儿童古诗词

古诗与高适薛据登慈恩寺浮图带拼音版 古诗与高适薛据登慈恩寺浮图翻译。

yǔgāoshìxuējùdēngcíēnsìfútú

与高适薛据登慈恩寺浮图

cénshēn

岑参

tǎshìrúyǒngchū，gūgāosǒngtiāngōng。

塔势如涌出，孤高耸天宫。

dēnglínchūshìjiè，dèngdàopánxūkōng。

登临出世界，磴道盘虚空。

tūwùyāshénzhōu，zhēngróngrúguǐgōng。

突兀压神州，峥嵘如鬼工。

sìjiǎoàibáirì，qīcéngmócāngqióng。

四角碍白日，七层摩苍穹。

xiàkuīzhǐgāoniǎo，fǔtīngwénjīngfēng。

下窥指高鸟，俯听闻惊风。

liánshānruòbōtāo，bēncòusìzhāodōng。

连山若波涛，奔凑似朝东。

qīnghuáijiāchídào，gōngguǎnhélínglóng。

青槐夹驰道，宫馆何玲珑。

qiūsècóngxīlái，cāngránmǎnguānzhōng。

秋色从西来，苍然满关中。

wǔlíngběiyuánshàng，wàngǔqīngméngméng。

五陵北原上，万古青濛濛。

jìnglǐliǎokěwù，shèngyīnsùsuǒzōng。

净理了可悟，胜因夙所宗。

shìjiāngguàguānqù，juédàozīwúqióng。

誓将挂冠去，觉道资无穷。

大雁宝塔的气势宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。登上雁塔绝顶仿佛离开尘世，沿阶盘旋攀登有如升越太空。高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。四角挺拔顶天遮住太阳光辉，塔高七层紧紧地接连着苍穹。下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。山连着山好比波涛汹涌起伏，奔走如百川归海来朝见帝京。青槐夹着笔直驰道，楼台宫殿何等玲珑。悲凉秋色打从关西弥漫而来，苍苍茫茫已经布满秦关之中。长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。清净寂来的佛理我完全领悟。行善施道素来是我做人信奉。立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。

古诗与高适薛据登慈恩寺浮图赏析

此诗描写了慈恩寺大雁塔及其四周风物环境。是写登佛塔回望景物，望而生发，忽悟佛理，决意辞官学佛，以求济世，暗寓对国是无可奈何的情怀。

首二句写未登之前仰望全塔;三、四句写登塔;五至八句写塔之高耸雄峻。九、十句写由上俯看;十一至十八句，写在塔顶向东南西北各方所见的景物。最后四句写忽悟“净理”，甚至想“挂冠”而去。

诗在描摹大雁塔的巍峨高大方面，可谓匠心独运。“如涌出”、“耸天宫”、“碍白日”、“摩苍穹”等等，语语惊人，令人有亲临其境之感，不禁为之惊叹。诗人慨叹于塔的高峻伟岸，不惜笔墨从各个角度、调动多种艺术手法来描绘;尤其喜用动词，将塔高给人的威压感和突兀耸立的直觉感受逼真形象地展现出，给人以身临其境的深刻印象。

古诗扩展阅读

古诗与诸子登岘山带拼音版 古诗与诸子登岘山翻译

yǔzhūzǐdēngxiànshān

与诸子登岘山

mènghàorán

孟浩然

rénshìyǒudàixiè，wǎngláichénggǔjīn。

人事有代谢，往来成古今。

jiāngshānliúshèngjì，wǒbèifùdēnglín。

江山留胜迹，我辈复登临。

shuǐluòyúliángqiǎn，tiānhánmèngzéshēn。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

yánggōngbēishàngzài，dúbàlèizhānjīn。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

人间世事不停地交替变换，已过去的作古，现在的是今。岘山上留下古人不平凡事迹的碑刻，而今我们又重新登临观赏。冬末水位降低了渔塘很浅，在这冬天里，云梦泽反倒更深。羊祜堕泪碑依然巍峨矗立，读罢碑文泪沾襟无限感伤。

这是一首吊古伤今的诗。开首二句揭题。第三句的“江山胜迹”照应“人事代谢”;第四句的“我辈登临”照应“往来古今”极为粘合;五、六两句写登临所见;最后二句扣实，真有“千里来龙，到此结穴”之妙。这首诗前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。语言通俗易懂，感情真挚动人。

古诗宫词薛逢带拼音版 古诗宫词薛逢翻译

相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。相信大家都学习过诗词，简单来说，读史书使人明智，读诗书使人灵秀。你最喜欢的是哪一首诗词呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“古诗宫词薛逢带拼音版 古诗宫词薛逢翻译”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

gōngcí

宫词

xuēféng

薛逢

shíèrlóuzhōngjìnxiǎozhuāng，wàngxiānlóushàngwàngjūnwáng。

十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。

suǒxiánjīnshòuliánhuánlěng，shuǐdītónglóngzhòulòucháng。

锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。

yúnjìbàshūhuánduìjìng，luóyīyùhuàngēngtiānxiāng。

云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。

yáokuīzhèngdiànliánkāichǔ，páokùgōngrénsǎoyùchuáng。

遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床。

大清早，宫妃们在十二楼打扮梳妆;登上望仙楼台，盼望着临幸的君王。

兽形门环紧锁宫门，内心十分凄怆;铜龙漏斗越滴越慢，坐待更觉日长。

发髻梳理完毕，还要对镜反复端详，重换一件罗衣，注意加熏一些麝香。

远远看见，正殿闪动人影启开珠帘;看见短袍绣裤宫女，正在打扫御床。

这首诗展示的是一幅生活全图，直叙其事，直写其情。　诗总共只有二十个字。作者在前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。

