彩虹的故事的童话故事

互相谅解的故事。

纵观历史传承,历史事迹大多都是通过故事典故源远流长。典故是在重温中国历史，讲述中国故事。故事典故对于学生社会生活的重要性是不言而喻的。学习工作之余可以多阅读关于故事典故的书籍。什么样的故事典故比较高质量？下面是小编为大家整理的“互相谅解的故事”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

互相谅解的故事

一只狐狸和一只鹅，是寓言里经常出现的动物，一次他们友好地交谈起来。狐狸站在他塘边上，鹅正在安全的距离之外游泳。狐狸邀请鹅走近他，鹅扭捏地谢绝了。

“你太危险了，”她说。“我受到过关于你的警告。”

“难道我总是这样的吗？”狐狸难过地说。“难道残酷的大自然总是惩罚机灵的动物？难道因为他被赐予了特殊的精神才能，就该使他受到孤独和误解？我怎样才能在动物的社会里当一个安分守己的公民，难道我总是被拒绝于外，过着欺骗和暴力的生活？唉！你要是知道我是如何设法使自己的生活过得合乎情理，而且为了同类的利益总是睁着眼睛警惕着，那就好了！你没看见我是多么孤独吗？”

“我开始理解你了，”鹅说着，游得近了一些。

“而你呢？”狐狸又说，“你为什么要忍受人类对你的剥削呢？他们喜欢你，喂养你，保护你，只不过是为了吃你的蛋，嚼你的肉，睡你的羽毛。动物们都认为你愚笨，而你只是心肠好，不害人。你为什么不服从大自然的驱使，跟一个需要同情的同类做朋友呢？他会使你从奴役中解脱出来，尽他的力量使你恢复你真正的命运！我们能不能达成相互的谅解呢？”

“可以的，我们能达成。”鹅说，可爱地转动着一双眼睛，向岸边游来。

“现在我们相互理解了，感谢上帝！”

“是的，感谢上帝！”狐狸说着，把他蛊惑人心的牙齿咬进了鹅的美味的脖子。

这是一只多么狡猾的狐狸呀，先是把自己说得可怜兮兮，博得鹅的同情，然后又假装同情鹅的遭遇，让鹅对他放松警惕，最后把靠近的鹅吃掉。生活中，会遇到形形色色的人，当然也有像狐狸这样蛊惑人心的人，在这样的人面前，我们要有自我保护的意思，不要轻易的落入坏人的圈套哦！

延伸阅读

公鸡和水鸭互相学本领的故事 公鸡和水鸭互相学本领的故事点评

我国经典的故事典故有望梅止渴、远交近攻、高山流水等。典故是继承传统文化、民族凝聚的重要纽带。每个故事典故都会告诉我们一些哲理。我们应该学习故事典故中的优秀品质。故事典故收集应当从哪方面入手？下面的内容是小编为大家整理的公鸡和水鸭互相学本领的故事 公鸡和水鸭互相学本领的故事点评，希望对您有一定的帮助。

公鸡和水鸭互相学本领的故事

公鸡找水鸭商量：“水鸭老弟，我真羡慕你在水中游玩自如，还能时时寻些小鱼小虾解馋。你能教我这门游泳技术吗?”

“行呀，凭我的本事肯定教你成为泳界高手，”鸭子回答得挺自信：“可是公鸡大哥，倒是你啼鸣报晓引吭高歌的技能挺专业，还能时常得到主人谷米的奖赏，我太感兴趣了，你能教我这门技术吗?”

“这不成问题呀，小事一桩。我有把握把你培养成一流歌唱家，”公鸡挺内行地回答：“俗话说技不压身嘛，咱们互帮互学，都能多掌握一本技术，多好呀。”

公欢与水鸭正谈得兴高彩烈，水牛在一旁听了上前劝阻：“别想入非非，还是安分守己些，你们都不具备学习对方技术的素质，徒劳无益。”

“别听它胡说，咱不信邪，俗话说有志者事竟成，只要努力一定能办成。”公鸡和水鸭互相鼓励着都充满了信心。

过了几天公鸡苦着脸找到水鸭，垂头丧气地说：“水鸭老弟，你这门游泳技术太高深了，况且我一见水头就犯晕，有几次还差些出人命，实在学不来。”

鸭子嘟呶着扁长嘴巴唉声叹气：“公鸡大哥实不相瞒，你这啼鸣术太复杂了，你知道我是天生鸭嗓子，一开口就是‘嘎嘎’声，根本没法掌握你的啼鸣术。”

