羊质虎皮的故事

聪明的羊想,羊怕狼是没错的,但狼也不是无敌的啊,他们也有天敌的,比如老虎。所以这只羊就想办法弄到了一张虎皮,披在了自己身上。他到河边往水里一照,看着自己威武的影子,心里甭提多美了。

于是,他就披着虎皮跑到了草地上。果然,狼一看见他就躲得远远的。他虽然也被狼吓得簌簌颤抖,但看到狼被自己吓跑,还是很有成就感。狼被吓跑了,在没有谁敢来骚扰他了,他便悠闲地吃起草来。

然而正当这只羊吃草的时候,忽然一只狼把他扑到了,拔掉了他身上的虎皮,狞笑着说:“果然是一只羊!”

羊不知道为什么狼不怕自己的虎皮,就问狼。狼说:“真正的老虎见到狼不会发抖,更不会吃草——你虽然披了一张虎皮,但却没有虎的雄心啊!”说着就把这只羊吃掉了。

2羊质虎皮的故事点评

道家学派创始人老子曾说:胜人者力,胜己者强。一个真正强大的人,不在于他的外表,而在于他的内心。内心强大的人,才是真正强大的人,他们可能跟我们一样,只是一个平凡的人,在平常时,他们跟我们一样,有自己的喜怒哀乐。但是,他们从不曾被击倒。这样的人,才是一个真正坚强的人。

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螳臂当车的故事 螳臂当车的意思


螳臂当车的故事

春秋时期,有一天,齐庄王乘坐马车带着随从到郊外打猎。这天的天气很好,浩浩荡荡的队伍势不可挡地向前行进。

突然,齐庄王发现一只青色的小虫子横在了路中间,他高高地举起前爪,好像要阻止马车前进,齐庄王觉得很有意思,便下车问随从说:“你见过这种狂妄自大的虫子吗?它叫什么名字?”

随从耸了耸肩膀说:“陛下不知道吗?这就是螳螂啊,这种虫子虽然力气很小,可是自以为是,从来就不知道后退,也不会掂量一下对方的分量,就知道向前冲。”

结果大队的马车就从这只目空一切的螳螂身上驶过,把它碾得粉碎。

庄子想到这里,不由得感慨道:“可怜的螳螂,你以为你举起前腿就可以挡住前进的车轮吗?螳臂是挡不住车子前进的。”

2螳臂当车的故事延伸

【注音】ángbìdāngchē

【出处】《庄子·人间世》:“汝不知夫螳螂乎;怒其臂以当车辙;不知其不胜任也。”

【解释】当:阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情,必然失败。

【用法】主谓式;作谓语、宾语。

【近义词】自不量力、泰山压卵、蚍蜉[pífú]撼树、以卵击石

【反义词】量力而行

【年代】古代

【例句】民族解放的潮流汹涌澎湃,新老殖民主义者妄想~,必然落得粉身碎骨的下场。

3螳臂当车的点评

在今天,螳臂当车已经成了匹夫之勇的代名词,成了不自量力的典型代表。但是,我们无法忽略这只螳螂的勇气,它背后一定有它坚定的信仰支撑,唯此,它才会显示出如此的勇敢。面对苦难、逆境,我们也应该有螳螂一样的勇气和魄力,只有我们身体力行,做完一件事情,结果的好坏,能力的高低,才会见分晓。谁说不自量力不需要勇气?我们勇敢地迈出了一步,那一步也许很小,但是却能让我们看清自己,那一步也许微不足道,但是也同样需要勇气!