灵隐寺月夜古诗带拼音版 灵隐寺月夜古诗翻译

língyǐnsìyuèyè

灵隐寺月夜

lìè

厉鹗

yèhánxiāngjièbái，jiànqǔsìméntōng。

夜寒香界白，涧曲寺门通。

yuèzàizhòngfēngdǐng，quánliúluànyèzhōng。

月在众峰顶，泉流乱叶中。

yīdēngqúndòngxī，gūqìngsìtiānkōng。

一灯群动息，孤磬四天空。

guīlùwèifénghǔ，kuàngwényánxiàfēng。

归路畏逢虎，况闻岩下风。

注释

①灵隐寺，在杭州灵隐山东南麓，寺前有飞来峰，寺中有冷泉亭诸名胜，环境清幽。诗写灵隐寺月夜景象、感觉，意境清冷。

②香界：指佛寺。明杨慎《丹铅总录·琐语》：“佛寺曰香界。”白：谓如雪如霜，喻清冷。

③“月在”句：灵隐寺周有北高峰、南高峰、飞来峰，故云。

④一灯：指佛殿中长明灯。群动息：语本陶渊明《饮酒》诗：“日入群动息。”谓万物俱息。

⑤“孤磬”句：以佛殿孤磬之声，反衬万籁俱寂之幽静。四天，四方天空。沈佺期《从幸香山寺应制》：“岭上楼台千地起，城中钟鼓四天闻。”空，空寂。

《灵隐寺月夜》是一首五言古体诗。首二句，“夜寒”点时间，在深秋的寒夜。“香界”，指佛寺。三、四句承上启下，抬头望“月在众峰顶”，可见月升中天，群峰相托;低头看“泉流乱叶中”，可见秋叶纷飞，泉水流淌。由静景而写到动态，以动衬静，更觉佛寺秋夜的静谧。五、六句先写进入佛寺。两句意为，进入佛寺，所见一灯孤明，犹感四面静寂，只听到僧人夜里诵经的击磬声，悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下，后写由于太冷清，太空寂，难免使人生出孤独惆怅之感，不便久留，只好出寺离归。

全诗写灵隐寺的月夜景色，突出了山中佛寺的空幽冷寂，从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上，以景托情，情由景生，情景交融，水乳难分。

古诗秋日登吴公台上寺远眺带拼音版 秋日登吴公台上寺远眺翻译

qiūrìdēngwúgōngtáishàngsìyuǎntiào

秋日登吴公台上寺远眺

liúchángqīng

刘长卿

gǔtáiyáoluòhòu，qiūrìwàngxiāngxīn。

古台摇落后，秋日望乡心。

yěsìláirénshǎo，yúnduāngéshuǐshēn。

野寺来人少，云端隔水深。

xīyángyījiùlěi，hánqìngmǎnkōnglín。

夕阳依旧垒，寒磬满空林。

chóuchàngnánzhāoshì，chángjiāngdúzìjīn。

惆怅南朝事，长江独自今。

登上吴公台，观赏这零落的古迹，秋天景色引起了我思乡的心情。荒野的寺院来往行人太少了，因为山太高水太深，隔断了路程。夕阳依恋旧城迟迟下落，空荡的山林中，回荡着阵阵磬声。感伤南朝往事不胜惆怅，只有长江奔流从古到今。

1.整首诗表现了作者怎样的思想感情?

2.中间两联，营造了什么样的意境?“寒磬满空林”句的传神之处表现在哪里?

参考答案：

1.表现了作者思想伤感、吊古伤今、物是人非之情。

2.营造了孤寂、凄清的意境。在一片静景中回荡起晚暮的钟声，以动衬静，以满显空，让人感觉更加空旷悲凉。

古诗过香积寺王维带拼音版 古诗过香积寺王维翻译

guòxiāngjīsì

过香积寺

wángwéi

王维

bùzhīxiāngjīsì，shùlǐrùyúnfēng。

不知香积寺，数里入云峰。

gǔmùwúrénjìng，shēnshānhéchùzhōng。

古木无人径，深山何处钟。

quántīngyānwēishí，rìsèlěngqīngsōng。

泉听咽危石，日色冷青松。

báomùkōngtánqū，ānchánzhìdúlóng。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

