里一闭四十多年，成了白发宫人。

(5)说：谈论。

(6)玄宗：指唐玄宗。

行宫带拼音版赏析

元稹是名震中唐的大诗人，他的作品在艺术上有得有失，故前人论其诗众口难一，抑之者说它婬艳轻浮，语言直露;扬之者却赞其艳而有骨，耐人咀嚼。

平心而论，前一说如指元某些诗缺乏含蓄虽有道理，但以写爱情为婬艳，以语言通俗为直露，却未为知言;后一说虽不能总括整个元诗，但用以评价他的优秀之作，显然当之无愧。宋人洪迈说得好“白乐天《长恨歌》《上陽人歌》、元微之《连昌宫词》，道开元间宫禁事，最为深切矣;然微之有《行宫》一绝”，“语少意足，有无穷之味”(《容斋随笔》)。明人瞿佑也说：“乐天《长恨歌》，凡一百二十句，读者不厌其长;元微之《行宫》诗才四句，读者不觉其短，文章之妙也。”(《归田诗话》)诗短而韵味无穷，确是《行宫》的一大特色。

经过安史之乱，唐代中衰，痛定思痛，全国上下，以有为之君到普通百姓都希望盛世再临，同时，人们也自然会感叹盛衰之变，而唐玄宗时代的开元之治和天宝末年之乱，恰成鲜明对比，诗人感时抚事，吟咏成篇。

元稹借玄宗时事写过三篇有名的诗：《代曲江老人百韵》、《行宫》、《连昌宫词》。三首诗有许多不同处。前一篇为排律，贞元十年作。它借长安“曲江老人”之口述述盛衰变化，多议论典故;后一篇为七言古诗，写于元和十二年。它通过连昌宫“宫边老人”之口讲李杨故事，反映了社会的治乱与诗人的希望，最唐代脍炙人口的叙事诗;《行宫》诗写于元和四、五年间。其时元稹以监察御史分务东台，活动于洛陽。这里有包括玄宗在内的唐代帝王东巡时居住过的行宫—上陽宫。其地东接皇城，南临洛水，西滨谷水，北连御苑，风光宜人。玄宗时龙楼凤阁，烟柳繁华，歌舞升平，与元稹所见凄凉景象迥然不同，所以诗人在本诗一开头就感叹上陽宫的荒废冷落和破旧。

第二句“宫花寂寞红”仿佛又是一声叹息。诗人的笔触虽然着眼于上陽宫中的花开，而且渲染它的色彩鲜艳，但“红”字前冠以“寂寞”二字，顿时就产生出强烈的暗示，它使人想到宫花自开自落，想到花草凋落，缺少百花争艳。从第三句转入写人，写荒凉宫中被长期冷落的宫女。她们是玄宗时代的历史见证人，“花鸟使”选美时，她们入宫还是少女，而此时已是满头白发。中间的沧桑变迁，个人的辛酸，不言自明。“闲坐说玄宗”一句既刻画了宫人的百无聊奈的生活，也给人留下了思考回味的余地。读者可以根据历史和生活经验，驰骋想象，从各个角度去补充她们“说玄宗”的内容。这样，小诗所创造的意境，所传达的情思和蕴含的言外之意，就使它产生了以少总多的艺术魅力。

古诗隋宫李商隐带拼音版 古诗隋宫李商隐翻译

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。我们从小都接触过诗词作品，阅读诗词能使人的志向、情操得到陶冶和升华。你对诗词什么有独特的见解呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“古诗隋宫李商隐带拼音版 古诗隋宫李商隐翻译”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

suígōng

隋宫

lǐshāngyǐn

李商隐

chéngxìngnányoubùjièyán

乘兴南游不戒严，

jiǔchóngshuíshěngjiànshūhán

九重谁省谏书函?

chūnfēngjǔguócáigōngjǐn

春风举国裁宫锦，

bànzuòzhàngníbànzuòfān

半作障泥半作帆。

注释

①.张《笺》编此诗于大中十一年(857)，时商隐因柳仲郢推荐，任盐铁推官，游江东。隋宫：隋炀帝杨广建造的行宫。《舆地纪胜》："淮南东路，扬州江都宫，炀帝于江都郡置宫，号江都宫。"《嘉庆一统志》："江苏省扬州府古迹：临江宫在江都县南二十里，隋大业七年，炀帝升钓台临扬子津，大燕百僚，寻建临江宫于此。显福宫在甘泉县东北，隋城外离宫。……江都宫在甘泉县西七里，故广陵城内。中有成象殿，水精殿及流珠堂，皆隋炀帝建。……十宫在甘泉县北五里，隋炀帝建。《寰宇记》：十宫在江都县北五里，长阜苑内，依林傍涧，高跨冈阜，随城形置焉。曰归雁、回流、九里、松林、枫林、大雷、小雷、春草、九华、光汾。"

②.乘兴句：《晋书·舆服志》："凡车驾亲戎，中外戒严。"此言不戒严，意谓炀帝骄横无忌，毫无戒备。

③.九重：指皇帝居住的深宫。省：明察，懂得。谏书函：给皇帝的谏书。《隋书·炀帝纪》载：隋炀帝巡游，大臣上表劝谏者皆斩之，遂无人敢谏。大业十四年(618)，在行宫里被其部下宇文化及所杀。

