两个童话故事

两个吝啬鬼的故事。

两个吝啬鬼的故事

很早很早以前，有两个吝啬鬼做了邻居。

一天，东边的吝啬鬼打发他的仆人到西边去，仆人遵照主人的嘱咐，见着西边的吝啬鬼时就说：

“谢谢你，请把钉锤借给我们用一下。因为我家主人要钉一个钉子。”

西边的主人听完就问道：

“你家主人是要钉木钉，还是钉铁钉呢?”

这仆人回答说是铁钉。

西边的主人听了歪着脑袋想了一会儿，然后说：

“很对不起，我很愿意借给你，不过真不凑巧，我家的钉锤刚好给别人借去了。”

东边的主人听了仆人的回话之后，愣了一会儿，然后说：

“哎，世界上真有这样的吝啬鬼。他准是怕我们弄坏他的钉锤!……好吧，那没办法，只好拿出我们家的钉锤来用吧!”

大家看懂了这个故事吗?这个故事说的是东边的吝啬鬼自己有钉锤，但是自己怕锤坏了，舍不得用，就去借西边吝啬鬼的铁锤，西边的吝啬鬼不愿意借，东边的吝啬鬼认为西边的吝啬鬼太小气了，其实东边的吝啬鬼自己也是一样。好东西就是用来用的，不要对待别人对待自己太小气。

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两个懒汉的故事 儿童故事两个懒汉的故事

两个懒汉的故事

从前，某地有一个懒惰到极点的人。因为这个人实在懒得什么事也不肯干，所以，最后拿到了三个饭团儿，被赶出了家门。

“上哪儿去呢?”

懒汉不知去哪儿才好，没办法，就把装有饭团儿的包裹吊在脖子上，毫无目标地、漫不经心地走着。可是走着走着，肚子饿起来了。

“啊，肚子饿了，真想吃饭团儿啊，可是要取出来吃太麻烦了!”

真是一个少见的懒汉，他为此忍着饥饿。

“怎么没人来啊;要是有人来的话，就请他帮忙解开包裹。”

他边走边想着，这时，从对面走来了一个头戴斗笠、张大着嘴巴的男人。

“嘿嘿，莫非他饿慌了，才把嘴张得这么大?”

他这么想着，等他走过来。

“喂，能不能替我解下吊在脖子上的包裹啊!里面还有三个团子呢，让一个给你怎么样?”

于是，那男人回答说：

“你说什么呀，我的老弟，我真愁斗笠的绳子松了，而系起来又是那样的麻烦，所以才张开大嘴，好让下巴去绷紧那绳带啊!”

想吃饭团懒得去取，是懒，那个头戴斗笠、张大着嘴巴的男人因为斗笠的绳子松了，懒得去系，所以才张开大嘴，好让下巴去绷紧那绳带，这两个人都可以说是很懒了，可是懒只会让自己的生活越来越糟，懒惰会让人变得愚蠢，无法生存，所以一定要勤劳。

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世界上最后一个魔鬼的故事

在海滨一片空旷的沙滩上，一台自动挖掘机正在紧张地工作。人类准备将这地方开发起来，建造海滨别墅。挖掘机伸出长长的机器手臂，突然“啪”的一声碰到一个瓷瓶，并把它打碎了。只见一团烟雾从碎瓶中缓缓升起，越来越浓，最后变成了一个身形巨大的魔鬼。

魔鬼看着长鼻子机械，以为是一个妖怪，不过他还是跪下来，恭敬地说：“主人，是您把我从瓶中救出来，我以后就是您的仆人了，听从您的吩咐！”

挖掘机没有答应，只顾干自己的工作。魔鬼又说了几遍，挖掘机还是没有反应。最后魔鬼站起身，“看来他不愿意成为我的主人，那我就是自己的主人啦，哈哈……”他高兴地跑开了。

