儿童古诗词

石灰吟于谦明代古诗原文拼音版 石灰吟于谦古诗翻译。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。诗词的学习是必不可少的学习诗词能造就和改变一个人的性格，你有喜欢的诗词集吗？小编为此仔细地整理了以下内容《石灰吟于谦明代古诗原文拼音版 石灰吟于谦古诗翻译》，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

shíhuīyín

石灰吟

yúqiān

于谦

qiānchuíwànzáochūshēnshān，lièhuǒfénshāoruòděngxián

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

fěngǔsuìshēnhúnbúpà，yàoliúqīngbáizàirénjiān

粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。

(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

古诗延伸阅读

凤箫吟锁离愁古诗带拼音版 凤箫吟锁离愁古诗翻译

fèngxiāoyín

凤箫吟

suǒlíchóuliánmiánwújì，láishímòshàngchūxūn。

锁离愁连绵无际，来时陌上初熏。

xiùwéirénniànyuǎn，ànchuízhūlù，qìsòngzhēnglún。

绣帏人念远，暗垂珠露，泣送征轮。

chángxíngchángzàiyǎn，gēngzhòngzhòng，yuǎnshuǐgūyún。

长行长在眼，更重重，远水孤云。

dànwàngjílóugāo，jìnrìmùduànwángsūn。

但望极楼高，尽日目断王孙。

xiāohún，chítángbiéhòu，zēngxíngchǔ，lǜdùqīngqún。

消魂，池塘别后，曾行处，绿妒轻裙。

nènshíxiésùshǒu，luànhuāfēixùlǐ，huǎnbùxiāngyīn。

恁时携素手，乱花飞絮里，缓步香茵。

zhūyánkōngzìgǎi，xiàngniánnián，fāngyìchángxīn。

朱颜空自改，向年年，芳意长新。

biànlǜyě，xīyóuzuìyǎn，mòfùqīngchūn。

遍绿野，嬉游醉眼，莫负青春。

离愁萦绕，看着眼前连绵无际的春草，想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行，暗暗地流下泪珠，哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望，可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望，但望穿秋水也难见游子踪影。

伤心啊伤心，自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手，在花丛柳絮之中，在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去，但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野，忘情嬉戏酣饮，不辜负这珍贵的年少青春。

《凤箫吟·锁离愁》是宋代大臣韩缜的词作，被选入《宋词三百首》。此词借咏芳草以寄托别离情绪。上片前五句从咏芳草锁住离愁破题，直道佳人送别的难堪与凄苦。接下三句写行人远去，芳草却时常在眼前，加上远水、孤云，更增酸楚。接着写送者独倚高楼，愁眼望尽天涯，看到的只是萋萋芳草。下片由芳草池塘边的离别写起，再写行人因忆伊人心迹。“恁时”三句回忆旧日两人在一起的赏心乐事。接下三句以芳草年年常新比衬人之朱颜改换。最后以遍野的绿草与嬉笑酣醉的游人作对比，突出须趁青春年少及时行乐的主旨。全词句句有草，句句有人，运用了衬托和拟人手法，把点点离愁化作可感之物，颇具空灵之美。

古诗梦游天姥吟留别带注音版 古诗梦游天姥吟留别原文及翻译

芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。小伙伴们小时候接触的诗词不在少数，学习诗词能陶冶一个人的情操，你最喜欢阅读哪个时期的诗词呢？小编特地为大家精心收集和整理了“古诗梦游天姥吟留别带注音版 古诗梦游天姥吟留别原文及翻译”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

mèngyóutiānmǔyínliúbié

梦游天姥吟留别

lǐbái

李白

hǎikètányíngzhōu，yāntāowēimángxìnnánqiú。

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

yuèrényǔtiānmǔ，yúnnímíngmièhuòkědǔ。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

tiānmǔliántiānxiàngtiānhéng，shìbáwǔyuèyǎnchìchéng。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

tiāntáisìwànbāqiānzhàng，duìcǐyùdǎodōngnánqīng。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

wǒyùyīnzhīmèngwúyuè，yīyèfēidùjìnghúyuè。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

húyuèzhàowǒyǐng，sòngwǒzhìyǎnxī。

湖月照我影，送我至剡溪。

xiègōngsùchǔjīnshàngzài，lùshuǐdàngyàngqīngyuántí。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