两活宝正相互诉苦着，一旁水牛开口说：“现在明白了吧，不是谁想掌握哪一门技术都能成，像你们这样脱离实际不考虑自身素质条件，即便有再高的学习热情、再好的专业教师，也不可能学到你们想要学到的技能。”

公鸭觉得游泳技术太高深了，一见水头就犯晕。水鸭觉得啼鸣术太复杂了，他天生鸭嗓子，根本没法掌握啼鸣术。其实呀，不是谁想掌握哪一门技术都能成，脱离实际不考虑自身素质条件，即便有再高的学习热情、再好的专业教师，也不可能学到你们想要学到的技能。

原谅的意义的儿童故事

故事典故通俗易懂、内涵深刻、妙趣无穷。典故是在重温中国历史，讲述中国故事。学习历史典故在于传播优秀的历史文化。我们应该认真学习典故中那些为人处世的道理。对于经典的故事典故你知道多少呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“原谅的意义的儿童故事”，仅供您在工作和学习中参考。

原谅的意义的儿童故事

小猴和小刺猬交上了朋友，他们在一起玩捉迷藏，玩得很开心。小刺猬不小心身体碰了一下小猴，小猴被尖利的刺刺得哇哇直叫。小猴生气地说：“我们是朋友，你怎么可以刺我!”

小刺猬说：“都怪我不小心，对不起，请你原谅。”

小猴抚摸着被刺痛的地方，说：“你说‘对不起’就好了，我现在还痛得很呢，我不和你交朋友了!”

猴妈妈走过来，对小猴说：“谁都难免会犯错误，小刺猬有什么过错，你应该原谅他才对。要记住，原谅别人是一种美德。”

小猴听了猴妈妈的话，原谅了小刺猬，他们又在一起快乐地玩了起来。

一天，黄鼠狼窜入鸡妈妈的家中，抓住一只小鸡就走，被从外面回来的母鸡发现了。母鸡和黄鼠狼展开了搏斗，打成一团，难解难分。小猴走过去，把他们拉开，说：“原谅朋友是一种美德，你们谁也不要发火，不要打了。”

母鸡对小猴说：“黄鼠狼要害我的孩子，叫我怎么不气愤?”

小猴对母鸡说：“算了、算了，谁都难免会犯错误，就原谅他这一回吧!”

猴妈妈大步走过来，一把抓住黄鼠狼，把他拉到了黑狗警长面前，说：“要好好惩罚这个大坏蛋!”

小猴问妈妈：“你不是说原谅朋友是一种美德吧，为什么不能原谅黄鼠狼呢?”

猴妈妈对小猴说：“原谅朋友是一种美德不错，但是原谅坏蛋却是一种无知和愚蠢的行为啊!”

猴妈妈对小猴说：“原谅朋友是一种美德不错，但是原谅坏蛋却是一种无知和愚蠢的行为啊!”对待朋友宽容、大度一点，才能更好地维护友谊哦!什么是好人，什么是坏人?人之初，性本善。是好是坏，从做事是上看。好人与坏人区别，一般是根据个人利益而定的，做了对你有利事情的人就是好人，反之就坏人。或者，做了维护公众利益事情的人就是好人。

鲁相嗜鱼的故事鲁相嗜鱼的启示

鲁相嗜鱼的故事

鲁相嗜鱼的故事出自《韩非子》。相信看完这个故事，你也会为鲁相公孙仪的品格折服的。

战国鲁穆公时，有一个名字叫公孙仪的人，是鲁国的丞相。在饮食方面，他特别喜欢吃鱼，想要接近他的人都摸清了这一门道，所以一国上下的人都争着抢着买来一筐筐活蹦乱跳的应时新鲜的鱼进献给他。但是，公孙先生一概拒收。这种做法让他的门徒很不理解呢，而且他的门徒还规劝他说：“先生特别喜欢吃鱼，又不肯接受别人的馈赠，这是为什么呢？”

公孙仪语重心长地告诫弟子说：“正是因为我喜欢吃鱼，才明确拒绝别人送鱼。假如接受别人的鱼，难免就会仰承别人的脸色。仰承别人的脸色办事，将会走上违法的道路，违法就会被罢免相位甚至入狱蹲监，这样一来虽然想吃鱼，未必还会有人无缘无故地送鱼给我，我又失去了俸禄，吃鱼的机会就没有了。如果我不接受别人送的鱼，清清白白做人，堂堂正正为官，就不致于违法而失掉相位，这样我虽然爱吃鱼，还有足够的俸禄，能够长期供给自己吃上多种多样美味可口的鱼。”