魔鬼怕自己的形象太过招摇，会受到比他更厉害的魔法师的攻击，就变成了一个男子。尽管他变成了人形，但因为本性邪恶，所以看起来依然很吓人。

魔鬼正走着，一样东西从他身边奔驰而过，形状像倒扣着的轮船！魔鬼吓得赶紧躲起来，除了妖怪，谁能跑这么快呢？刚才救他出来的是一个妖怪，这又是一个妖怪，自己沉睡了一千多年，世界上怎么多出这么多妖怪呀？

魔鬼走进一片树林，采了一些野果子吃，又喝了点溪水，便躺在地上酣睡起来，鼾声像打雷一般。

突然，“滴滴”两声刺耳的声音把他吵醒。他睁眼一看，发现一个和刚才差不多的妖怪在他附近停下来，接着妖怪肚子打开，从里面走下两个普通的人来！然后妖怪的肚子又重新合上，趴在那儿一动不动了！

魔鬼惊讶地看着这一切，一等那两人走远，他就小心地靠近过去。他和妖怪打了个招呼，可是妖怪没理他，他大声吓唬妖怪，妖怪也丝毫没有害怕的意思！他大着胆子摸了下，发现妖怪身上硬梆梆的，也凉冰冰的！身下没有脚，而是四个轮子，应该是个没有生命的东西！

“气死我了，我被愚弄了！人类现在变得聪明了，居然能造出这么厉害的东西来！”他恼火地对着汽车一指，“快快变成老鼠！”他大声念着咒语。话音刚落，汽车立刻变成一只老鼠，嗖的一下跑进灌木丛，比真正的老鼠跑得还快。

不久那两个人回来了，提着钓到的鱼，“咦，我们的汽车呢？”他们扔下鱼，仓皇地四处寻找汽车去了。

魔鬼成功地做了件坏事，甭提心里有多高兴了。

魔鬼去寻访以前他那个时代赫赫有名的巫师或魔鬼，可是他们都不在，他们的城堡也被人类开发成旅游景点了。这让他一方面感到伤感，老朋友都不在了，他现在一个人孤零零的，另一方面他也感到高兴，老对手都不在了，他成了天底下唯一一个魔鬼了，没有人能奈何得了他了。

一次在路上，他发现有人骑着马放牧，那些羊儿一个个长得膘肥体壮，很是诱人。他忍不住嘴馋，活捉了两只羊吃了。吃完羊还在打嗝，牧羊人带着猎狗、骑着马奔过来了！猎狗扑向他，牧羊人也指着他破口大骂：“你这个偷羊贼，快还我的羊来！”

魔鬼踢飞了猎狗，用魔法抚平了鼓鼓的肚子，反问牧羊人：“你说我偷了你的羊，羊在哪里呀？”牧羊人也感到奇怪，羊真的不在这儿，不过他很快发现魔鬼嘴角的血迹，“啊，你……你居然生吃了羊！你真是个吃人的恶魔呀！”

牧羊人到处宣传，说碰到一个吃人的恶魔。以后魔鬼总觉得人们对着他指指点点的，让他感觉很不舒服。他后来想：我干吗去偷人类的东西呢？我知道许多古墓，那里面都陪葬着许多金银珠宝，把它们取来，想换什么不可以呢？”

在现代文明的影响下，即使是魔鬼也必须尝试着去适应周围和社会的变化。所以，作为人类我们也必须弄清楚社会的规则，不断改变自己去适应这个飞速发展的社会，而这种社会适应力需要从孩童时期就开始着重培养。培养孩子善良健康的心态，学会对抗飞速发展的社会，成为一个对社会有用的人。

两颗糖和两个耳光的故事

典故必定需要文化积累到足够水平之后才能应运而生。故事典故是古代人留下的优秀成果。历史典故都会交给我们一些人生道理。典故中的历史文化我们应该好好学习。你知道那些经典的故事典故吗？下面是小编帮大家整理的《两颗糖和两个耳光的故事》，希望能够帮助到大家一些。