④.宫锦：供皇家使用的高级锦缎。

⑤.障泥：马鞯，垫在马鞍的下面，两边下垂至马蹬，用来挡泥土。《隋书·食货志》："大业元年，造龙舟，凤榻、黄龙、赤舰、楼船、篾舫……幸江都……舳舻相接，二百余里

译文

隋炀帝为南游江都不顾安全，

九重宫中有谁理会劝谏书函。

春游中全国裁制的绫罗锦缎，

一半作御马障泥一半作船帆。

古诗隋宫李商隐赏析

此诗讽咏隋炀帝奢侈嬉游之事。首二句写炀帝任兴恣游，肆行无忌，且滥杀忠谏之士，遂伏下杀身之祸。次二句取裁锦一事写其耗费之巨，将一人与举国、宫锦与障泥和船帆对比，突出炀帝之骄奢淫逸。然而全诗无一议论之语，于风华流美的叙述之中，暗寓深沉之虑，令人鉴古事而思兴亡。

古诗词大全：春宫曲·昨夜风开露井桃

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昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。

《春宫曲》译文及注释

译文昨夜的春风吹开了露井边的桃花，未央宫前的明月高高地挂在天上。平阳公主家的歌女新受武帝宠幸，见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。

注释⑴春宫曲：一作“殿前曲”。⑵露井：指没有井亭覆盖的井。⑶未央：即未央宫?，汉宫殿名，汉高祖刘邦?所建。也指唐宫。⑷平阳歌舞：平阳公主?家中的歌女。新承：一作“承新”。

《春宫曲》鉴赏

天宝（742—756）年间，唐玄宗宠纳杨玉环，淫佚无度，人以汉喻唐，拉出汉?武帝宠幸卫?子夫、遗弃陈皇后的一段情事，为自己的讽刺诗罩上了一层“宫怨”的烟幕。更为巧妙的是，诗人写宫怨，字面上却看不出一点怨意，只是从一个失宠者的角度，着力描述新人受宠的情状，这样，“只说他人之承宠，而己之失宠，悠然可会”（沈德潜?《唐诗别裁?》）。

全诗通篇都是失宠者对“昨夜”的追述之词。“昨夜风开露井桃”点明时令，切题中“春”字；露井旁边的桃树，在春风的吹拂下，绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点，切题中“宫”字。未央宫的前殿，月轮高照，银光铺洒。字面上看来，两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象，触物起兴，暗喻歌女承宠，有如桃花沾沐雨露之恩而开放，是兴而兼比的写法。月亮，对于人们来说，本无远近、高低之分，这里偏说“未央前殿月轮高”，因为那里是新人受宠的地方，是这个失宠者心向往之而不得近的所在，所以她只觉得月是彼处高，尽管无理，但却有情。

后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女，因妙丽善舞，被汉武帝看中，召入宫中，大得宠幸。“新承宠”一句，即就此而发。为了具体说明新人的受宠，第四句选取了一个典型的细节。露井桃开，可知已是春暖时节，但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒，所以特赐锦袍，见出其过分的关心。通过这一细节描写，新人受宠之深，显而易见。另外，由“新承宠”三字，人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人，此时此刻，她可能正站在月光如水的幽宫檐下，遥望未央殿，耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤，其孤寂、愁惨、怨悱之情状，更是可想而知的了。正是因为有见于此，前人评论此诗，多认为是诗人代失宠的旧人抒发妒嫉、怨恨之情的。王尧衢《古唐诗合解》云：“不寒而寒，赐非所赐，失宠者思得宠者之荣，而愈加愁恨，故有此词也。”这些说法，尽管不为无见，但此诗的旨义乃叙春宫中未承宠幸的宫人的怨思，从而讽刺皇帝沉溺声色，喜新厌旧。这种似此实彼、言近旨远的艺术手法，正体现出王昌龄七绝诗“深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之不尽”的特色。

古诗杂诗王维带拼音版 古诗杂诗的意思

záshī

杂诗

wángwéi

王维

jūnzìgùxiānglái

君自故乡来

yīngzhīgùxiāngshì，

应知故乡事。

láirìqǐchuāngqián

来日绮窗前，

hánméizhuóhuāwèi

寒梅著花未?

注释

①来日：来的时候。

②绮窗：雕画花纹的窗户。

③着花未：开花没有?着(zhuó)花，开花。未，用于句末，相当于“否”，表疑问。

④选自《王维集校注》

翻译

您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有?

这首诗表现作者的情趣与倾向。诗人想念故乡，自然是情理之中;而喜欢梅花，则溢于言表。本诗信手拈来，自然天成。

诗中的抒情主人公(“我”，不一定是作者)，是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜?，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。

关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”;而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未?仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。

一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。

古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧，实际上却包含着最高级的技巧。象这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。王绩的那首《在京思故园见乡人问》，朴质的程度也许超过这首诗，但它那一连串的发问，其艺术力量却远远抵不上王维的这一问。其中消息，不是正可深长思之的吗?

“君自故乡来，应知故乡事。”这一句看起来是问家乡的情况，但诗人只是笼统的以“故乡事”来设问，可是问什么好呢?诗人心里满腹的问题竟然不知从何问起。于是我们可以想象诗人的踌躇，对方的诧异。“来日绮窗前，寒梅著花未?”这一问倒令对方感到困惑，不问人事而问物事，这时梅花开没开花?想必读者对此也感到突兀。可是正是这样一问，才是妙趣横生，令人回味无穷。其实诗人的真正目的，哪里是梅花啊。诗人想说的话，想问的问题不知从何说起，对家乡的思念竟在这一个不经意的问题之中。这是诗人留给人们的空白，让读者去想象。

这是一个不同寻常的游子形象。虽然饱经沧桑，却依然超然尘世保持自由心态的精神风致。这样诗人写这一首诗歌的目的也就昭然若揭：他是在歌颂一种虽然饱经沧桑，但永不世故、永葆自由心态的人生风范。