公孙仪清醒自律、廉洁守法的思想品格，在这里明白告诉人们一个深刻的道理，那就是‘依靠别人，不如依靠自己’；而且明白告诉人们，‘需要别人的帮助，等着别人来监督，不如自己管好自己’。

小朋友们，你们有没有听过一句话，吃人家的嘴短，拿人家的手软。这就是说当你接受别人给予你的好处，那你就必须帮人家做事啦，而且不管别人要求你做什么，你都只能照做。这样一来，我们就会变得非常的被动，正如鲁相嗜鱼的故事中鲁相说的那样，要瞧人家的脸色办事，是会有可能走上违法犯罪的道路的。自己想想，为了一点儿利益就搭上自己一生的前途，是不是很不值得呢？鲁相嗜鱼的故事告诉我们，靠人不如靠自己，一个人能管理好自己，就是一个很不错的人啦！

新编鹬蚌相争的故事 新编鹬蚌相争的儿童故事

故事典故的生成是一个由多到少的凝练过程。典故是在继承中国传统，总结中国经验。故事典故对于学生社会生活的重要性是不言而喻的。典故中带给我们的人生哲理我们要慢慢领悟。对于经典的故事典故你知道多少呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“新编鹬蚌相争的故事 新编鹬蚌相争的儿童故事”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

新编鹬蚌相争的故事

有一天，一只河蚌张开壳儿在河滩上晒太阳，沐浴阳光。河蚌想着：啊!真舒服呀，要是每天都能这样，那就好了!一边晒太阳，一边吃喝东西，生活简直就是太美了。就在蚌没注意的时候，一只鹬出来散步，看见那只蚌，心想：这么肥的肉，够我吃上一天了，我得去准备准备。

鹬先到河边喝了口水，再吃几片叶子，开胃菜吃好了。接下来就剩那块肥肉了。鹬躲到树丛里，然后扑过去猛地把嘴伸到蚌壳里啄肉。河蚌急忙把壳合上，牢牢的夹住鹬的嘴不放。

鹬使出吃奶的劲儿，还是拔不出来，便威胁蚌说：“你就等着瞧吧，哼!今天不下雨，明天不下雨，你要是不松开壳儿，没有了水，你就会干死在这河滩上!“鹬觉得自己很聪明。蚌可不这样认为，也弄出一个鬼点子。心想：哈哈!这个家伙跟我斗，你还嫩了点。便得意洋洋地柜鹬说：“我就这样夹住你的嘴不放。今天拔不出来，明天拔不出来，吃不到东西，你就会饿死在这沙滩上，到时候我们不还一样，你有什么高兴的。”鹬恨死了蚌，恨不得一口把蚌吞了，可它连嘴都拔不出来，更别说一口吞掉蚌了。

鹬和蚌毫不示弱，谁也不让谁。

一直到下午，一个渔夫朝这里走来，“又是这个死渔民!”鹬和蚌一同叫到。“你认识他?”鹬大或不解。“我当然认识。”蚌得意洋洋，“他就是去年杀死我父亲的那个人。”鹬问：“怎么回事?我父亲也是被这个人给杀死的。”

蚌吃了一惊，难道他们就是这样一起被捉住的，我可不要这样。鹬和蚌商量着，鹬说：“蚌，你把壳儿松开儿，我们逃走。”蚌说：“不行，要是我把壳松开儿，你就会把肉叼走。”鹬说：“要是我啄肉，你再把壳合上不就行了。”蚌说：“那好吧。”正当渔夫抓他们的时候，蚌一松壳。渔夫先抓蚌，蚌跳到水里去了，抓鹬，鹬已经飞走了。渔夫只好背着这个空鱼篓，垂头丧气的回家了。

鹬和蚌毫不示弱，谁也不让谁。一直到下午，一个渔夫朝这里走来，鹬和蚌吓坏了。鹬和蚌商量着，让对方把壳儿松开。正当渔夫抓他们的时候，蚌一松壳。渔夫先抓蚌，蚌跳到水里去了，抓鹬，鹬已经飞走了。这个故事告诉我们：一定要看清形势，即使争执不休，在面临危险，遇到共同的敌人时，也要一致对抗敌人。

蔺相如和廉颇的故事

故事典故生成的最初意义往往具有多种思想倾向。故事典故是我国优秀的历史文化财富。故事典故对于学生社会生活的重要性是不言而喻的。关于历史典故我们应该多学习多借鉴。你了解多少经典的故事典故？下面是由小编为大家整理的“蔺相如和廉颇的故事”，仅供参考，欢迎大家阅读。

蔺相如和廉颇的故事

战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。

后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到赵国。

赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇很是不服气，就决心要好好羞辱他一番。

蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。

有一次，蔺相如有事出门遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回府。廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了?”

蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害?我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。

蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里，廉颇觉得很后悔，就脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。廉颇来到蔺相如的府上，家丁见了马上通报给蔺相如说：“报~~~!大人，廉将军半裸着上身，身负着荆条来请罪了!”蔺相如知道后，连忙热情出来迎接。廉颇半跪着走到蔺相如面前，羞愧地说：“蔺丞相，都怪我一时冲动，现在回想起来真是后悔莫及呀!请你用荆条打我吧，我甘受惩罚!”蔺相如连忙把廉颇扶起，说：“大哥快快请起，秦王之所以不敢攻打我们赵国，是因为我们国家有你我这一文一武，让我们同心协力保卫赵国吧!”蔺相如接着说：“我愿跟大哥结为兄弟。”廉颇激动地说：“好!好!”蔺相如让家丁在后花园内摆放好香和酒，蔺相如和廉颇就来到后花园内。只见，他们同时跪下，大声说道：“我们虽同年同月同日生，但求同年同月同日死，有福同享，有难同当!”接着他们高举酒杯，一饮而进。就这样他们在后花园内结为了兄弟，并许下同生共死的诺言。

从此以后，他们俩成了好兄弟，同心协力保护赵国。

廉颇蔺相如列传，出自西汉司马迁所著《史记》卷八十一。战国末，强秦采取远交近攻、各个击破的战略，积极对外扩张。赵国实力比秦稍弱。本篇为合传，以廉颇、蔺相如为主，并记述了赵奢父子及李牧的主要事迹。价值连城、完璧归赵、渑池之会、布衣之交、负荆请罪、刎颈之交、怒发冲冠、白璧微瑕等成语均出自本篇。

蔺相如(前329年—前259年)，战国时赵国上卿，今山西柳林孟门人,一说山西古县蔺子坪人，官至上卿，赵国宦官头目缪贤的家臣，战国时期著名的政治家、外交家。根据《史记·廉颇蔺相如列传》所载，他的生平最重要的事迹有完璧归赵、渑池之会与负荆请罪这三个事件。

廉颇，(公元前327年-公元前243年).汉族，山西太原人。战国时期赵国杰出的军事家。战国末期赵国的名将，与白起、王翦、李牧并称“战国四大名将”。主要活动在赵惠文王(前298—前266)、赵孝成王(前266—前245)、赵悼襄王(前245—前236年)时期。廉颇墓，位于今安徽省寿县八公山纪家郢放牛山之西南坡，俗称“颇古堆”。

假博学出洋相的故事

故事典故把一段历史、一个故事浓缩为简洁且有表现力的寥寥数语。故事典故真实地再现了一段段传奇往事和历史遗痕。他不仅告诉我们很多道理,还可以拓展我们的历史知识。要深刻学习典故中的优秀中华文化。有哪些值得推荐的故事典故呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《假博学出洋相的故事》，希望对您有一定的帮助。

假博学出洋相的故事

一天，他去河边散步，不小心踢到一件硬东西，把脚也碰痛了。他恨恨地一边揉脚一边四下张望，原来是一件铜器。他顿时忘了脚疼，拾起来细细察看。这件铜器的形状像一个酒杯，两边还各有一个孔，上面刻的花纹光彩夺口，俨然是一件珍稀的古董。

魏人得了这样的宝贝非常高兴，决定大宴宾客庆贺一番。他摆下酒席，请来了众多亲朋好友，对大家说：“我最近得到一个夏商时期的器物，现在拿出来让大伙儿赏玩赏玩。”于是他小心地将那铜器取出，斟满了酒，敬献给各位宾客。大家看了又看，摸了又摸，都装出懂行的样子交口称赞不已，恭喜主人得了一件宝物。可是宾主欢饮还不到一轮，意想不到的事情发生了。有个从仇山来的人一见到魏人用来盛酒的铜器，就惊愕地问：“你从什么地方得到的这东西？这是一个铜护裆，是角抵的人用来保护生殖器的。”这一来，举座哗然，魏人羞愧万分，立刻把铜器扔了，不敢再看一眼。