两颗糖和两个耳光的故事

从前有一个十来岁的小男孩，父母忙于生计，无法顾管他，于是，他野性十足，对人很无礼貌，在路上见到老人就叫老头，见到女孩就傻笑，说脏话，有时吓得女孩连跑都不敢回头，男孩们都不怕他，人们都叫他“二流仔”。

有一天，天气很热，他却不怕热，在路上走个“s”形不时还吐痰、说脏话，没大没小地骂人。他来到一棵树下，想出了一个坏主意，只见他爬到树上，在树上默不作声，这时，有一个老人从树下走过，当老人走到树下的那一刻，“二流仔”即刻撒尿，痰不偏不斜落到老人地身上，老人感觉凉凉的，还以为是下雨，他往上一望，小男孩笑嘻嘻地喊着：“我尿中了!”老人脸色一沉，大骂：“你这小孩，这么不懂事，太缺德了!下来。”小男孩笑得更高兴，就是不肯下来。他想：“骂小男孩也不是办法，他的毛病不是我能治得了的，让别人去治治他吧。”于是，老人想到了早上孙子给他的两颗糖，就从衣袋里掏出糖，朝着树上的小男孩说：“小孩，你真棒，你能爬得这么高，还尿中了，真凉爽，奖赏你!”小男孩信以为真，胆战心惊地从树上下来，接过老人的赏赐，高兴地回家了，老人并没打骂他。

第二天，中午，他故伎重演，不过，这次从树下走过的是一个青年人，当青年人走到树下的那一刻，小男孩的尿照样不偏不斜地落到青年人身上，青年人气急败坏了，大骂了他一顿，突然一张一元的纸币从他的口袋中掉下来，他捡起一元，消消怒气，朝着小男孩说：“你下来，你真强，你尿的目标真准，一元奖你。”小男孩因为吃到了老人给他的甜头，以为奖赏真的又来了，高兴地从树上下来了，青年人拿了一元钱笑嘻嘻地说：“给!”，在小男孩伸手接钱的瞬间，青年人脸色骤变，给小男孩两下耳光，然后悻悻地离开了，小男孩得到了“奖赏”，那天晚上，他的父亲知道这件事，不但没有找那个青年人而是给小男孩更多的“奖赏”

后来，那个老人又遇到了那个小男孩，小男孩默默地看着，低下了头，老人默默地走过，开心地笑了。

从此以后，那个小男孩再也不敢在树上朝过路人尿尿了，也不欺负女孩子。但是人们依然叫他“二流仔”。

这个故事告诉人们：恶意的奖赏能把人引入歧途，善意的奖赏能激发人们奋发向上。我们应该明辨是非，才不容易被人利用。

两个国王的故事

我们学过的故事典故有三顾茅庐、背水一战、程门立雪等 。故事典故真实地再现了一段段传奇往事和历史遗痕。故事典故对于学生社会生活的重要性是不言而喻的。故事典故给我们带来的启发和教育意义值得我们深思。有哪些好的故事典故值得借鉴呢？下面是由小编为大家整理的“两个国王的故事”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

从前,有两个国王,虽然都是身为国王,但却有天壤之别.其中一个公正.廉明,而另一个暴虐成性.

暴虐国王有广阔的领土,原野.山林一望无际,自然资源十分丰富.可是,这个暴虐的国王却不愿意开发利用这丰富的资源.他不准百姓经商,谁敢违背了他的旨令,他就叫人没收他的货物和本钱,让他倾家荡产.受苦受穷.百姓们穷得叮当响,可是对暴君敢怒而不敢言,只好含悲忍泪,以野果充饥,度日如年.

那个公正廉明的国王对这个暴虐国王的这些情况不了解.他选派一个得力之人携带一笔巨款来到暴君国中收购宝石.此人一到,就有人报告暴虐国王,说道:

有个胆大妄为的外国商人到我国来经商,他随身携带着巨款,要收购我国的宝石.

