老子道德经唯美句子(优选59句)。
1、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。
1、天之道损有余而补不足，人之道损不足以奉有余。老子《道德经》
2、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
3、民不畏死，奈何以死惧之。
4、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
5、男女搭配，干活不累。因为在异性面前，男人总喜欢表现自己很男人的一面。这样也才像个男人，所以大男子主义有时候是必须有的。希言自然。《道德经》第二十三章
6、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
7、世界上最仁慈的人是他最近的亲人。
8、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳而民弥贫。民多利器国家滋昏。人多伎巧奇物泫起。法令滋彰盗贼多有。故圣人云我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。
9、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
10、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
11、人法地，地法天，天法道，道法自然。老子《道德经》
12、《道德经》说“圣人处上而民不重，民乐推之而不厌。”
13、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
14、三十幅共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
15、故有之以为利，无之以为用。
16、反者道之动，弱者道之用。
17、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
18、天下万物生于有，有生于无。
19、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。老聃《老子.道德经》
20、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
21、自伐者无功，自矜者不长。
22、朕虽菲材，惟知斯经乃万物之至根，王者之上师，臣民之极宝。——明太祖（-年在位）《御注道德经》
23、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。老聃《道德经》
24、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
25、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
26、上善若水，水善利万物而不争。《道德经》
27、合抱之木，生于毫末；层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老聃引自《老子道德经》
28、名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病。是故甚爱必大费。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆。可以长久。
29、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。老子《道德经》
30、合抱之木，生于毫末；层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。--《老子道德经》
31、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第章
32、或许除了《道德经》之外，我们将要焚毁所有的书籍，而在《道德经》中寻得智慧的摘要。——威尔杜兰
33、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
34、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
35、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。---------老聃引自《老子道德经》
36、圣人自知不自见;自爱不自贵。
37、千里之行，始于足下。
38、天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
39、当人类隔阂泯除，海成为一家时，《道德经》将是一本家传户诵的书。——蒲克明
40、大道废，有仁义智慧出，有大伪六亲不和，有孝慈国家昏乱，有正臣。（月日名言）——《道德经》第十八章
41、上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。故建言有之。明道若昧。进道若退。夷道若??。上德若谷。大白若辱。广德若不足。建德若偷。质真若渝。大方无隅。大器晚成。大音希声。大象无形。道隐无名。夫唯道善贷且成。
42、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第章
43、载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。
44、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
45、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。
46、道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
47、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
48、中国传统文化的优秀代表，人类道德论的开山之作。——《道德经的智慧全集》
49、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。《道德经》
50、当前，大多数孩子都是独生子女，由于家庭的宠爱，家长的疏忽，以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯自理能力差，依赖性强;心里不成熟，缺乏坚韧不拔的意志;任性，我行我素，不顾他人感觉;自私狭隘》而在《弟子规》《论语》《孟子》《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。
51、清净为天下正。
52、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
53、我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。——林语堂
54、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
55、天地不仁是天地不仁还是道的原则不仁？ 老子认为道是天地之母，道与人通过物建立关系。天地合而万物生，这是自然的过程。因此这个层面上，天地不仁实际上就是说道不仁。
56、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
57、第部《道德经》老子(春秋生卒年不详)ZJ09.COm
58、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。
59、知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。