jiǎozhùxiègōngjī，shēndēngqīngyúntī。

脚著谢公屐，身登青云梯。

bànbìjiànhǎirì，kōngzhōngwéntiānjī。

半壁见海日，空中闻天鸡。

qiānyánwànzhuǎnlùbùdìng，míhuāyǐshíhūyǐmíng。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

xióngpáolóngyínyīnyánquán，lìshēnlínxījīngcéngdiān。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

yúnqīngqīngxīyùyǔ，shuǐdàndànxīshēngyān。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

lièquēpīlì，qiūluánbēngcuī。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

dòngtiānshífēi，hōngránzhōngkāi。

洞天石扉，訇然中开。

qīngmínghàodàngbùjiàndǐ，rìyuèzhàoyàojīnyíntái。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

níwéiyīxīfēngwéimǎ，yúnzhījūnxīfēnfēnérláixià。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

hǔgǔsèxīluánhuíchē，xiānzhīrénxīlièrúmá。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

hūhúnjìyǐpòdòng，huǎngjīngqǐérchángjiē。

忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。

wéijuéshízhīzhěnxí，shīxiàngláizhīyānxiá。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

shìjiānxínglèyìrúcǐ，gǔláiwànshìdōngliúshuǐ。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

biéjūnqùshíhéshíhuán，qiěfàngbáilùqīngyájiān，xūxíngjíqífǎngmíngshān。

别君去时何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

ānnéngcuīméizhēyāoshìquánguì，shǐwǒbùdékāixīnyán。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

海外来的客人谈起瀛洲，(大海)烟波渺茫，(瀛洲)实在难以寻求。绍兴一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，(却矮小得)象要向东南方倾倒一样。

我根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。(上到)半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。(由于)迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。岩泉发出的响声，象熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。闪电迅雷，使山峦崩裂。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾鸟拉车。仙人们排成列，多如密麻。猛然间(我)心惊胆颤，神志恍惚，一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。

人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开(东鲁)啊，什么时候才能再回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦!

《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。这首诗强烈地表达了诗人李白追求自由，蔑视权贵，不为五斗米折腰的心志。

古诗梦游天姥吟留别原文赏析

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”是全诗的中心句。李白在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。

《梦游天姥吟留别》这首诗描写令人神往的仙境世界，明写了对仙境的向往，暗写了对现实的强烈不满，属于“曲”的手法;到诗的结尾处却大呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这就是“直”，一曲一直间将诗人李白率真可爱的个性表现得淋漓尽致。

枕石高攀龙古诗带拼音版 枕石高攀龙古诗翻译

zhěnshí

枕石

gāopānlóng

高攀龙

xīntóngliúshuǐjìng，shēnyǔbáiyúnqīng。

心同流水净，身与白云轻。

jìjìshēnshānmù，wēiwénzhōngqìngshēng。

寂寂深山暮，微闻钟磬声。

我的心同流水一般纯净，我的身体如同云一般轻盈。

我陶醉在那迷人的晚景之中，只听到了断续的微弱的钟声。

高攀龙(1562年-1626年)，字存之，又字云从，江苏无锡人，世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家，东林党领袖，“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月，高攀龙不堪屈辱，投水自尽，时年六十四岁。崇祯初年(1628年)，朝廷为高攀龙平反，赠太子太保、兵部尚书，谥“忠宪”。

古诗石鼓歌韩愈注拼音 古诗石鼓歌韩愈翻译

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。我们小时候都阅读过一些诗词作品，学习诗词后，诗的好处，其实是终生受用的。你理解的诗词是这样的吗？小编为此仔细地整理了以下内容《古诗石鼓歌韩愈注拼音 古诗石鼓歌韩愈翻译》，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