无独有偶。楚邱地方有个文人，其博学多识的名声并不亚于魏人。一天，他得了一个形状像马的古物，造得十分精致，颈毛与尾巴俱全，只是背部有个洞。楚邱文人怎么也想不出它究竟是干什么用的，就到处打听，可是问遍了街坊远近许多人，都没一个人认识这是什么东西。只有一个号称见多识广、学识渊博的人听到消息后找上门来，研究了一番这古物，然后慢条斯理地说：“古代有牺牛形状的酒杯，也有大象形状的酒杯，这个东西大概是马形酒杯吧？”楚邱文人一听大喜，把它装进匣子收藏起来，每当设宴款待贵客时，就拿出来盛酒。

有一次，仇山人偶然经过这个楚邱文人家，看到他用这个东西盛酒，便惊愕地说：“你从什么地方得到的这个东西？这是尿壶呀，也就是那些贵妇人所说的‘兽子’，怎么可以用来作酒杯呢？”楚邱文人听了这话，脸噌地一下红到了耳朵根，羞惭得恨不得立刻在地上挖个洞钻进去，赶紧把那古物扔得远远的，像魏人一样不敢再看。世上的人为此全都嘲笑他。

故事里的魏人和楚邱文人明明不学无术，却偏要装作博学多识的人，最终只能自欺欺人，出尽洋相。这个故事告诉我们，不论学什么都要踏踏实实的，认认真真才行。对于不懂的问题，千万不要不懂装懂，以为可以蒙混过关。

善解疙瘩的故事

善解疙瘩的故事

宋元君的命令引来了国内的能工巧匠和许多脑瓜子灵活的人。他们纷纷进宫解这两个疙瘩，可是却没有一个人能够解开。他们只好摇摇头，无可奈何地离去。

有一个叫倪说的人，不但学识丰富、智慧非凡，就连他的弟子，也很了不起。他的一个弟子对老师说：“让我前去一试，行吗？”

倪说信任地点点头，示意他去。

这个弟子拜见宋元君，宋元君叫左右拿出绳疙瘩让他解。只见他将两个疙瘩打量一番，拿起其中一个，双手飞快地翻动，终于将疙瘩解开了。周围观看的人发出一片叫好声，宋元君也十分欣赏他的能干聪明。

第二个疙瘩还摆在案上没动静。宋元君示意倪说的这个弟子继续解第二个疙瘩。可是这个弟子十分肯定地说：“不是我不能解开这个疙瘩，而是这疙瘩本来就是一个解不开的死结。”

宋元君将信将疑，于是派人找来了那个鲁国人，把倪说弟子的答案说给他听。那个鲁国人听了，十分惊讶地说：“妙呀！的确是这样的，摆在案上的这个疙瘩是个没解的疙瘩。这是我亲手编制出来的，它没法解开，这一点，只有我知道，而倪说的弟子没有亲眼见我编制这个疙瘩，却能看出它是一个无法解开的死结，说明他的智慧是远远超过我的。”

天下人只知道就疙瘩解疙瘩，而不去用脑筋推敲疙瘩形成的原因，所以往往会碰到死结，解来解去，连一个疙瘩也解不开。这则提醒我们，要像倪说的弟子那样用分析的眼光，区别对待不同性质的事物，这样才能绕过障碍，抓住关键，克服困难，顺利地解开自己工作和学习中一个又一个的“疙瘩”;同时也要注意从实际出发，避免死钻牛角尖。

九方皋相马的故事九方皋相马的中心内容

九方皋相马的故事

伯乐，本名孙阳，他是秦穆公时的相马能手。因为在我国神话传说中掌管天马的星官名叫伯乐，而孙阳也有一套奇特的识马本领，所以人们都称他为伯乐。

一天，秦穆公召见伯乐，对他说：“你的年纪已经很老了，你的子孙中有没有可以派出去找千里马的人呢？”

伯乐回答说：“我的子孙们才能低下，但我有一个曾一起担柴挑菜的朋友，名叫九方皋[gāo]。他的相马本领，不在我之下，大王可以召见他，派他出去为大王找寻千里马。”

秦穆公听了很高兴，马上派人把九方皋召来，让他去访求千里马。

仅仅过了三天，九方皋就回来向秦穆公复命说:

“大王，千里马已经找到。”

“在什么地方找到的？”秦穆公问。

“在一个名叫沙丘的地方。”九方皋回答说。

秦穆公欣喜异常，又问：“那是一匹什么样的马？”