暴虐国王一听便暴跳如雷,当即下令将那人缉拿归案,带进王宫,亲自审讯,他厉声质问那人道:

你是哪里人?你到我们国家来干什么?你要从实招来!

那人说:我国国王听说贵国盛产宝石,便派我到此收购,仅此而已.

该死的家伙!暴虐国王更加火暴地说,我要求国人不得经商,难道你没听说过吗?你胆大包天,竟敢携带这么多钱到这儿来经商,你违反了我的法令,我要没收你的全部财产.

那人一听要没收他的钱,便急了,大声说:可是,这些钱并不是我的,全是我们国王的,我只不过是受国王之委托,携带这些钱来收购宝石的.

我不听你解释,暴虐国王声若惊雷般吼道,要么交出全部钱财,要么就饿死在我的国土上!这两条路你只能选一条,你要明白,你在我国是不会得到任何食物的.

那人听暴虐国王这么一说,心里觉得十分为难,他想:自己现在是两面都难做人了.这个国家的臣民显然已经习惯了这个暴虐国王的作风,我身处此地,已经身不由己,不满足他,自己难免人财两空.如果把钱都给他,那么,自己的国王肯定饶不了自己,即使回国了,也只有死路一条.现在的问题是要想一个两全之策,既保全了性命,又能完成自己国王所交付的任务.最好的办法是先把一小部分的钱交给暴君,满足他的贪欲,也借此保全自己的性命.这样,他就能够供应我吃喝,钱物损失也不大,我也就有了回旋的余地,私下里我再慢慢收购宝石,以后回国也就有了交待了.

那人考虑再三之后,便取出部分钱来,交给暴虐国王,表示愿意以钱赎身.暴虐国王见钱眼开,收下钱,答应那人的要求,给他一年的期限.那人得到了吃喝,趁机用余下的钱,购买了一些宝石,就回国交差了.就这样,他既摆脱了暴君的魔掌,又完成了公正国王交给他的任务,最后安全地回家了.

讲完了两个国王的故事,王子瓦尔德便解释这个故事的含义,说道:

故事中公正的国王指的是来世,暴君则代表今世;暴君国中的宝石,是功德.善行的象征;那个商人,是人类的代称;商人携带的钱,就是物质基础.这个故事告诫人们,在今世谋生的时候,应该考虑抽出一定的时间和财力,为到来世去做好准备工作.只有这样做,他才可以做到胸有成竹,然后从容不迫地踏上去来世的路,因为他已有了充分的准备,而不必临时忙乱地去应付.

宰相赫马斯又问:你的意思是只有在今世作恶的人才会在来世受罚,还是任何人其实都是将身体和灵魂统一于享受和罪责呢?

王子瓦尔德解释道:在今世做了坏事的人,如果他真心忏悔.改过自新,还是有可能获得报酬的.因为,安拉对赏善罚恶掌握得很好.人的灵魂是依附于身体的,灵魂的贞洁性,是指人在认认真真度过今世的同时,也不会忘记来世的裨益.总之,身体与灵魂,如同两匹决战的赛马,也好像同胞手足,或者说是两个好朋友.人的意识,本质上属于行为,所以说身体和灵魂二者时时融合,在赏与罚方面也不例外,也是同享福.共受罪.他们的关系犹如瞎子.瘫子和果园主人之间的关系.

此话怎讲?宰相赫马斯很感兴趣,急忙问道.

于是,王子瓦尔德开始讲瞎子.瘫子和果园主人的故事.

故事读后感：

两个国王的差别很大，但是只有公正廉明的国王才能深得人心，在国王谋事的时候应该考虑抽出一定的时间和财力，有舍有得才能为下一份做好准备工作。只有这样做，他才能把国家统治得很好。小朋友不管做什么事情都不能做得很完美，但是有舍才有得。