shígǔgē

石鼓歌

hányù

韩愈

zhāngshēngshǒuchíshígǔwén，quànwǒshìzuòshígǔgē。

张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。

shǎolíngwúrénzhéxiānsǐ，cáibáojiāngnàishígǔhé。

少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。

zhōugānglíngchísìhǎifèi，xuānwángfènqǐhuītiāngē。

周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。

dàkāimíngtángshòuzhāohè，zhūhóujiànpèimíngxiāngmó。

大开明堂受朝贺，诸侯剑珮鸣相磨。

sōuyúqíyángchěngxióngjùn，wànlǐqínshòujiēzhēluó。

蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。

juāngōnglèchénggàowànshì，záoshízuògǔhuīcuóé。

镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。

cóngchéncáiyìxiándìyī，jiǎnxuǎnzhuànkèliúshānā。

从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。

yǔlínrìjiǔyěhuǒliáo，guǐwùshǒuhùfánhuīhē。

雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。

gōngcónghéchǔdézhǐběn，háofājìnbèiwúchàé。

公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。

cíyányìmìdúnánxiǎo，zìtǐbùlèilìyǔkē。

辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。

niánshēnqǐmiǎnyǒuquēhuà，kuàijiànzhuóduànshēngjiāotuó。

年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。

luánxiángfèngzhùzhòngxiānxià，shānhúbìshùjiāozhīkē。

鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。

jīnshéngtiěsuǒsuǒniǔzhuàng，gǔdǐngyuèshuǐlóngténgsuō。

金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。

lòurúbiānshībùshōurù，èryǎbiǎnpòwúwěishé。

陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。

kǒngzǐxīxíngbùdàoqín，jǐzhíxīngsùyíxīé。

孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。

jiēyúhǎogǔshēngkǔwǎn，duìcǐtìlèishuāngpāngtuó。

嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。

yìxīchūmēngbóshìzhēng，qíniánshǐgǎichēngyuánhé。

忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。

gùréncóngjūnzàiyòufǔ，wéiwǒdùliángjuéjiùkē。

故人从军在右辅，为我度量掘臼科。

zhuóguānmùyùgàojìjiǔ，rúcǐzhìbǎocúnqǐduō。

濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。

zhānbāoxíguǒkělìzhì，shígǔzhīzàishùluòtuó。

毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。

jiànzhūtàimiàobǐgàodǐng，guāngjiàqǐzhǐbǎibèiguò。

荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。

shèngēnruòxǔliútàixué，zhūshēngjiǎngjiědéqiēcuō。

圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。

guānjīnghóngdūshàngtiányān，zuòjiànjǔguóláibēnbō。

观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。

wāntáitīxiǎnlùjiéjiǎo，ānzhìtuǒtièpíngbùpō。

剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。

dàshàshēnyányǔgàifù，jīnglìjiǔyuǎnqīwútuó。

大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。

zhōngzhāodàguānlǎoyúshì，jùkěngǎnjītúànē。

中朝大官老于事，讵肯感激徒婩婀。

mùtóngqiāohuǒniúlìjiǎo，shuífùzhùshǒuwéimósuō。

牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。

rìxiāoyuèshuòjiùmáiméi，liùniánxīgùkōngyínó。