早闻香积寺盛名，不知道香积寺在什么地方，攀登好几里误入云拥群峰。

这儿古木参天却没有人行路径，深山中，何处传来古寺鸣钟。

山中泉水撞危石响声幽咽，山高林密不透日影，松荫寒气犹浓。

黄昏时来到空潭隐蔽之地，有如禅定身心安然，一切邪念皆空。

古诗过香积寺王维赏析

全诗没有一字写寺，而寺院已在字里行间。用侧写环境，来表现山寺之幽胜。“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”，字字扣合寺院身分。全诗不写寺院，而寺院已在其中。构思奇妙、炼字精巧,卒读之余，令人不禁陡然想起绘画中“深山藏古寺”的名典。

题破山寺后禅院古诗带拼音版 题破山寺后禅院古诗翻译

típòshānsìhòuchányuàn

题破山寺后禅院

chángjiàn

常建

qīngchénrùgǔsì，chūrìzhàogāolín。

清晨入古寺，初日照高林。

zhújìngtōngyōuchǔ，chánfánghuāmùshēn。

竹径通幽处，禅房花木深。

shānguāngyuèniǎoxìng，tányǐngkōngrénxīn。

山光悦鸟性，潭影空人心。

wànlàicǐjùjì，dànyúzhōngqìngshēng。

万籁此俱寂，但余钟磬声。

早晨,当我漫步到这座古老破旧的寺院，初升的太阳映照着高高的树林。曲曲折折的小路，通向幽静的地方，僧侣们唱经礼佛的地方掩映在花草树林中，山光的明净使鸟儿欢悦，深潭的倒影使人心中的俗念消除净尽。自然界的声音全然消失，只有钟磬的声音在空中回荡。

诗人常建描绘了破山寺后禅院环境幽雅、清静、清幽，表现了常建欢快与空灵的心境。抒发自己对尘世喧嚣的厌烦，和对隐居林泉寄情山水的生活的向往。清晨，太阳出来了，在高大林木的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映这弯弯的小路，来到禅房，更觉幽静。山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。悠长的钟磬声，在万籁俱寂之中带来深远的禅意，使人的心灵愈加沉静。“山光悦鸟性，潭影空人心”中空”字把诗人常建由于身处幽静、脱俗、自由的禅院，一下子把心中的种种人世烦恼都除去、心胸宽阔、俗念顿消的纯净的感受生动地现出来。

画高鼎古诗带拼音版 古诗画高鼎翻译

huà

画

gāodǐng

高鼎

yuǎnkànshānyǒusè，jìntīngshuǐwúshēng。

远看山有色，近听水无声。

chūnqùhuāháizài，rénláiniǎobújīng。

春去花还在，人来鸟不惊。

远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。

春天过去，可是依旧有许多花草争妍斗艳，

人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。

古诗秋登兰山寄张五带拼音版 古诗秋登兰山寄张五翻译

qiūdēnglánshānjìzhāngwǔ

秋登兰山寄张五

mènghàorán

孟浩然

běishānbáiyúnlǐ，yǐnzhězìyíyuè。

北山白云里，隐者自怡悦。

xiāngwàngshìdēnggāo，xīnfēizhúniǎomiè。

相望试登高，心飞逐鸟灭。

chóuyīnbáomùqǐ，xīngshìqīngqiūfā。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

shíjiànguīcūnrén，shāxíngdùtóuxiē。

时见归村人，沙行渡头歇。

tiānbiānshùruòjì，jiāngpànzhōurúyuè。

天边树若荠，江畔舟如月。

hédāngzàijiǔlái，gòngzuìzhòngyángjié。

何当载酒来，共醉重阳节。

面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。

我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。

忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。

在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。

远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。

什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。

古诗秋登兰山寄张五赏析

这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。开头四句，先点自悦，然后登山望张五;五、六两句点明秋天节气;七、八两句写登山望见山下之人;九、十两句，写远望所见;最后两句写自己的希望。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，自然希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起，兴是清秋发”，“天边树若荠，江畔洲如月”，细细品尝，够人玩味。

古诗登岳阳楼杜甫带拼音版 杜甫登岳阳楼翻译

dēngyuèyánglóu

登岳阳楼

dùfǔ

杜甫

xīwéndòngtíngshuǐ，jīnshàngyuèyánglóu。

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

wúchǔdōngnánchè，qiánkūnrìyèfú。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

qīnpéngwúyīzì，lǎobìngyǒugūzhōu。

亲朋无一字，老病有孤舟。

róngmǎguānshānběi，píngxuāntìsìliú。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

很早听过名扬海内的洞庭湖，今日终于有幸登上湖边的岳阳楼。雄阔壮观的大湖把吴楚东南隔开，天地像在湖面日夜荡漾漂浮。漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，我年老多病，乘孤舟四处漂流。关山以北战争烽火仍未止息，我倚窗远望胸怀家国涕泪交流。

此诗是登岳阳楼而望故乡，触景感怀之作。这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。开头写早闻洞庭盛名，然而到幕年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。二联是洞庭的浩瀚无边。三联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。末联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。写景虽只二句，却显技巧精湛，抒情虽暗淡落寞，却吞吐自然，毫不费力。《登岳阳楼》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。