与狐谋皮的故事与狐谋皮的意思


与狐谋皮的故事

从前有个人,他非常想穿一件皮袍,同时又最爱吃精美的佳肴。他整天都羡慕别人有华丽的狐皮大衣,梦想着自己也有一件这种价值千金的大衣。可是他没有钱去买这样昂贵的狐皮大衣。怎么办呢?他绞尽脑汁,终于想到一个好办法,那就是,去找狐狸商量,请它们献出它们的皮。

他在野地里转悠,碰到了一只狐狸,他便十分亲热地对它说:“可爱的狐狸,你身上的皮实在漂亮。可是在你们狐狸圈内,有谁又会欣赏你漂亮的皮呢?这样好的皮放在你身上实在太可惜,你不如把皮献给我,你再随便披一件什么皮就可以了。”

他的话刚一说完,狐狸吓得直吐舌头,转身就窜进山里去了。

这个人没得到狐皮,回到家里又想起了精美的佳肴。他恨不得马上做一桌整猪整羊的佳肴,先用来祭祀,然后自己把佳肴吃掉。可是他没有钱去买猪、买羊。于是,他又一转念,跑到外面去寻羊。他在路上遇到了一只羊,便立即对羊说:“我现在正打算做一桌上好的酒菜,请你为我献上你身上的肉。”

他的话还没说完,羊吓得出了一身冷汗,飞也似的逃进树林里去躲起来了。

这个人要狐献皮、要羊献肉的事情在狐狸群和羊群中传开了,它们都远远地躲开了他。五年过去了,这个人没有弄到一只祭祀用的羊;十年过去了,他没有做成一件梦寐以求的狐皮大衣。因为这个人要想得到这些东西的办法太愚蠢了。

2与狐谋皮的故事点评

要剥狐狸的皮,要吃山羊的肉,却去跟狐狸、山羊商量,希望征得它们的同意。这种做法既可笑又愚蠢。当所办的事情涉及对方的根本利害的时候,对方是绝对不会同意的。比如,希望反动阶级会自动退出历史舞台,希望帝国主义会自己改变本性,这都是“与狐谋皮”,是不可能实现的。“与狐谋皮”这句成语后来写成“与虎谋皮”。

害群之马的故事 害群之马的意思


害群之马的故事

有一次,黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗(weǐ)。方明、昌寓在座一左一右护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍(hun)、滑稽在车后随从。他们来到襄诚原野时,迷失了方向,七位圣贤都迷路,找不到一个人指路。

这时,他们正巧遇到一个放马的孩子,便问他:“你知道具茨山在哪吗?”

孩子说:“当然知道了。”

“那么你知道大隗住在哪里吗?”

那孩子说:“知道。”

黄帝说:“这孩子真叫人吃惊,他不但知道具茨山,还知道大隗住在哪里。那么我问你,你是否知道如何治理天下呢?”

孩子推辞不说。黄帝又继续追问。

孩子说:“治理天下,就象你们在野外邀游一样,只管前行,不要无事生非,把政事搞得太复杂。我前几年在尘世间游历,常患头昏眼光的毛病。有一位长者教道我说:“你要乘着阳光之车,在襄城的原野上邀游,忘掉尘世间的一切。如今我的毛病已经好了,我又要开始在茫茫世尘之外畅游。治理天下也应当像这样,我想用不着我来说什么。”

黄帝说:“你说的太含糊了,究竟该怎样治理天下呢?”

“治理天下,和我放马又有何不同呢?只要把危害马群的马驱逐出去就行了。”

黄帝大受启发,叩头行了大礼,称牧童为天师,再三拜谢,方才离开。

2害群之马的故事延伸

【注音】hàiqúnzhīmǎ

【出处】《庄子·徐无鬼》:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。”

【解释】危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。

【用法】作宾语、定语;指危害集体的人。

【近义词】城狐社鼠、残渣余孽

【反义词】仁人志士、谦谦君子、出类拔萃

【押韵词】强不凌弱、众不暴寡、舞文枉法

3害群之马的故事点评

关于一群好马里混进了一头害群之马,导致整个马群都不妥当的情景,还有个相似的说法叫一颗老鼠屎,坏了一锅粥。是不是很相似?这个故事启示我们,第一点是有损国家、集体、人民利益的团体或个人,要及早发现、及早处理。第二点是要虚心向他人请教。

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