日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。

xīzhīsúshūchènzīmèi，shùzhǐshàngkěbóbáié。

羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。

jìzhōubādàizhēngzhànbà，wúrénshōushílǐzénà。

继周八代争战罢，无人收拾理则那。

fāngjīntàipíngrìwúshì，bǐngrènrúshùchóngqiūkē。

方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。

ānnéngyǐcǐshànglùnliè，yuànjièbiànkǒurúxuánhé。

安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。

shígǔzhīgēzhǐyúcǐ，wūhūwúyìqícuōtuó。

石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。

张生手拿周朝石鼓文的拓本，劝我写一首咏赞它的石鼓歌。

大诗人杜甫李白已去世，我才薄识浅如何能写好石鼓歌。

周朝纲衰弱社会动荡不安，周宣王愤怒起兵灭叛乱。

重整朝纲接受各地诸侯朝拜，参拜诸侯众多所带佩剑互相撞磨。

宣王在陕西岐阳打猎显威风，万里禽兽尽在包围中。

为把英雄功业刻石扬名万世，凿山石雕石鼓毁坏高山嵯峨。

随从之臣才艺都是世上第一，挑选优秀撰写刻石放在山坡。

任凭长年雨打日晒野火焚烧，仗着鬼神守护石鼓永不湮没。

你从哪里得来这拓本的底稿?丝毫都很完备一点也无差错。

只是文辞庄严意思缜密难知晓，字体不像隶书也不像蝌蚪文。

年代久远字体笔划难免有缺损，好像蛟龙爪被利剑斩断。

石鼓文字好像众神仙乘鸾凤飞翔，又像珊瑚树枝柯扶疏字体优美。

字体笔划犹如金绳铁索雄壮，古鼎龙腾翻飞跃出水面。

浅见儒士编纂诗经却不收入，大雅小雅内容狭窄并不壮阔。

孙子周游未到秦地无知难怪，采诗不全象取星宿却漏羲娥。

啊我虽好古却苦于生得太晚，对着石鼓文我哭得涕泪滂沱。

想当年我蒙召做国子监博士，那年正改纪元年号称着元和，

好朋友从军在凤翔节度府从事，为我计划挖坑安放石鼓。

洗头洗澡祭酒祷告神灵保护石鼓，如此珍贵的文物怎能草率处置?

毡包席裹运输石鼓以免损坏，十只石鼓要用好几头骆驼运输。

石鼓应该和郜鼎一样进献给皇帝的太庙，石鼓的价值超过郜鼎百倍。

皇恩浩荡如果准许留在太学，诸生就能钻研解说一起切蹉。

汉朝时鸿都门观经尚且拥塞，将会看见全国上下为此奔波。

剜剔藓苔泥尘露出文字棱角，把它放得平平稳稳不偏不颇。

高楼大厦深檐厚瓦把它覆盖，经历久远不受意外损坏伤挫。”

朝中的一些大官保守愚钝，不懂得保护探究石鼓文的重要意义。

在野外石鼓被牧童敲打被牛蹭角，谁会爱护它保护它。

时间一久石鼓就会自然消失埋没，六年来我时时盼望把石鼓从岐阳运归长安。

王羲之书法得于石鼓文体，曾经用优美的书法换得一群白鹅。

继周之后八代争战已经结束，至今无人收拾整理又可奈何?

如今正是天下太平国泰民安，皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。

怎么才能把此事向皇帝建议，愿借善辩之人发挥口若悬河。

石鼓歌写到这里就算结束吧，唉呀我的意愿大概是白说说!

古诗石鼓歌韩愈赏析

石鼓文系我国最早的石刻，是秦代所为。内容记叙狩猎情状，文为大篆。韩氏以为周宣王时所为。其物今藏北京故宫博物院。诗人感慨石鼓文物的废弃，力谏当局保护石鼓而不得采纳，因而大发牢骚。开头四句是总起，自谦没有李杜之才，不敢作歌。“周纲”十二句是追叙石鼓来历久远。“公从”十句是叙石鼓文的文字和字体及其保留的价值。“陋儒”六句是叙怀疑《诗经》不收石鼓文，乃是孔子的粗心。“忆昔”十八句，是叙发现石鼓的经过和建议留置太学。“中朝”十句是叙当局不纳诗人建议，叹惜石鼓文物的废除。“方今”六句，希望在尊崇儒学的时代，能把石鼓移置太学。章法整齐、辞严义密，音韵铿訇。

古诗元日王安石带拼音版 古诗元日王安石译文

yuánrì

元日

wángānshí

王安石

bàozhúshēngzhōngyīsuìchú，chūnfēngsòngnuǎnrùtúsū

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

qiānménwànhùtóngtóngrì，zǒngbǎxīntáohuànjìufú

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

此诗描写春节除旧迎新的景象。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。诗是人们的心声。这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。

游子吟古诗带拼音版 古诗游子吟全诗的意思是什么

相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。我们小时候都阅读过一些诗词作品，学习一首好诗就是向一位良师请教。你对诗词什么有独特的见解呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“游子吟古诗带拼音版 古诗游子吟全诗的意思是什么”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

yóuzǐyín

游子吟

mèngjiāo

孟郊

címǔshǒuzhōngxiàn，yóuzǐshēnshàngyī。

慈母手中线，游子身上衣。

línxíngmìmìféng，yìkǒngchíchíguī。

临行密密缝，意恐迟迟归。

shuíyáncùncǎoxīn，bàodésānchūnhuī。

谁言寸草心，报得三春晖。

慈祥的母亲手里把着针线。正给准备外出的儿子缝制衣服。

临行她忙着缝得严严实实，使它结实，更耐穿些，是耽心孩子此去难得回归。

正像小草难以报答春天的阳光一样，儿子的爱心怎得报答得了母亲那颗深重的恩情呢?