“是一匹黄颜色的公马。”九方皋回答。

穆公马上派人到沙丘去把马取来。不料取回来的却是一匹纯黑色的母马。

秦穆公闻报，十分生气，把伯乐召来，责备说:“伯乐，你所推荐的那个什么九方皋，把一匹黑色的母马说成是黄色的公马，他连马的颜色和雌雄都分不清楚，又怎么能识别千里马呢？”

伯乐听了，长叹一声说：“难道他竟达到这样的境界了吗?这正是他胜过我千万倍的原因呀!他对马的观察，已达到只看他所应当看到的，而不看他不需要看到的。而他看到的是马的本质，忽视的是马的表象。像九方皋这样相马的人，才是真正有本领的人呀!”

秦穆公听伯乐这样一说，便立刻吩咐手下人把那匹黑色的母马牵来。大家一看，果真是一匹天下少有的千里马。

九方皋在相马过程中，忽视次要的因素，使自己的精力集中起来，去抓住千里马的根本特征。这个故事启发我们：当我们看问题的时候，一定要有所舍弃才有所专注，同时要将获得的感性材料去伪存真，去粗取精，这样才能把握住事物的本质。

庖丁解牛的故事 庖丁解牛的意思

庖丁解牛的故事

这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。

站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技术怎么会有这么高超呢？”

庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了！现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢？一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢？因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次再用。”

文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我听了您的这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢！”

【注音】páodīngjiěniú

【出处】先秦·庄周《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。”

【解释】庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

【用法】主谓式；作宾语、定语；含褒义

【近义词】得心应手、左右逢源、如臂使指

【反义词】事半功倍

【例句】我们这位老教授一走上讲台，便如～，游刃有余。

庖丁能够轻松的宰牛是因为他掌握了它的机理。牛与牛当然各不相同，但不管是什么牛，它们的机理都是一致的；每个人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因为熟悉了牛的机理，自然懂得何处下刀。生活也一样，如果能透解了、领悟了生活的道理，摸准了其中的规律，就能和庖丁一样，做到目中有牛又无牛，就能化繁为简，真正获得轻松。这个故事告诉人们：世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。

鹬蚌相争渔翁得利的故事 鹬蚌相争渔翁得利的意思

故事典故是在历史中生成的，但因为具备时刻存在于当前的特质而具备了现实意义。故事典故是中华优秀传统文化的一个重要构成部分。从故事典故中我们能学习很多历史知识。对于故事典故中的一些思想观点要取其精华。优秀的故事典故是怎么样的呢？下面的内容是小编为大家整理的鹬蚌相争渔翁得利的故事 鹬蚌相争渔翁得利的意思，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

鹬蚌相争渔翁得利的故事

战国时候，赵国要去攻打燕国，燕国派谋士苏代去劝说赵王。苏代就给赵王讲了这样一个故事：一只大蚌在河滩上晒太阳，它刚刚张开贝壳，水鸟鹬就伸出长嘴去啄蚌肉，蚌连忙收紧贝壳。将鹬的长嘴夹住了。鹬鸟生气地说：“今天不下雨，明天不下雨，我看你怎么活下去？”蚌也毫不让步地说：“今天不放你，明天不放你，我瞧你也活不成！”正当鹬和蚌闹得不可开交的时候，被一位渔翁发现，他毫不费力就把它们捉住了。

苏代告诉赵王，赵国攻打燕国就如同鹬蚌相争，两国都得不到好处，而强大的秦国就会像渔翁一样得到便宜。

这个故事后来被概括成了成语“鹬蚌相争，渔翁得利”，用来比喻争夺的双方互不相让，结果两败俱伤，让第三者得到了利益。

【注音】yùbàngxiāngzhēng，yúwēngdélì

【出处】《战国策·燕策二》

【解释】鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

【用法】作谓语、定语；用于劝诫人。

【近义词】渔人得利、两败俱伤、从中渔利

【反义词】相辅相成、相得益彰

【押韵词】弊帷不弃、称心快意、薰莸异器、触禁犯忌、同心共济、街谭巷议、无立锥地、三征七辟、梭天摸地、时谈物议......

故事里的鹬和蚌都想置对方于死地，却始终没有考虑到这样做会有什么样的后果，这不是很可笑吗？在现代社会中，如果两个人的力量是不相上下的，还硬要争出一个高低，只会两败俱伤，反而让一直看好戏的第三者坐收渔翁之利。所以在生活中，不论是什么事情，我们都要学着看开一点，不能因小失大。