孟郊游子吟古诗赏析

这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

水龙吟次韵章质夫杨花词古诗带拼音版 水龙吟次韵章质夫杨花词古诗翻译

shuǐlóngyín

水龙吟

sìhuāhuánsìfēihuā，yěwúrénxīcóngjiàozhuì。

似花还似非花，也无人惜从教坠。

pāojiābànglù，sīliángquèshì，wúqíngyǒusī。

抛家傍路，思量却是，无情有思。

yíngsǔnróucháng，kùnhānjiāoyǎn，yùkāihuánbì。

萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。

mèngsuífēngwànlǐ，xúnlángqùchǔ，yòuhuánbèi、yīnghūqǐ。

梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。

bùhèncǐhuāfēijìn，hènxīyuán、luòhóngnánzhuì。

不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。

xiǎoláiyǔguò，yízōnghézài?yīchípíngsuì。

晓来雨过，遗踪何在?一池萍碎。

chūnsèsānfēn，èrfēnchéntǔ，yīfēnliúshuǐ。

春色三分，二分尘土，一分流水。

xìkànlái，bùshìyánghuā，diǎndiǎnshìlírénlèi。

细看来，不是杨花，点点是离人泪。

非常像花又好像不是花，无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁，细细思量仿佛又是无情，实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离，想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅，却又被黄莺儿无情叫起。

不恨这种花儿飘飞落尽，只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份，其中的二份化作了尘土，一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊，是那离人晶莹的眼泪啊。

《水龙吟·次韵章质夫杨花词》是宋代文学家苏轼的词作。此词咏杨柳，上阕主要写杨花(柳絮)飘忽不定的际遇和不即不离的神态;下阕与上阕相呼应，主要是写柳絮的归宿，感情色彩更加浓厚。全词不仅写出了杨花的形神，而且采用拟人的艺术手法，把咏物与写人巧妙地结合起来，将物性与人情毫无痕迹地融在一起，真正做到了“借物以寓性情”，写得声韵谐婉，情调幽怨缠绵，反映了苏词婉约的一面。

古诗山石韩愈带拼音版 古诗韩愈山石赏析

落红不是无情物，化作春泥更护花。学习古诗词是非常有必要的，学习诗词后，诗的好处，其实是终生受用的。你对诗词什么有独特的见解呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“古诗山石韩愈带拼音版 古诗韩愈山石赏析”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

shānshí

山石

hányù

韩愈

shānshíluòquèxíngjìngwēi，huánghūndàosìbiānfúfēi。

山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。

shēngtángzuòjiēxīnyǔzú，bājiāoyèdàzhīzǐféi。

升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。

sēngyángǔbìfóhuàhǎo，yǐhuǒláizhàosuǒjiànxī。

僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。

pūchuángfúdùzhìgēngfàn，shūlìyìzúbǎowǒjī。

铺床拂度置羹饭，疏粝亦足饱我饥。

yèshēnjìngwòbǎichóngjué，qīngyuèchūlǐngguāngrùfēi。

夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。

tiānmíngdúqùwúdàolù，chūrùgāoxiàqióngyānfēi。

天明独去无道路，出入高下穷烟霏。

shānhóngjiànbìfēnlànmàn，shíjiànsōnglìjiēshíwéi。

山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。

dāngliúchìzútàjiànshí，shuǐshēngjījīfēngshēngyī。

当流赤足踏涧石，水声激激风生衣。

rénshēngrúcǐzìkělè，qǐbìjúcùwéirénjī。

人生如此自可乐，岂必局促为人鞿。

jiēzāiwúdǎngèrsānzǐ，āndézhìlǎobùgēngguī。

嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。

《山石》这首诗用素描的手法有次序地写从雨后的黄昏到山寺漫游至第二天早晨的情景，具象地写出了山中和寺中所见到的景物，语言朴素自然。诗人按时间顺序，记叙了游山寺之所遇，所见，所闻，所思。记叙时由黄昏而深夜至天明，层次分明，环环相扣，前后照应，耐人寻味。前四句写黄昏到寺之所见，点出初夏景物;“僧言”四句，是写僧人的热情接待;“夜深”二句，写山寺之夜的清幽，留宿的惬意;“天明”六句，写凌晨辞去，一路所见所闻的晨景;“人生”四句，写对山中自然美，人情美的向往。“人生如此自可乐，岂必局促为人”是全文主旨。全诗气势遒劲，风格壮美，数为后人所称道。

古诗韩愈山石翻译

山石峥嵘险峭，山路狭窄像羊肠，蝙蝠穿飞的黄昏，来到这座庙堂。

登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。

僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。

为我铺好床席，又准备米饭菜汤，饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。

夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。

天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。

山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎粗大十围，郁郁又苍苍。

遇到涧流当道，光着脚板踏石淌，水声激激风飘飘，掀起我的衣裳。

人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰?

唉呀，我那几个情投意合的伙伴，怎么能到年老，还不再返回故乡?

竹石郑夑古诗带拼音版 竹石古诗的意思是什么

zhúshí

竹石

zhèngxiè

郑燮

yǎodìngqīngshānbùfàngsōng，lìgēnyuánzàipòyánzhōng

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

qiānmówànjīháijiānjìn，rèněrdōngxīnánběifēng

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。

千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

(1)这首诗写的是生长在什么地方的竹子?

(2)结合课文说说这首诗的写法是什么?表现了作者什么形象?

(3)咬定青山不放松，立根原在破岩中。这两句诗中的“咬”“立”这两个动词，运用得很好。请你谈谈好在哪里?

(1)写的是生长在高山破岩中的竹子。

(2)借物喻人，托竹抒情。表现了作者不向恶势力低头，铁骨铮铮的形象。

(3)用拟人手法，很形象。写出了竹子不屈不挠，刚毅顽强的性格。

古诗杜甫佳人原文带拼音版 古诗杜甫佳人原文翻译

jiārén

佳人

dùfǔ

杜甫

juédàiyǒujiārén，yōujūzàikōnggǔ。

绝代有佳人，幽居在空谷。

zìyúnliángjiāzǐ，língluòyīcǎomù。

自云良家子，零落依草木。

guānzhōngxīsāngbài，xiōngdìzāoshālù。

关中昔丧败，兄弟遭杀戮。

guāngāohézúlùn，bùdéshōugǔròu。

官高何足论，不得收骨肉。

shìqíngèshuāixiē，wànshìsuízhuǎnzhú。

世情恶衰歇，万事随转烛。

fūxùqīngbáoér，xīnrényǐrúyù。

夫婿轻薄儿，新人已如玉。

héhūnshàngzhīshí，yuānyāngbùdúsù。

合昏尚知时，鸳鸯不独宿。

dànjiànxīnrénxiào，nàwénjiùrénkū。

但见新人笑，那闻旧人哭。

zàishānquánshuǐqīng，chūshānquánshuǐzhuó。

在山泉水清，出山泉水浊。

shìbìmàizhūhuí，qiānluóbǔmáowū。

侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。

zhāihuābùchāfā，cǎibǎidòngyíngjū。

摘花不插发，采柏动盈掬。

tiānháncuìxiùbáo，rìmùyǐxiūzhú。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

有位举世无双、美艳绝代的美人，隐居在僻静空旷的山谷中。她说自己是高门府第的女子，飘零沦落到与草木相依。想当年长安丧乱的时候，家里的兄弟全被乱军杀戮。官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。世俗人情都厌恶衰败的人家，万事就像随风而转的烛火。没想到夫婿是个轻薄儿，又娶了美颜如玉的新妇。合欢花尚且知道朝开夜合，鸳鸯鸟成双成对从不独宿。朝朝暮暮只与新人调笑，那管我这个旧人悲哭?泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。让侍女典卖珠宝维持生计，牵把青萝修补茅屋。摘来野花不爱插头打扮，采来的柏子满满一大掬。天气寒冷，衣衫显得分外单薄，黄昏时分，独自倚在修长的竹子上。

古诗杜甫佳人原文赏析

杜甫的《佳人》既反映客观存在的社会问题，又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照，既让人同情，又令人敬佩。全诗分三段，每段八句。第一段写佳人家庭的不幸遭遇。第二段，佳人倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段，赞美佳人虽遭不幸，尚能洁身自持的高尚情操。诗人以纯客观叙述方法，兼采夹叙夹议和形象比喻等手法，描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，从而使这个人物形象更加丰满。